《蓼莪》是《詩經(jīng)·小雅·谷風(fēng)之什》的一篇娶桦。全詩六章贾节，四章汁汗，每章四句，二章栗涂，每章八句知牌。此詩第一、二章以“蓼蓼者莪斤程，匪莪伊蒿”起興角寸，詩人自恨不如抱娘蒿，而是散生的蒿忿墅、蔚扁藕，由此而聯(lián)想到父母的劬勞、勞瘁疚脐，就把一個(gè)孝子不能行“孝”的悲痛之情呈現(xiàn)出來亿柑；第三章用“瓶之罄矣，維螬之恥”開頭棍弄，講述自己不得終養(yǎng)父母的原因望薄，將自己不能終養(yǎng)父母的悲恨絕望心情刻畫得淋漓盡致；第四章詩人悲訴父母養(yǎng)育恩澤難報(bào)呼畸，連下九‘‘我”字痕支，體念至深，無限哀痛蛮原，有血有淚卧须。全詩以充沛情感表現(xiàn)孝敬父母之美德，對后世影響很大儒陨」蚀龋《詩經(jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響框全，成為中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
蓼蓼者莪干签，匪莪伊蒿津辩。
哀哀父母，生我劬勞容劳。
蓼蓼者莪喘沿，匪莪伊蔚。
哀哀父母竭贩，生我勞瘁蚜印。
瓶之罄矣，維罍之恥留量。
鮮民之生窄赋，不如死之久矣哟冬。
無父何怙，無母何恃忆绰。
出則銜恤浩峡，入則靡至。
父兮生我错敢，母兮鞠我翰灾。
拊我畜我，長我育我稚茅。
顧我復(fù)我纸淮，出入腹我。
欲報(bào)之德亚享，昊天罔極咽块。
南山烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)虹蒋。
民莫不榖糜芳，我獨(dú)何害。
南山律律魄衅，飄風(fēng)弗弗峭竣。
民莫不谷，我獨(dú)不卒晃虫。
譯文
那高高的植物是莪蒿嗎皆撩？原來不是莪蒿，是沒用的青蒿哲银。我可憐的父母啊,為了養(yǎng)育我受盡了辛勞扛吞！
那高高的植物是莪蒿嗎？原來不是莪蒿荆责，是沒用的牡蒿滥比。我可憐的父母啊,為了養(yǎng)育我竟積勞成疾!
小瓶的酒倒空了，那是酒壇的恥辱做院。失去父母的人與其在世上偷生盲泛，不如早早死去的好。沒有父親键耕，我可以依仗誰寺滚？沒有母親，我可以依靠誰屈雄？出門在外村视，心懷悲傷，踏入家門酒奶，像沒有回到家一樣蚁孔。（家空蕩蕩）
父親母親生我養(yǎng)我（互文句式）奶赔，你們撫愛我疼愛我，使我成長培育我勒虾，照顧我庇護(hù)我纺阔，出入都看顧我，我想報(bào)答你們的大恩大德修然，好像蒼天的無窮無盡笛钝。
南山高峻，狂風(fēng)發(fā)厲愕宋，別人都有養(yǎng)育父母的機(jī)會玻靡，為何只有我遭此禍害？
南山高峻中贝，狂風(fēng)疾厲囤捻，別人都有養(yǎng)育父母的機(jī)會，唯獨(dú)我不能終養(yǎng)父母邻寿。
賞析
《蓼莪》悼念父母恩德蝎土，抒發(fā)失去父母的孤苦和未能終養(yǎng)父母的遺憾，沉痛悲愴绣否，凄惻動人誊涯，清人方玉潤稱為“千古孝思絕作”（《詩經(jīng)原始》卷十一）。詩以叢叢莪蒿搖曳興起心中苦澀的悲悼之情蒜撮， 或正是悼念之情景暴构，其中連用“生”、“鞠”段磨、“拊”取逾、“蓄”、“長”苹支、“育”砾隅、“顧”、“復(fù)”债蜜、“腹”九個(gè)動詞琉用，直頌父母恩德。充分表達(dá)“無父何怙策幼，無母何恃”的孝子之思，而一旦失去奴紧，“出則銜恤特姐，入則靡至”的失落油然而生，終于發(fā)生“鮮民之生黍氮，不如死之久矣”的悲天愴地呼號唐含。末兩章又是景象描繪浅浮，南山高大，正示父母的恩德捷枯，飄風(fēng)的吹拂滚秩，又寫孝子的悲苦，情與景交融淮捆，虛與實(shí)相襯郁油，充分表達(dá)了詩人一片至真至性的情咸，卻又給人無比想象的空間攀痊。
