每當心情不好跨跨,我會習慣遠離喧囂潮峦,將自己安靜下來囱皿,并訴諸書本尋求答案。
有幸遇到《對生命說是》忱嘹,朋友新近所贈嘱腥。
看卷首語:
你的行動會因為你說“是”而擁有強大的力量,你會因此找到內(nèi)心的平靜和幸福感拘悦。
似乎很契合我此刻的心理困境齿兔,立即開始閱讀。拜讀完畢础米,不能說完全領悟分苇,所以也無法立即付諸行動徹底改變自己。
打開一本書屁桑,進入一個新世界组砚。本書很多觀點還是頗有啟發(fā)的。
一掏颊、生命有什么糟红?
作者奧南朵在書中列舉了一系列生命中的場景或要素,并一一給出了詳盡的分析乌叶。
你自己盆偿,包括你的身體
危機中的關系,包括可能結束的關系
真正結束的關系
他人
你的父母
情緒
狀況
你的習慣
改變和安全感
生命准浴,包括傷殘事扭、疾病和死亡
確實,上述正是生命的組成部分乐横,我們都會遇到求橄。隨便挑一項,都可以列出一堆造成內(nèi)心困擾的場景葡公,讓你煩悶罐农、焦慮、不快樂催什。
對于這些涵亏,我們都應該說“是”嗎?又能做到嗎蒲凶?
二气筋、“是”具體指什么?
說“是”旋圆,非常困難宠默。對存在的一切說“是”最是困難。
“是”并不是順從灵巧,也不是拒絕搀矫。
“是”不是無奈地放棄抹沪,而是“接受”。是將壓力從你身上拿掉艾君,并且停止對抗采够。
接受的意思,看見你有選擇冰垄,而如何選擇過你的人生是你自己的責任蹬癌,不是別人。嘗試去成為別人是沒有用的虹茶,我們只能成為我們自己逝薪。
接受的意思,并不是我們不會做改變蝴罪,但它允許一種自然的成長發(fā)生董济,而不是強迫性的成長。
以書中關于對危機關系說“是”這節(jié)來解讀一下要门。
危機關系是指:在掙扎和爭吵之下的我虏肾,感覺不到伴侶的愛、欣賞和接愛欢搜。
換言之封豪,你是因為“自我”受到傷害才去爭吵。
這在夫妻關系中經(jīng)常發(fā)生的事炒瘟。
作者認為:每當我們感到被拒絕吹埠、挑剔或批評時,所有的舊創(chuàng)傷疮装、舊信念將一一浮現(xiàn)缘琅,甚至觸碰到了兒時的創(chuàng)傷(不被接受、不夠可愛廓推、不夠好)刷袍。因為他人,這種創(chuàng)傷才會被觸發(fā)受啥,但這些被挑起的痛苦與恐懼做个,是屬于我們自己的。
選擇在于:你可以做你認為對的事滚局,你可以選擇做一個快樂的人。
(1)要做到這點顽频,你首先要跟你的內(nèi)在連結藤肢,深深地呼吸。你越呼吸糯景,就越能夠與內(nèi)在連結嘁圈,你會知道所有的譴責與埋怨省骂,其實是你自我的保護模式。
(2)當你連接上這些不舒服和痛苦的感覺時最住,要與你伴侶分享你的感受钞澳,解釋你的感覺是怎樣的,勇敢地表白涨缚。但不要指責對方“是你造成的轧粟!”你可以向對方表示你想他怎樣,你需要他怎樣脓魏,從你的弱點開始訴說兰吟,解釋你的需要。記住茂翔,抱怨或責備只會讓事情惡化混蔼,加深事情的嚴重性。
(3)假如你真的坦白承認你的弱點珊燎,你會看到惭嚣,你的傷痛與不舒服的感覺,其實是你童年的感覺悔政,你兒時的傷口被觸發(fā)了晚吞,當前的狀況只是誘因。感恩你的伴侶仔細聆聽卓箫,你對他沒有絲毫的抱怨和責備载矿,你會發(fā)現(xiàn),你們之間起了微妙的變化烹卒,一種前所未有的和諧和默契包圍著你們闷盔,使你們彼此之間更加信任。
