（讀月亮與六便士有感）

就算是現(xiàn)實(shí)世界中極其平凡的我們集漾，也總有認(rèn)為自己與眾不同的錯(cuò)覺。

于世界而言，一個(gè)藝術(shù)家的死后成名可謂一大遺憾费封，可終歸旁人并不能理解他們的世界，或詆毀或推崇均與其無(wú)關(guān)蒋伦。如果書中的查里斯·思特里特蘭德在世時(shí)已然成名弓摘，活在世人褒貶不一的評(píng)價(jià)中，那是不是更悲慘痕届？

查里斯在成為一個(gè)偉大的畫家之前韧献，平靜中度過了40個(gè)年頭末患，出走時(shí)留給家人朋友一個(gè)巨大的問號(hào)，似乎只有出軌才能解釋得通锤窑，從一個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人到流浪街頭的窮酸畫家璧针，從美滿的家庭到擁擠的小旅館，從倫敦到巴黎渊啰，如果不是親眼目睹探橱，怕是誰(shuí)也無(wú)法相信這個(gè)事實(shí)，人生在一剎那間結(jié)束和開始绘证，他走向了怎樣的一條路隧膏，他的內(nèi)心如何轉(zhuǎn)變，他是受到了何種召喚便這樣義無(wú)反顧嚷那，除了他本人誰(shuí)也沒有資格去評(píng)判胞枕。

對(duì)于旁人來(lái)說，不去考慮妻子和一雙兒女日后的生活便與他們斷了聯(lián)系车酣，這分明不可理喻曲稼，然而巴黎的生活并不如別人猜測(cè)的那樣，可這世上確有不在乎周圍生活環(huán)境的人湖员，他除了學(xué)畫就是求生贫悄，幾年如一日，只要有吃的住的娘摔，并沒有更多的要求窄坦，直到瀕死被戴爾克·施特略夫夫婦救起，因養(yǎng)病住在這個(gè)善良的畫家家中凳寺，心安理得地占用別人的創(chuàng)作空間鸭津，嘲笑救命恩人，并不在意因?yàn)樽约憾鴼У舻募彝コτВ绻鳡柨瞬皇窍Р偶由咸焐纳屏寂橙跄媲鳎蟾乓驗(yàn)榕c勃朗什私通這一點(diǎn)，這樣恩將仇報(bào)的查里斯也落不到什么好下場(chǎng)晒奕。另一方面來(lái)說闻书，勃朗什所謂的愛情，不過是自己的一廂情愿脑慧，她至死都無(wú)法真正理解一個(gè)查里斯這樣的藝術(shù)家魄眉，他生命中占得了位置的出了作畫再無(wú)其他，她死于致命又百無(wú)一用的愛情闷袒，倒也死得其所坑律。

來(lái)到馬賽遇到尼柯爾斯船長(zhǎng)，兩人同為謀生做過許多差事囊骤，與彼爾結(jié)下仇怨晃择，陰差陽(yáng)錯(cuò)中冀值，來(lái)到了海島塔希提，那是他生命中的終點(diǎn)站宫屠，也是他的歸宿池摧，在這里沒人覺得查里斯有多么不堪，也沒有對(duì)他本人和當(dāng)時(shí)并不成名的作品的詆毀激况，人們對(duì)于他多數(shù)是生于心底的同情，這份同情使他結(jié)識(shí)猶太商人寇漢膘魄、鮮花旅館老板蒂阿瑞乌逐，他們或多或少幫助過他，提供食物创葡、工作浙踢，甚至給他找了新的妻子——愛塔。這個(gè)島嶼像是沒有過往灿渴，只有現(xiàn)在洛波，來(lái)來(lái)往往的人各有各的故事。布呂諾船長(zhǎng)與夫人在拼搏中不忘發(fā)現(xiàn)生活之美骚露，再如阿拉伯罕醫(yī)生放棄大好前程聽從內(nèi)心召喚留在自己喜歡的地方蹬挤，生命的意義對(duì)于每個(gè)人來(lái)說都不相同，一身榮耀的阿萊克·卡爾米凱爾醫(yī)生永遠(yuǎn)無(wú)法理解阿拉伯罕的選擇棘幸。塔希提的美妙之處在于包容焰扳，它讓來(lái)這里的人心靈得到撫慰，心甘情愿地留下误续，這里的人有太多相似之處吨悍，誰(shuí)也不嫌棄誰(shuí)。他終于可以一心撲在作品上蹋嵌，哪怕無(wú)人理解育瓜，可能也遇到過慧眼識(shí)珠的人，對(duì)他的作品無(wú)比欣賞栽烂。

愛塔嫁于查里斯躏仇，便忠實(shí)最好一個(gè)妻子，生養(yǎng)孩子愕鼓，不去過多打擾這個(gè)畫家钙态，帶給查里斯難得的創(chuàng)作條件和素材，這里便是他身心的歸宿菇晃。多年輾轉(zhuǎn)有此結(jié)局册倒，也是得償所愿了，哪怕是生命最后如何凄慘磺送，受盡病痛折磨驻子，甚至失去雙眼灿意，也了無(wú)遺憾了吧，他最終與靈魂融為一體崇呵，完成了那幅偉大的畫作缤剧，即使世人無(wú)法看到。

偉大的作品往往需要極具個(gè)性的人才能被創(chuàng)作出來(lái)域慷。文中說荒辕，為了讓靈魂安息，一個(gè)人每天都要做兩件他所厭惡的事犹褒，應(yīng)到查里斯身上也是貼切抵窒。理想就像朦朧的月亮，看起來(lái)很近叠骑，卻遙不可及李皇，即使是這樣，那光亮也讓人心無(wú)處躲藏宙枷，由它召喚了去掉房，心之所向，便一往無(wú)前慰丛。理想與現(xiàn)實(shí)卓囚，小了說也不過是一個(gè)天平上的選擇，有人選擇了這邊诅病，就會(huì)有人選擇另一邊捍岳，與善惡是非無(wú)關(guān)，好的出路是活在理想的現(xiàn)實(shí)中睬隶。為了追尋而追尋的時(shí)候锣夹，并不一定要得到所有人的認(rèn)可，許多人在過程中漸漸忘記了初衷苏潜，最終與自己妥協(xié)银萍，這長(zhǎng)長(zhǎng)的一段路，能始終如一堅(jiān)持到底的恤左，也未必就能成為大家贴唇，就像書中探討的作家對(duì)于寫作的態(tài)度：從寫作的關(guān)鍵中，作者應(yīng)該用壓抑在他心中的思想換得寫書的酬勞飞袋，對(duì)于其他的東西都可以滿不在乎戳气，作品成功也好，失敗也好巧鸭，被褒獎(jiǎng)也好瓶您，被貶損也罷，他都應(yīng)該以一顆平常心看待。

世間其他的事情呀袱，也本是如此贸毕。