文學(xué)賞析
《毛詩序》說此詩“刺幽王也桐腌，民人勞苦，孝子不得終養(yǎng)爾”苟径，只有最后一句是中的之言案站，至于“刺幽王，民人勞苦”云云棘街，正如歐陽修所說“非詩人本意”（《詩本義》）蟆盐，詩人所抒發(fā)的只是不能終養(yǎng)父母的痛極之情。
此詩六章遭殉，似是悼念父母的祭歌石挂，分三層意思：首兩章是第一層，寫父母生養(yǎng)“我”辛苦勞累恩沽。頭兩句以比引出誊稚，詩人見蒿與蔚，卻錯(cuò)當(dāng)莪罗心，于是心有所動里伯，遂以為比。莪香美可食用渤闷，并且環(huán)根叢生疾瓮，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝順飒箭；而蒿與蔚狼电，皆散生，蒿粗惡不可食用弦蹂，蔚既不能食用又結(jié)子肩碟，故稱牡蒿，蒿凸椿、蔚喻不成材且不能盡孝削祈。詩人有感于此，借以自責(zé)不成材又不能終養(yǎng)盡孝。后兩句承此思言及父母養(yǎng)大自己不易髓抑，費(fèi)心勞力咙崎，吃盡苦頭。中間兩章是第二層吨拍，寫兒子失去雙親的痛苦和父母對兒子的深愛褪猛。第三章頭兩句以瓶喻父母，以罍喻子羹饰。因瓶從罍中汲水伊滋，瓶空是罍無儲水可汲，所以為恥严里，用以比喻子無以贍養(yǎng)父母新啼，沒有盡到應(yīng)有的孝心而感到羞恥。句中設(shè)喻是取瓶罍相資之意刹碾，非取大小之義燥撞。“鮮民”以下六句訴述失去父母后的孤身生活與感情折磨迷帜。漢樂府詩《孤兒行》說“居生不樂物舒，不如早去從地下黃泉”，那是受到兄嫂虐待產(chǎn)生的想法戏锹，而此詩悲嘆孤苦伶仃冠胯，無所依傍，痛不欲生锦针，完全是出于對父母的親情荠察。詩人與父母相依為命，失去父母奈搜，沒有了家庭的溫暖悉盆，以至于有家好像無家。曹粹中說：“以無怙恃馋吗，故謂之鮮民焕盟。孝子出必告，反必面宏粤，今出而無所告脚翘，故銜恤。上堂人室而不見绍哎，故靡至也来农。”（轉(zhuǎn)引自戴震《毛詩補(bǔ)傳》）理解頗有參考價(jià)值崇堰。第四章前六句一一敘述父母對“我”的養(yǎng)育撫愛备图，這是把首兩章說的“劬勞”、“勞瘁”具體化。詩人一連用了生揽涮、鞠、拊饿肺、畜蒋困、長、育敬辣、顧雪标、復(fù)、腹九個(gè)動詞和九個(gè)“我”字溉跃，語拙情真村刨，言直意切，絮絮叨叨撰茎，不厭其煩嵌牺，聲促調(diào)急，確如哭訴一般龄糊。如果借現(xiàn)代京劇唱詞“聲聲淚逆粹，字字血”來形容，那是最恰切不過了炫惩。這章最后兩句僻弹，詩人因不得奉養(yǎng)父母，報(bào)大恩于萬一他嚷，痛極而歸咎于天蹋绽，責(zé)其變化無常，奪去父母生命筋蓖，致使“我”欲報(bào)不能卸耘！后兩章第三層正承此而來，抒寫遭遇不幸扭勉。頭兩句詩人以眼見的南山艱危難越鹊奖，耳聞的飆風(fēng)呼嘯撲來起興，創(chuàng)造了困厄危艱涂炎、肅殺悲涼的氣氛忠聚，象征自己遭遇父母雙亡的巨痛與凄涼，也是詩人悲愴傷痛心情的外化唱捣。四個(gè)入聲字重疊：烈烈两蟀、發(fā)發(fā)、律律震缭、弗弗赂毯，加重了哀思，讀來如嗚咽一般。后兩句是無可奈何的怨嗟党涕。
