有句話說得好：世界上沒有丑女人，只有懶女人菊值。把它用到寫作上同樣適用外驱。在文學作品中，一段精湛的外貌描寫往往是作者“精心打扮”的結果腻窒。而我們要跟舒老師學習的就是如何去更好地“上妝”略步。
在聊正題之前，我先說說我這段時間更新簡書的感受定页，或許對本期【外貌】篇的學習有些激勵作用。慢工出細活绽诚，寫作切勿急躁典徊。被編輯推薦至首頁的這幾篇文章也往往是我近幾日耐心十足、細致思考的作品恩够，時間一長卒落，熟能生巧，寫得漸漸多了蜂桶，便能夠看清一些之前看不清的東西儡毕，比如之前在讀文章的時候，讀第一遍時扑媚，我?guī)缀醴植磺宄温渚唧w表達方式是什么腰湾，只可以看懂文章大意，而區(qū)分這一段文字到底是描寫還是敘事疆股，則要等第二遍再讀時费坊；如今有了些許不同，在讀第一遍散文或小說時旬痹，我就有了一種對于文字的敏感度附井，雖不強烈，但看到描寫場景两残，還是能一眼認出的永毅，就像遇見了久別重逢的好友一般，喜悅之情溢于言表人弓。我想這應該是重復了多次的一種條件反射吧沼死！
好了，前面是學習感悟地交流票从，現(xiàn)在進入正題漫雕，如何更好地描寫一個人的外貌呢滨嘱？
通篇讀完舒明月老師的【容貌】篇，感覺貫穿整篇文章的一個靈魂性思想就是寫貌必寫神浸间。
“神”是文學作品中想要塑造經(jīng)典人物形象的最重要的一點太雨。具體表現(xiàn)在哪呢？接著看魁蒜。
1囊扳、“專注描寫面部特征，不與人物性格作過多牽強的聯(lián)系兜看∽断蹋”
凡事過猶不及，寫外貌你就專心地寫五官细移、臉龐搏予、皮膚等等，不要由長相而牽扯出他的性格弧轧，比如：“從他深不見底的眼眸中可窺見雪侥，他是一個沉穩(wěn)堅毅的人【铮”舒老師很排斥這種寫法速缨，并覺得除非是“精研面相多年，否則很少有人可以在面部特征與性格之間作直覺式的連接”代乃。舒老師提出了一個詞：“引子”旬牲。把空間留一些給讀者，寫作跟與人的相處一樣搁吓，不要在一開始把外貌和性格全部交代完原茅，要一點一點滲透出這個人物的性格特征，在情節(jié)鋪展開來的同時堕仔，供讀者去想象员咽、去思考。
選幾個舒老師在開篇的例子呈現(xiàn)給大家：
《金鎖記》中的曹七巧是“三角眼贮预，小山眉”贝室；
《傾城之戀》中的白流蘇是“眉心很寬，一雙嬌滴滴仿吞，滴滴嬌的清水眼”滑频；
《沉香屑——第一爐香》中的葛薇龍是“眼睛長而媚，雙眼皮的深痕直掃入鬢角里去”唤冈；
《琉璃瓦》中的二女兒曲曲“一雙寶光璀璨的長方形的大眼睛峡迷，美之中帶著點獷悍”。
張愛玲在她的作品中都是這么描寫主人公的外貌，簡潔不拖沓绘搞、且傳神彤避。
舒老師舉了一個反面例子屠格涅夫的《獵人筆記》中的一段話來說明引過了頭的問題，后來又覺得其他地方太過寫實無趣了夯辖，這個問題在后面會有闡述琉预，在這一點就不討論了。
2蒿褂、外貌描寫一定要有個人特色
我還記得在讀研期間圆米，導師輔導我們寫讀書報告，其中提及最多的一點就是啄栓，寫書評娄帖，一定要寫出這本書與其他書的不同之處，即特色昙楚，讓我印象深刻近速。而特色怎么去寫呢？先來看兩個例子：
兩彎似蹙非蹙籠煙眉堪旧，一雙似喜非喜含情目数焊。
態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病崎场。
淚光點點，嬌喘微微遂蛀。
閑靜似嬌花照水谭跨，行動如弱柳扶風。
心較比干多一竅李滴，病如西子勝三分螃宙。
再看這個：
眉似初春柳葉，常含著雨恨云愁所坯；臉如三月桃花谆扎，暗藏著風情月意。纖腰裊娜芹助，拘束的燕懶鶯慵堂湖；檀口輕盈，勾引得蜂狂蝶亂状土。玉貌妖嬈花解語无蜂，芳容窈窕玉生香。
這是《水滸傳》里作者對潘金蓮美貌的描寫蒙谓，看完這段文字斥季，我們知道，潘金蓮確實是美，好像哪都美酣倾，具體美在哪舵揭？很朦朧的。相比之下躁锡，曹雪芹寫的林黛玉更有特色午绳，籠煙眉、含情目稚铣、愁啊箱叁、病啊、心思啊惕医，這些都在后面的文章中體現(xiàn)得淋漓盡致耕漱。林妹妹就是這樣一個人嘛！而對于潘金蓮的描寫抬伺，如果你沒有讀過《水滸》螟够，我不告訴你這是潘金蓮，你知道這寫的是誰嗎峡钓？
