文/豌豆白
關(guān)于人神鬼仙魔妖
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上一章八荒篇挟鸠,請看這里
十洲仙島叉信,三大仙山,住著各路歸隱的神仙艘希。
先來說一說十仙山硼身。
四海之上,八荒之中覆享,有十洲仙島:
1佳遂、祖洲:位于東海之上。
祖洲之上有瓊田撒顿,瓊田長有不死草丑罪。
這里最為有名的便是這瓊田不死草了,顧名思義凤壁,這種藥草有起死回生之功效吩屹,你是否還記得白娘娘曾為救許仙去尋的仙草,大概就是這種功效了拧抖。瓊田的水土適宜不死草的生長煤搜,因而長勢良好,別處不得見唧席,只此一家擦盾。這種仙草雖能起死回生,救人于須臾之間袱吆,可你也看到了,是救人距淫,對于神仙來說卻無甚功效绞绒,不過是普通的花草一株。
2榕暇、瀛洲:位于東海之上蓬衡。
瀛洲之上有一處地方名為九津喻杈,九津之上有玉醴泉,住著云神屏翳狰晚,也就是現(xiàn)任天君的第七子筒饰。瀛洲緊鄰長洲,云神屏翳的兄長滕墨一家住在長洲壁晒。云神屏翳每日管理著天宮之上的云彩朝霞瓷们,風(fēng)起云涌夕升日落都有他的一份功勞。閑來無事便來往于瀛洲與天宮秒咐,四處晃悠谬晕,妥妥一副世家子弟風(fēng)流倜儻灑脫不羈的做派。
**3携取、玄洲:位于北海之上攒钳。 **
北海之上的玄洲,住著太玄都仙伯真公以及三天君雷滋,具體是些什么仙不甚知之不撑。北海與北荒同樣是低調(diào)歸隱的性子,向來不喜與外界交流晤斩,總是獨居處世焕檬,隱隱于天地間。他們大概就是一些天庭的散仙尸昧,或自愿遠朝堂揩页,或被迫隱于世,眾仙只知有他們的存在烹俗,卻從無了解爆侣。
**4、炎洲:位于南海之上幢妄。 **
南海之上的炎洲兔仰,名字得益于南方天帝,夏神炎帝蕉鸳。炎帝還記得吧乎赴,現(xiàn)任天君曾收了炎帝的二女瑤姬為義妹,封為婉華仙子潮尝,并指婚與了青華帝君榕吼。后來婉華仙子因為用幽魂白骨幡給炎帝招魂,結(jié)果自己也灰飛煙滅了勉失。炎帝曾有一位輔佐神是火神祝融羹蚣。如今火神祝融就與他的兒子太子長琴住在炎洲的火林山上÷以洌火林山上有風(fēng)生獸和火光獸顽素。
**5咽弦、長洲:位于東海之上。 **
東海之上有青丘和洞庭胁出,住著九尾狐和鮫人型型。東海亦有長洲,有元女養(yǎng)巨木全蝶,有紫府宮仙女四處游玩闹蒜。長洲還是霜神青女的居所,也就是天君六子雪神滕六的妻子裸诽,雪見羞的母親嫂用。一家人在長洲之上其樂融融。雪見羞長到大一些的時候丈冬,偶爾無趣嘱函,便會隨東海之上瀛洲的七叔屏翳在天界四處晃悠。
**6埂蕊、元洲:位于北海之上往弓。 **
北海有五芝玄澗,住著極其低調(diào)的白澤一族蓄氧,北海之上的元洲也有風(fēng)伯雨師雷神函似,風(fēng)伯飛廉、 雨師江疑喉童、雷神豐隆撇寞,各有各的職責(zé),負責(zé)人間天界的風(fēng)雨雷電各種天氣狀況堂氯,這樣說來蔑担,他們與六皇子雪神、七皇子云神咽白、八公主璞羽算是一個系統(tǒng)里的仙了啤握。這里需要說一下,云神只是負責(zé)管理天上的云彩晶框,織女妶素是負責(zé)織云的排抬,素色的白云,璞羽是負責(zé)畫彩虹霞光的授段。各司其職蹲蒲,各領(lǐng)其責(zé)。
