讀《曾國藩》有感
? 最近讀了《曾國藩》系列書籍峻黍，感觸很深复隆。曾國藩是一個頭腦不聰明的人，考了七年才考上秀才姆涩。身體也不好挽拂，有皮膚病，高血壓骨饿，眼鏡視力也不行亏栈。可是盡管是這樣先天不足和各種身體缺陷宏赘，曾國藩硬是憑借著他的勤奮自律绒北，堅持不懈的鈍力三十年如一日，最終取得了令人矚目的成績察署。在求學(xué)方面镇饮，七年考上秀才后，第三年就考上了舉人箕母，很快又考上了進(jìn)士，不到十年的時間官升七級做到了二品大員俱济，最后做到兩江總督嘶是，位居人品。在治軍方面蛛碌，他一手創(chuàng)立的湘軍聂喇，從幾百人的團練開始，最后發(fā)展到十幾萬軍隊蔚携，成為了晚清的中流砥柱希太，成功的鎮(zhèn)壓了太平天國。在閱讀創(chuàng)造方面酝蜒，文學(xué)誊辉、哲學(xué)、社會科學(xué)亡脑、軍事學(xué)等方面幾乎都涉獵過堕澄，并且都有一定造詣，著作達(dá)到兩千多萬字霉咨，《曾國藩家書》流芳百世蛙紫，曾氏家族更是經(jīng)久不衰。
? 縱觀曾國藩一生途戒，有幾點很佩服他：一是他很勤奮坑傅，很自律。三十歲立志做圣人喷斋，給自己列舉了十項做圣人的標(biāo)準(zhǔn)唁毒，并且每天按照圣人標(biāo)準(zhǔn)做人處世蒜茴，從言行舉止每天對照，針對不到位地方每天反省枉证。同時他還帶兵打仗矮男、治理軍隊、管理家庭室谚、看書著作毡鉴，三十年如一日，一天都沒有松懈過秒赤。無論做學(xué)問猪瞬，還是帶兵打仗，曾國藩做哪一件事情都能做到極致入篮，都能始終如一日的堅持陈瘦。
? 二是曾國藩倡導(dǎo)拙誠，做事情很較真潮售∪睿看書一頁看不懂不看第二頁，一件事沒做好酥诽，不去干其他事鞍泉，一門心思鉆進(jìn)去，這樣他學(xué)習(xí)的東西就很扎實肮帐，比別人理解的更透徹咖驮，掌握的也更好。他帶兵打仗也是這樣训枢，用最笨的辦法修筑壕溝將防御工作做的很扎實托修，通過圍困的辦法，把敵人困死恒界，這種笨方法看似很笨睦刃，卻很扎實適用。
三是曾國藩外圓內(nèi)方仗处，堅持做人原則和底線眯勾，對自己和家人都很嚴(yán)格。曾國藩在做官上像海瑞一樣的清廉婆誓，在為人處世上又像胡林翼一樣的靈活吃环，他治理管轄的區(qū)域局勢穩(wěn)定，老百姓安居樂業(yè)洋幻，讓晚清出現(xiàn)了一個短暫的統(tǒng)治中興郁轻。他還能與三任皇帝處理好關(guān)系，在最后鎮(zhèn)壓完太平天國之后，又能急流勇退好唯，留下了最高統(tǒng)治者和官場的贊譽竭沫。
? 曾國藩三十歲立志做圣人，按照圣人標(biāo)準(zhǔn)每天躬身自省骑篙，從成功戒煙蜕提，到去除身上的種種毛病。三十歲到三十六歲這六年靶端，他取得了很大的成績谎势，建立了湘軍，多次擊敗太平軍杨名，官至兵部侍郎脏榆。可是性格上剛直不阿台谍，寧折不彎须喂，眼里不能容不下一粒沙，讓他鶴立雞群趁蕊，孤立無援坞生，由于多次頂撞最高統(tǒng)治者，得罪權(quán)臣掷伙，被皇帝棄用恨胚，成了閑云野鶴，以前所有功成名就都煙消云散炎咖。在家里閑居起來，曾國藩剛開始幾個月心中異常的悲憤寒波、郁悶乘盼，責(zé)怪皇權(quán)的冷酷無情，謾罵官場的黑暗至極俄烁，后來靜下心來绸栅，經(jīng)過一年多的沉淀反思，痛定思痛页屠，終于又有新的人生感悟粹胯。
