梁必文:詩歌創(chuàng)作漫談辜膝,兼談散文、小說

詩歌創(chuàng)作漫談合敦,兼談散文验游、小說

湖北省作協(xié)黨組成員、副主席崔梗,著名詩人? 梁必文

(現(xiàn)場記錄整理垒在,未經(jīng)本人審核)

梁必文老師在講臺上

(一)詩歌創(chuàng)作漫談

在創(chuàng)作上场躯,我只是一個(gè)業(yè)余作者。平時(shí)看了一些作品踢关,給大家做一個(gè)交流签舞。我只是補(bǔ)缺柒瓣,頂上來的吠架。(高人都是謙遜的,古今概莫能外磺平。)

昨天采風(fēng)拐辽,現(xiàn)場教學(xué)⊙ρ担看神農(nóng)谷乙埃,天公作美锯岖,縹緲的白云升起,陳應(yīng)松老師詩句:“云彩擦過懸崖”遇伞,真是絕妙捶牢。

下面我先講關(guān)于新詩的思考:

今年正在編《湖北新詩一百年》,詩歌時(shí)間發(fā)展的節(jié)點(diǎn)秋麸。我們坐在神農(nóng)架這片神奇的土地——也是詩歌的土地上談?wù)撛姼琛?/p>

胡適灸蟆、沈尹默、劉半農(nóng)炒考,《鴿子》發(fā)表斋枢,《嘗試集》出版。五四之后杏慰,詩歌群星燦爛,新詩奠基轰胁,探索和堅(jiān)持精神,功勞不可抹殺霎肯。

新詩分為三個(gè)階段:

1915-1949年

1949-1977年

1978年-至今

上世紀(jì)八十年代產(chǎn)生一大批至今在詩壇仍有影響的詩人榛斯。

什么才是評判詩歌的標(biāo)準(zhǔn)?現(xiàn)在甚至沒有標(biāo)準(zhǔn)懂缕。當(dāng)年我剛寫詩的時(shí)候王凑,還是有評判標(biāo)準(zhǔn)的,主要是俄羅斯文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)工碾,四句一段百姓,句子長短相當(dāng),有一種形式感旬迹,建筑美求类、音律美等。比如宴倍,政治詩仓技,葉文福《將軍阔逼,你不能這樣做》地沮。

標(biāo)準(zhǔn)失衡的原因有很多羡亩,尤其是出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)新媒體畏铆,傳播快速吉殃,大量應(yīng)景之作,文字沒有積淀瓦灶,人人都可以參與抱完,人人都可以寫,人人都是傳播者每界。以前文學(xué)創(chuàng)作有相當(dāng)高的門檻家卖,如今很多寫詩的人缺少敬畏之心庙楚。出現(xiàn)了很多口水詩,下半身寫作酪捡,等等纳账,也不是說那些沒有好詩疏虫。我看過一種叫《地下》刊物,詩歌寫的很好卧秘,里面的詩歌很有才華,但肯定是不健康的羞福。某些大牌詩歌刊物要有引領(lǐng)作用蚯涮,但真正好詩不是很多。(此處略帶技術(shù)處理张峰,講的時(shí)候直接點(diǎn)名挟炬。)

詩歌出現(xiàn)低智化、同質(zhì)化谤祖、庸俗化的現(xiàn)象粥喜。如:無非是一扇窗戶,打開三次又關(guān)上三次额湘;《2015年10月9日上午锋华,一首詩太長,它也不知道多短……》衍腥。有一期《詩刊》上發(fā)表了《傍晚》纳猫,圖景拼貼,無意義剪切尚骄;捕捉生活中平凡一瞬侵续,但也是以耍酷方式乃沙。所謂零度抒情诗舰、廢話寫作,問題是詩歌必須等于生活嗎蜀铲?大量充斥歪詩。家國情懷遠(yuǎn)去变姨,不可或缺的歷史感厌丑,氣韻、詞彩砍鸠、胸襟耕驰、意趣等不見蹤影朦肘。(振聾發(fā)聵啊C娇佟)

那么趴生,什么才是詩歌的本質(zhì)特征?