**7侵贵、流洲:位于南海和西海之間届搁。 **
流洲之上有一處居所名為若水,住著花神忘憂。若水終年氣候溫潤如春咖祭,最是適宜花木生長。流洲位于南海和西海之間蔫骂,臨近炎洲么翰,也因此花神得以與太子長琴有過一段故事。流洲若水有三寶辽旋,一是昆吾切玉刀浩嫌,二是夜光常滿杯,三是后來瑤華神君帶來的一株碧瓊花补胚。
**8码耐、生洲:位于東海之上。 **
東海之上的生洲溶其,在天地的另一側(cè)骚腥,與流洲遙相呼應(yīng),也是一處地?zé)o寒暑安養(yǎng)萬物的地方瓶逃。生洲之上有陽谷束铭,住著生長之神女夷,陽谷之中厢绝,天氣安和契沫,芝草長生,約是天界萬物的糧倉昔汉。神仙也是需要吃飯的啊懈万,雖然可以隨手一變就變出美食美酒,畢竟不是真實的靶病。萬物皆是有因有果会通,不會憑空得來。而陽谷嫡秕,就是這樣一處生長萬物的地方渴语。
**9、鳳麟洲:位于西海之上昆咽。 **
鳳麟洲地處西海之上驾凶,四面弱水,上有神藥百種掷酗。住著醫(yī)藥之神靈山十巫调违,算是天界的醫(yī)院了。然而神仙體質(zhì)各異泻轰,雖不像常人一般常有病痛技肩,偶有不適卻也不是自己能解決的。不然神仙樣樣都會,行行都通虚婿,世界就沒法繼續(xù)發(fā)展了旋奢。
**10、聚窟洲:位于西海之上然痊。 **
和北海之上的玄洲類似至朗,西海之上的聚窟洲也住著各種真仙靈官。值得一說的是剧浸,聚窟洲之上長有一種反魂樹锹引,可以使人神魂顛倒神志不清,類似于迷藥之類的東西唆香。聚窟洲也擅長制作震檀香嫌变,以少量反魂樹的樹皮制作粉末為原料,是一種安神的熏香躬它。這是它最基本的用法腾啥,至于是否還有別的用處,不甚知之冯吓。
說完四海之上的十座仙島碑宴,我們來看一看遠近聞名的三大仙山,蓬萊桑谍,昆侖和扶桑延柠。
世人多熟知蓬萊仙島西昆侖,卻不知還有一個扶桑仙山锣披,住著東華帝君贞间,十洲仙島都歸他管呢。
1雹仿、扶桑山:東華帝君
東華帝君據(jù)說是元始天尊之子增热,主管十洲仙島。居于扶桑山胧辽。扶桑山位于碧海之上峻仇,在東海極東之地,海水皆碧色邑商。東華帝君全稱東華紫府少陽帝君摄咆,居于扶桑山上,門前有一棵很多很多年的桑樹人断,世人稱東華帝君為扶桑大帝吭从,或者直接稱為木公。
扶桑山上最出名的是桑椹酒恶迈。帝君有一隨侍小仙名為令桑涩金,擅長釀造桑椹酒。令桑其實是扶桑山上的一棵小桑樹。桑伯是碧海的管家步做,孫女是妶素副渴,就是那個在云神手下織云的織女仙子啊。妶素稱東華為叔叔全度,而東華是西王母的哥哥佳晶。算起來,她也算是西王母的侄女了讼载。
東華帝君是男仙之首,常與領(lǐng)導(dǎo)女仙的西王母并稱中跌。據(jù)說咨堤,在天下蒼生未始時,東華帝君生于碧海之上漩符,創(chuàng)造萬物一喘,在東方主理陰陽之氣,亦號“東王公”嗜暴。凡升仙者凸克,要先拜木公(即東王公)后拜金母,方得升九天闷沥,入三清殿萎战,拜太上老君,見元始天尊舆逃。在仙界的地位十分崇高蚂维。可是我們明知蒼生未始之時必定不會有東華路狮,所以傳言說東華是元始天尊之子虫啥,未必不可信呢。
