（作者：Jon Kabat-Zinn, Ph.D.舅柜，譯：陌上）
這是一本介紹正念療法的書啡捶，該書中介紹的思維治療方法早已在1979年開始在美國作為療程使用利凑，治療抑郁癥卸勺、焦慮癥砂沛。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
中國很多抑郁癥患者苦于藥物治療不見效果，其實(shí)可以按照該書內(nèi)容自行治療曙求。但是很遺憾的尺上，這本書只有英文版。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
陌上試著將其翻譯為中文圆到，但愿能幫到大家。譯本僅作為交流用卑吭，不用于商業(yè)宣傳芽淡。?
正念練習(xí)的態(tài)度基礎(chǔ)：1、不要判斷（non-judging）
正念豆赏，就是培養(yǎng)你盡最大的努力將全部注意力集中在當(dāng)下挣菲，不被腦海中的好的或是不好的念頭抓住。這個(gè)方向允許我們看到實(shí)物的本質(zhì)掷邦，而不是透過我們錯(cuò)誤的視角鏡頭白胀。要接納這樣的經(jīng)驗(yàn)角度，需要你有意識地不斷判斷抚岗，對經(jīng)常遇到的內(nèi)在的或杠、外在的經(jīng)驗(yàn)判斷，不要被捕獲宣蔚，要學(xué)著從里面退出向抢。
當(dāng)我們開始練習(xí)將注意力放到我們自己的想法活動(dòng)上時(shí)，就對于以下事實(shí)有發(fā)現(xiàn)胚委、感到驚訝挟鸠、甚至驚奇：我們不斷地對經(jīng)歷產(chǎn)生的判斷。幾乎我們所有看到的事情都被思維標(biāo)簽化亩冬、分好類艘希。我們對一切經(jīng)歷過的、自認(rèn)為有價(jià)值的事情做出反應(yīng)。一些事情覆享、人佳遂、事件被判斷為“好”，因?yàn)樗鼈兪刮覀兡撤N程度上感覺到舒適淹真。其他的被迅速判斷為“壞”讶迁，因?yàn)樗鼈兪刮覀兏杏X到不適。其余的被分為“中性”核蘸，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為它與自身無關(guān)巍糯。我們放到中性的事情、人客扎、事件的精力幾乎沒有祟峦。我們會(huì)覺得將注意力放到這些事情上是令人厭煩的。
這種分類和判斷我們精力的思維習(xí)慣將我們鎖入自動(dòng)反應(yīng)中徙鱼，我們甚至沒有意識到這種自動(dòng)反應(yīng)宅楞，而這種自動(dòng)反應(yīng)是毫無客觀基礎(chǔ)可言的。這些判斷模式試圖控制我們的思維袱吆，使我們難于在自身內(nèi)部獲得片刻平靜厌衙，也無法培養(yǎng)對正在發(fā)生的事情的洞察力，無論是內(nèi)在洞察力還是外在的洞察力绞绒。
思維好像一個(gè)悠悠球婶希，一整天都在我們的判斷力的繩子上上上下下。如果你對此產(chǎn)生懷疑蓬衡，只需要選擇任何一個(gè)工作生活的十分鐘時(shí)間段喻杈，觀察自己的思維有多大部分是被喜歡和不喜歡所占據(jù)的。
如果我們想找到一個(gè)對付生活中壓力更有效的方法狰晚，第一件事就是筒饰，意識到這些自動(dòng)的判斷，這樣我們就可以透過自身的不自知的偏見和恐懼壁晒，將自己從它們的暴行中釋放出來瓷们。
當(dāng)練習(xí)正念的時(shí)候，當(dāng)這些思維的判斷習(xí)慣出現(xiàn)時(shí)讨衣，識別出來很重要换棚；然后通過暫停判斷、假設(shè)一個(gè)中立的立場反镇，以此建立一個(gè)更加透徹的視角固蚤，然后盡最大努力提醒自己，僅僅觀察什么被折疊隱藏起來了歹茶，包括你對它的反應(yīng)夕玩。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)判斷思維的時(shí)候你弦，不必強(qiáng)行停止，這樣的嘗試是不明智的燎孟。需要做的是意識到它正在發(fā)生禽作。不要去判斷“判斷思維”，那樣只會(huì)讓情況更加復(fù)雜揩页。
例如旷偿，你正在練習(xí)觀察自己的呼吸，就像我們在上一章中做的爆侣，接下來會(huì)做更多萍程。某個(gè)時(shí)刻，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的思維正在表達(dá)：這很無聊兔仰，這不起作用茫负，或我做不到。這些就是判斷思維乎赴。當(dāng)它們出現(xiàn)的時(shí)候忍法，將它們識別為判斷性思考，并且提醒自己停止判斷榕吼，只需要靜靜地看著它發(fā)生饿序。不要追逐它們，也不要循著這些想法走下去羹蚣。然后回去嗤堰，投入全部的意識到你的呼吸上。