張執(zhí)浩老師前幾天講的,很多都是我贊同的矩父。關(guān)于詩是什么窍株?我比較認(rèn)同魯迅的說法,“詩是血的蒸汽球订,是醒過來的人發(fā)出的真聲音冒滩。”詩歌是生命里流淌出來的因苹,是人的思想、志趣凶杖、情感和志向款筑。

曾卓說,“詩是心的歌杈湾,它可能是如火一樣噴射而出的颈嚼,也可能是像山泉一樣淙淙流出的阻课;它可能像大江那樣洶涌,也可能像深潭那樣寧靜抹恳;它可能像森林那樣深邃署驻,也可能像白云那樣輕柔;它可能像高山那樣雄偉瓶蚂,也可能像草上的露珠那樣晶瑩……但無論如何宣吱,那都是通過作者的心靈所反映的對現(xiàn)實(shí)的感受征候。”因此兆解,“用嘶啞的聲音唱著自己的歌”跑揉,“用真實(shí)的眼淚沐浴自己的靈魂”。

希尼說衣撬,“詩是在將要發(fā)生的和我們希望發(fā)生的之間的夾縫中,抓住我們一時(shí)的注意力乍构,它的功能不是讓我們對現(xiàn)實(shí)心慌意亂扛点,而是讓我們凝神觀照陵究,看清夢想和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別,讓我們在詩所表現(xiàn)的生活中參照現(xiàn)實(shí)仪召,有所領(lǐng)悟松蒜。”

詩的奧妙在于悟召娜,在于難以描述惊楼,是客觀事物與主觀意識的交融檀咙、重組,是生命意識的流淌蔑匣、奔涌侣诺。(得此壺奧者得詩心氧秘。)

一首好詩的要素:

優(yōu)美的語言丸相,尋找通感,力求準(zhǔn)確膳算。如《再別康橋》《雨巷》,余秀華《我愛你》华匾,“告訴你稻子與稗子的區(qū)別……我要告訴你一棵稗子提心吊膽的春天”机隙。(這才是她真正的代表作有鹿,而不是《穿越大半個(gè)中國去睡你》。)

《我愛你》—余秀華

巴巴地活著持寄,每天打水娱俺,煮飯,按時(shí)吃藥

陽光好的時(shí)候就把自己放進(jìn)去仲闽,像放一塊陳皮

茶葉輪換著喝:菊花赖欣,茉莉验庙,玫瑰,檸檬

這些美好的事物仿佛把我往春天的路上帶

所以我一次次按住內(nèi)心的雪

它們過于潔白過于接近春天

在干凈的院子里讀你的詩歌悴了。這人間情事

恍惚如突然飛過的麻雀兒

而光陰皎潔违寿。我不適宜肝腸寸斷

如果給你寄一本書藤巢,我不會寄給你詩歌

我要給你一本關(guān)于植物,關(guān)于莊稼的

告訴你稻子和稗子的區(qū)別

告訴你一棵稗子提心吊膽的

春天

我寫過一首短章才沧,“手握柴薪的人/手握火焰/胸懷天下的人/胸懷憂患”。

《多雨的江南》—饒慶年

江南多雨——呵挨摸!我的多雨的江南

我的多雨的江南的雨

是無聲的極細(xì)極細(xì)的雨

我的多雨的江南的雨

是不知不覺便濕了窗欞和花裙的雨

多雨的江南有泥濘的小路

有叼魚郎無聲掠過時(shí)滾動著水珠的團(tuán)荷

有散發(fā)著溫?zé)釟庀⒌乃4植诘钠つw

有濕潤的故作愁態(tài)的紫丁香和野百合

有帶點(diǎn)兒啞聲的小花狗親昵的嗓音

有不肯上升而四處彌漫的柴草淡藍(lán)色的煙氣

有平靜的得运,游魚吐出一圈圈泡沫的池水

多雨的江南有恬靜的積雨云般的思緒

多雨的江南有好多好多濕漉漉的記憶

有采蓮船搖蕩的記憶

有地米菜清苦的記憶

有桃花溪中洗衣的姐妹悄聲說話的記憶

有楊柳岸邊憂愁惜別的記憶

有河面上雨絲編織著火把和吆喝的記憶

有紙傘斜撐跋涉于泥濘的記憶

多雨的江南的記憶像山葡萄一樣繁多

多雨的江南的記憶像山葡萄一樣酸澀而又甘甜

江南是多雨的——我的多雨的江南

多雨的江南的土地有好多好多的種子

多雨的江南的雨總在細(xì)細(xì)密密地同種子們議論

著萌發(fā)的機(jī)緣……

濕漉漉的是把多雨的江南形象化锅移,既是一種客觀的事實(shí)表達(dá)帆啃,寫出記憶中江南雨中那漫潤的觸感,也是一種精神世界的象征诽偷,對于家鄉(xiāng)的熟悉與眷戀疯坤,通過這種類似通感的修辭,委婉含蓄的表達(dá)出來压怠,風(fēng)格類似于余光中《聽聽那冷雨》。

(此評述非原話蜗顽,一下子記不完雨让,課后搜來補(bǔ)充的栖忠,后面?zhèn)€別地方也是如此,大概意思差不離狸相。詩人饒慶年是與梁必文老師同時(shí)期成名的咸寧籍詩人捐川。)