賦比興交替使用是此詩寫作一大特色烦感。三種表現(xiàn)方法靈活運(yùn)用，前后呼應(yīng)膛堤，抒情起伏跌宕手趣，回旋往復(fù)，傳達(dá)孤子哀傷情思肥荔，可謂珠落玉盤绿渣，運(yùn)轉(zhuǎn)自如，藝術(shù)感染力強(qiáng)烈燕耿≈蟹《晉書·孝友傳》載王裒因痛父無罪處死，隱居教授誉帅，“及讀《詩》至‘哀哀父母淀散，生我劬勞’，未嘗不三復(fù)流涕堵第，門人受業(yè)者并廢《蓼莪》之篇”吧凉；又《齊書·高逸傳》載顧歡在天臺山授徒，因“早孤踏志，每讀《詩》至‘哀哀父母’阀捅，輒執(zhí)書慟泣，學(xué)者由是廢《蓼莪》”针余，類似記載尚有饲鄙，不必枚舉。子女贍養(yǎng)父母圆雁，孝敬父母忍级，本是中華民族的美德之一，實(shí)際也應(yīng)該是人類社會的道德義務(wù)伪朽，而此詩則是以充沛情感表現(xiàn)這一美德最早的文學(xué)作品轴咱，對后世影響極大，不僅在詩文賦中常有引用烈涮，甚至在朝廷下的詔書中也屢屢言及朴肺。《詩經(jīng)》這部典籍對民族心理坚洽、民族精神形成的影響由此可見一斑戈稿。
名家點(diǎn)評
孔穎達(dá)：“親病將亡，不得扶持左右讶舰，孝子之恨鞍盗，最在此時(shí)需了。”（《孔疏》）
朱熹：“言昔謂之莪般甲，而今非莪也肋乍，特蒿而已。以比父母生我以為美材敷存，可賴以終其身住拭，而今乃不得其養(yǎng)以死。于是乃言父母生我之劬勞而重自哀傷也历帚。”（《詩集傳》）
沈德潛：“《鴟鶚》詩連下十予字杠娱，《蓼莪》詩連下九我字挽牢，《北山》詩連下十二或字。情至摊求，不覺音之繁禽拔，辭之復(fù)也∈也妫”（程俊英睹栖、蔣見元《詩經(jīng)注析》中引《說詩啐語》）
姚際恒：“勾人眼淚全在此無數(shù)‘我’字〖牒郏”（《詩經(jīng)通論》）
方玉潤：“以眾襯己野来，見己之抱恨獨(dú)深∽倏酰”（《詩經(jīng)原始》）
豐坊：“是詩前三章皆先比而后賦也曼氛；四章賦也；五令野、六章皆興也舀患。”（《詩說》）
注釋
⑴蓼（lù）蓼：長又大的樣子气破。莪（é）：一種草聊浅，即莪蒿。李時(shí)珍《本草綱目》：“莪抱根叢生现使，俗謂之抱娘蒿低匙。”
⑵匪：同“非”朴下。伊：是努咐。
⑶劬（qú）勞：與下章“勞瘁”皆勞累之意。
⑷蔚（wèi）：一種草殴胧，即牡蒿渗稍。
⑸瓶：汲水器具佩迟。罄（qìng）：盡。
⑹罍（léi）：盛水器具竿屹。
⑺鮮（xiǎn）：指寡报强、孤。民：人拱燃。
⑻怙（hù）：依靠秉溉。
⑼銜恤：含憂。
⑽鞠：養(yǎng)碗誉。
⑾拊：通“撫”召嘶。畜：通“慉”，喜愛哮缺。
⑿顧：顧念弄跌。復(fù)：返回，指不忍離去尝苇。
⒀腹：指懷抱铛只。
⒁昊（hào）天：廣大的天。罔：無糠溜。極：準(zhǔn)則淳玩。
⒂烈烈：通“颲颲”，山風(fēng)大的樣子非竿。
⒃飄風(fēng)：同“飆風(fēng)”蜕着。發(fā)發(fā)：讀如“撥撥”，風(fēng)聲汽馋。
⒄谷：善侮东。
⒅律律：同“烈烈”。
⒆弗弗：同“發(fā)發(fā)”豹芯。
⒇卒：終悄雅，指養(yǎng)老送終。