所以給大家一個評判標準：在描寫好了一個人的外貌后妓笙，讓別人去審視，如果別人通過你的文字能說出這個人的外貌特色能岩，就算是過關了寞宫。否則，還需要再斟酌拉鹃。
3辈赋、文學創(chuàng)新也要有法：東方寫意筆法 or 西方油畫式描寫法
舒老師在閱讀張愛玲的作品時，有一個很意外的發(fā)現(xiàn)膏燕，“張愛玲寫白種人外貌的文字都不算很出色”钥屈。原因是什么呢？“創(chuàng)新乃是對傳統(tǒng)文學語言高度熟稔基礎上的大膽嘗試和靈活應用坝辫。”張愛玲的文學基礎是建立在中國古典文學上的篷就，沒有對于西洋美人的描寫，自辟蹊經(jīng)近忙，自然就會艱難一些竭业。
所以，在外貌描寫上及舍，倡導東方寫意筆法永品，也就是在描寫中，加入一些東方元素的形式美感和精神幻象击纬，讓人們引起心底的審美共鳴鼎姐。想要寫好，就要多讀中國古典文學作品，積累關于東方古典美的大量素材炕桨，運用到寫作中來饭尝。如書中舉的尤三姐的例子：
只見這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服献宫，松松的挽個兒钥平，身上穿著大紅小襖，半掩半開的姊途，故意露出蔥綠抹胸涉瘾，一痕雪脯，底下綠褲紅鞋捷兰，鮮艷奪目立叛。忽起忽坐，忽喜忽嗔贡茅，沒半刻斯文秘蛇，兩個墜子就和打秋千一般。燈光之下顶考，越顯得柳眉籠翠赁还，檀口含丹，本是一雙秋水眼驹沿，再吃了幾杯酒艘策，越發(fā)橫波入鬢，轉盼流光：
在古典文學中渊季，墜子是獨具女性特質的朋蔫，秋水眼、柳眉梭域、檀口等，均是東方古典美女的長相搅轿，中國人在寫和讀這樣的氣質美女是有著幾千年來的審美傳統(tǒng)的病涨。而西方油畫式描寫法力求面面俱到，人物個性不強璧坟，筆下的美女也是“手大腳大既穆、體態(tài)豐腴”的西方少女形象，由于沒有很多的審美基礎和需求雀鹃，沒有流傳下來的描摹元素幻工，自然在塑造形象上頗有難度，不會有過多的讀者喜愛黎茎。
4囊颅、文學要靠“神”來保住地位！
談過了文學作品中人物形象的特色，現(xiàn)在要談個更宏觀踢代、更有挑戰(zhàn)性的問題：文學相比其他文藝形式的特色盲憎。
還是要繞回西方古典油畫式的藝術方式：“面面俱到、筆筆認真”胳挎。舒老師提出了一個觀點：有了攝影與電影之后饼疙，頭頭腳腳全方位多角度地刻苦寫真已是吃力不討好的法子。是澳脚馈窑眯！人們有了照相機，為什么還要用筆描繪呢医窿！除非磅甩，文學與繪畫等用筆描繪的世界有攝影不能達到的境界！
怎么去達到呢留搔？舒老師的觀點是“要以東方式的敏感心靈更胖，去諦聽萬物的妙音，抓住它的精魂隔显，呈現(xiàn)給讀者却妨。”也就是一開始說過的括眠，寫文章要有“神”彪标。就像散文的“形散神不散”的理念一樣，外貌描寫不要面面俱到掷豺，一定要體現(xiàn)出個人特色捞烟。顏值高的人哪里美要寫清楚，顏值低的人哪里不美更要寫明白当船，這樣才會讓人印象深刻题画！
最后，再引用一段好的外貌描寫來深入理解吧德频，也是舒老師在文中引用的《邊城》段落：
翠翠在風日里長養(yǎng)著苍息，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水壹置，一對眸子清明如水晶竞思。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑钞护，處處儼然如一只小獸物盖喷。人又那么乖，如山頭黃麂一樣难咕，從不想到殘忍事情课梳，從不發(fā)愁距辆，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時惦界，便把光光的眼睛瞅著那陌生人挑格，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后沾歪，就又從從容容的在水邊玩耍了漂彤。