三十七歲是曾國藩人生的又一個重要的分水嶺，那時太平天國重用后起之秀李秀成辰企、陳玉成风纠，打的湘軍節(jié)節(jié)敗退，后來朝廷萬不得已又重新起用了曾國藩牢贸，這時候的他低調(diào)了很多竹观，圓通了很多，學(xué)會了用更柔軟的手段為人處世，和光同塵又秉持自己做人處世的底線和原則臭增。他出山第一件事就是向皇帝誠懇道歉認(rèn)錯懂酱，再也直言不諱，說話深思熟慮誊抛，圓通圓潤列牺，人也變得更加謙和，深藏不露拗窃，韜光養(yǎng)晦瞎领。再就是放低姿態(tài)，很熱情的拜訪同僚并炮，從巡撫默刚，知府，甚至到縣府均一一拜訪逃魄，與大臣處理好關(guān)系荤西，站在他們角度思考問題，和他們?nèi)谌朐谝黄鹞榉詈笠渤晒Φ玫搅烁鞣降闹С中靶浚诠賵錾嫌稳杏杏唷＿@次出山后徹底的消滅了太平天國癌瘾，官至兩江總督觅丰，受到皇帝的器重，大臣的追捧妨退，后來他擔(dān)心功高震主妇萄，自行解散了湘軍，得以善終咬荷。毛澤東和蔣介石都很推崇他冠句，認(rèn)為他是晚清第一完人，偉大的政治家幸乒、軍事家懦底、文學(xué)家。
曾國藩三十歲開始醒悟罕扎，立志做圣人聚唐，從那時開始，他給自己每天訂了十條規(guī)矩腔召，每天嚴(yán)格執(zhí)行杆查。在做人上，拙誠兩字貫穿了曾國藩的一生臀蛛，深耕自己根灯，不斷學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，不斷超越自己烙肺，不斷的讓自己變得更優(yōu)秀纳猪。曾國藩是一個并不聰明的人，但是只要他認(rèn)定的事情桃笙，就堅定執(zhí)著氏堤，不受外界影響，不受各種阻礙和誘惑搏明，一步一個腳印的堅持鼠锈，直至實現(xiàn)自己的價值和目標(biāo)。
古往今來星著，凡成大事者购笆，不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志。善始者實繁虚循，克終者蓋寡同欠，如果一個人不能嚴(yán)格要求自己，處于昏睡狀態(tài)被物欲所禁錮横缔，如同被困在圈中的豬铺遂，終生未能清醒，還有些人意識到醒來的必要茎刚，但終身處于一種勤奮地懶惰者的狀態(tài)襟锐，一生想用力卻不足，想醒悟卻不能持久膛锭，在關(guān)鍵處突破不了粮坞，沒有恒心和毅力，最終也庸碌無為初狰。如果一個人真正的投入自我完善捞蚂，能夠善始善終，那么他的本領(lǐng)可以增長十倍跷究，見識可以高明十倍，心胸可以擴展十倍敲霍，氣質(zhì)可以純凈十倍俊马，愚鈍之人通過自我磨礪，也可以看的透肩杈，立得定柴我，說的出，辦得來扩然。浮囂之人艘儒，也可以變得清風(fēng)明朗從容澄凈。偏執(zhí)之人，亦可以做到心胸開闊界睁，不矜不伐觉增。
每個人都是自己命運的設(shè)計師和建造者，你付出多少努力翻斟，就會收獲多少幸運逾礁。佛不渡人，為人自渡访惜，求得內(nèi)心之理嘹履，然后去行動，去體悟债热。你現(xiàn)在有什么樣的付出砾嫉，將來你的人生就會呈現(xiàn)什么樣的風(fēng)景，每一個你所期待的美好未來窒篱，都必須依靠一個努力的踏實