2奄妨、蓬萊山:羲和涂籽,東君,明舒砸抛。
仍然是在東海评雌,有蓬萊仙山,住著太陽之母羲和直焙,太陽神東君和月神明舒柳骄。
羲和是伏羲的妻子,伏羲曾是神族最厲害的人物箕般,雖然非創(chuàng)世神耐薯,但神權(quán)最大。伏羲作為三皇五帝中的地皇,乘龍升天之后曲初,與妹妹女媧的師兄鴻鈞關(guān)系不錯体谒,后來讓位于鴻鈞老祖座下的一名童子,也就是第一任的天君臼婆,與羲和隱居于蓬萊抒痒,無人所知。所以后來的說法都是那條小白龍接了天君的位子颁褂。
太陽神東君是伏羲和羲和的兒子故响,后來娶了元始天尊的女兒西王母。東華是西王母的哥哥颁独,東君是西王母的丈夫彩届,世人因此常常分不清楚太陽神東君和東華帝君。
東君和西王母有一女名為若耶誓酒,后來嫁給了天君則益樟蠕,生下了三皇子明舒。也就是后來的月神靠柑。住在東海之上的蓬丘寨辩。
除他們之外,蓬萊山上住的還有蹇修歼冰,子夜等眾神靡狞。是羲和上神身邊有一小仙伊祁上神也居于此。曾經(jīng)的青帝隔嫡,白帝耍攘。蒼梧之淵的浮生女神曾經(jīng)也是蓬萊山上的神。如今獨自在瓊川畔勤。
3蕾各、昆侖山:西王母。
西王母庆揪,也稱九光玄女式曲,一字太虛。在凡間渡劫時曾用名何回缸榛,字婉妗吝羞。她是元始天王與太元圣母之女,太元圣母也就是曾經(jīng)的太元玉女内颗。
西王母是女仙之宗钧排,夫太陽神東君,兄長東華帝君均澳,也稱木公恨溜、東王公符衔。凡是世上成仙之人,進入天庭糟袁,都要先見西王母判族,后謁東王公。然后才能進入三清境项戴,拜見元始天尊形帮。“先見金母周叮,后見木公”辩撑。
西王母有一法寶聚仙旗,是為素色云界旗仿耽,乃是瑤池之寶合冀,氤氳遍地,一派異香籠罩氓仲。
西王母的昆侖山又稱昆侖墟,在西海之上得糜,從外到里分成九層敬扛,越往里越高,又稱為九重天朝抖。分別是薜荔啥箭、紉蕙、芰荷治宣、芙蓉急侥、木蘭、秋菊侮邀、幽蘭坏怪、閬風(fēng)、瑤臺绊茧。分別住著七仙女與王母瑤姬铝宵。這個七仙女并非天君的公主,而是西王母的侍女华畏,分別是芙蓉木蘭等七種花鹏秋。
昆侖山的第八層閬風(fēng)乃是西王母的居所。此層共有四處城門亡笑,北邊閬風(fēng)巔侣夷,南邊天墉城,西邊玄圃堂仑乌,東邊昆侖宮百拓。
婉華仙子瑤姬居第九層瑤臺琴锭,上有西王母開蟠桃會的瑤池,瑤姬乃是替西王母看管瑤池的仙子耐版。纖阿祠够,寧芙,神隱等眾神等都曾居于此粪牲。
東君與西王母有幼女若耶古瓤,若耶嫁于天帝,生有月神明舒腺阳。而東華帝君是西王母的兄長落君。
這樣算來,東華帝君是若耶的舅舅亭引,是明舒的舅姥爺绎速。東君是明舒的姥爺,羲和是明舒的曾外祖母焙蚓。即使不是天君之子纹冤,月神明舒也是根正苗紅的好少年呢。
天庭的故事說完了购公,下一章萌京,我們也說一說仙界之外,人神鬼仙魔妖之中的魔族宏浩。
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