掩卷思考旅急,下次再遇到這樣的沖突時逢勾,至少可以改進兩點:一是當面坦誠自己的感受與期望;二是不要抱怨和責備藐吮∧绻埃看看會有什么神奇的效果出現(xiàn)。
書中有針對生命中其他各種場景如何說“是”的分析谣辞,例如迫摔,如何對父母說“是”,對他人說“是”泥从,對生命的傷殘句占、疾病和死亡說“是”等等,均很有啟發(fā)躯嫉∩春妫可以一一對照解讀杨拐,找到自己的行動策略。
再摘錄本書部分觀點擂啥,值得再細細咀嚼體會:
你對你的問題說“這不是問題”的時候哄陶,你停止了給它能量,你接受了它!你接受了問題的瞬間哺壶,它已不再是一個問題屋吨。
一個問題之所以成為一個問題,是因為你拒絕它变骡。
生命本身不存在任何問題离赫,它不但神秘,而且還是一種享受塌碌。
問題是你自己創(chuàng)造的渊胸,因為你害怕享受生命,你也就害怕去活出生命台妆。
不圓滿是生命的形式翎猛。我沒有變得完美,但我開始享受我的不完美接剩。
你變得喜樂并不是因為你改善了切厘,而是因為你活在當下。
記装萌薄:“是”指仰望星空疫稿,而不是俯視地面。
三鹃两、由內(nèi)向外的喜悅與生命力
再探究作者奧南朵的經(jīng)歷遗座,先看照片,首先被其燦爛的笑容所感染俊扳,仿佛陽光照進干涸的心田途蒋,自己也不由闊朗愉悅起來。
很難想像馋记,這樣一位陽光女性号坡,在年輕時卻一度焦慮緊張而且非常不快樂。
作為全球知名的身心靈導師梯醒,“心靈成長的領航員”宽堆,其經(jīng)歷也是頗富傳奇。
其最初的身份是英國成功的律師與雜志出版人茸习,事業(yè)有成日麸,也有幸福的家庭,但內(nèi)心卻充滿緊張與壓力的桎梏般的感覺逮光。
“我是女強人代箭,卻一直處于一種非常緊張的狀態(tài)下,我一直在追逐涕刚,卻不知道自己追逐的是什么嗡综,自己要的是什么。突然我意識到我很不快樂杜漠,了解到再這樣下去一切都不值得极景。那時候我決定要松一口氣,我要休個假驾茴。很巧合的狀況下盼樟,我就到了印度⌒庵粒”
本計劃度假一兩周的晨缴,卻毫不猶豫地放棄一切,留在印度三十年峡捡』魍耄“在那個充滿禪意的藝術村”,追尋自我的成長们拙,致力于靜心和蛻變技巧的研究稍途,在那里發(fā)現(xiàn)了自己曾經(jīng)的無意識,學習到了如何更加有意識地去覺察并感悟人生砚婆,不僅自己的生命淬煉綻放出絢麗的光芒械拍,也幫助很多人找到內(nèi)心渴望的喜悅與生命力。
我只是粗略地讀完這本書装盯,自是很難完全理解奧南朵幾十年的人生領悟坷虑。
反思自我,或者因天生有些林妹妹的性格而總是憂郁敏感验夯,或者生活工作的壓力讓人變得嚴肅沉悶猖吴,確實無法象奧南朵一樣時時釋放出發(fā)自內(nèi)心的燦爛笑容。
或許挥转,又如奧南朵所言海蔽,我們擁有很多,房子绑谣、車子党窜,名與利都不算太匱乏,但卻只是囿于一些對外在東西的感知借宵,缺少來自內(nèi)在的幸福感幌衣,所以我們無法平和自己的內(nèi)心,也無法對自己滿足,無法對別人滿意豁护。我們不能充滿感激地對待自己哼凯、對待生命、對待他人楚里、對待一切断部,反而是充滿抱怨、指責班缎、勞騷蝴光、焦燥,我們的生命被桎梏了达址,無法自由完全地快樂綻放蔑祟。
是否需要也應去印度體驗一次靜心之旅?或者參加一下奧南朵的身心靈的訓練沉唠?
本書中結尾這句話疆虚,如暮鼓晨鐘讓人警醒:
生命如此短暫,為什么要把它浪費在所有的“問題”和你自己的麻煩事上右冻,太認真了装蓬,不是嗎?