你要知道属拾,政治詩只是號角,時(shí)過境遷再讀索然無味尊浓。好詩要有詩歌的語言纯衍,比如有禪意的詩歌襟诸。

希望生活處處充滿詩意,詩句也可以充滿禪意菇用。

柏東明《我喜歡那些孩子們》:“走在鄉(xiāng)間小路上/麥穗金黃/他們飛跑而來/他的頭發(fā)像麥穗一樣晃動著/他破了的褲管像小旗一樣吶喊著/他的沾著泥土的臉蛋像麥穗一樣燦爛著/他笑盈盈的眼睛像麥穗一樣燦爛著/他們笑盈盈地盯著我看/然后像一陣風(fēng)/消散在村落里//一堆一堆的糧食消散了/為看不見的無窮歲月/我有著說不出的感傷//我喜歡那些孩子啊//看不見的歲月里/麥苗綠了/麥穗黃了/麥穗像太陽一樣照亮四方”惋鸥。

讀著柏東明這樣的詩句悍缠,你不能不為之感動,這是一個(gè)詩人一個(gè)母親滤港,對生長在那一片貧瘠土地上的孩子們的真愛溅漾。孩子們是天真的著榴,望著陌生的人只知道憨憨的笑兄渺,他們并不在乎自己臉上沾滿了泥土,并不知道自己破了的褲管像小旗一樣吶喊叔壤,更不知道那山里的閉塞和在腳下土地上生活的人們的艱辛口叙,因?yàn)樗麄儚膩砭蜎]有走出過那座大山妄田,不知道山外的世界是什么樣子驮捍,他們生活在簡單貧窮的快樂里脚曾。而這一切又怎能逃得過詩人的眼睛本讥,望著麥苗綠了拷沸,麥穗黃了,一堆一堆的糧食消散了秧了,為看不見的歲月序无,為那些像麥穗一樣世世代代頑強(qiáng)生長又悄無聲息地離去的人們,年復(fù)一年不可更改的命運(yùn)米罚,詩人心中有著說不出的痛楚录择,這是一種埋藏在心底碗降,埋藏在燦爛的麥穗讼渊、笑臉和燦爛的陽光底下的無聲的隱痛。

《懸崖邊的樹》--曾卓

不知道是什么奇異的風(fēng)

將一棵樹吹到了那邊

平原的盡頭

臨近深谷的懸崖上

它傾聽遠(yuǎn)處森林的喧嘩

和深谷中小溪的歌唱

它孤獨(dú)地站在那里

顯得寂寞而又倔強(qiáng)

它的彎曲的身體

留下了風(fēng)的形狀

它似乎即將傾跌進(jìn)深谷里

卻又像是要展翅飛翔……

簡潔近似于白描的語言菱皆,寫出令人戰(zhàn)栗的時(shí)代痛感仇轻。

(課堂上沒有PPT奶甘,沒有粉筆板書,只有老師口若懸河臭家,所幸還有WiFi疲陕,所以詩歌讀一遍方淤,立馬搜索復(fù)制過來。麻利點(diǎn)蹄殃,快夸我携茂。)

要有豐沛的意象之美。特朗斯特羅姆一生只寫了不到200首詩歌窃爷,但是幾乎每首都是精品,不是靠數(shù)量姓蜂、規(guī)模按厘、體例或者聲勢取勝钱慢,而是具有很高的藝術(shù)價(jià)值逮京、持久的生命力。他寫出永恒束莫、偉大的詩歌懒棉,審美旨趣凝練、言簡览绿、意繁策严,不算提煉、打磨饿敲,就是刪減的藝術(shù)妻导,詩歌不是說的越多越好。

《墻邊草》—張執(zhí)浩

墻邊草活在它去年死去的地方

和去年一樣怀各,那幾縷綠

和去年一樣倔韭,我蹲下來

查看墻縫,又站起來往前走

墻邊草原地踏步

在光禿禿的角落強(qiáng)顏歡笑

和去年一樣

它不會長得太高

也不會長得太久

如果太辛苦瓢对,它就去死

等來生再試試

一首詩怎么構(gòu)思寿酌?我分享創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

我的《指揮》怎么寫出來的硕蛹。我那天看天才智障指揮家舟舟表演醇疼,突然來了靈感,立馬記下來法焰。技巧就是逆思維僵腺、反思考。

——“也許此刻壶栋,指揮者的樂趣/已不在指揮辰如,亦如/欣賞者的樂趣已不在演出/演出者已不能左右自己/而演出終于結(jié)束了”……“在生活中,我/是否也這樣指揮過別人贵试?抑或/也這樣被別人指揮”琉兜。

當(dāng)我們在寫詩歌的時(shí)候凯正,不能瞻前顧后、患得患失豌蟋,這也不敢說廊散,那也不敢寫,怕得罪領(lǐng)導(dǎo)梧疲、親人允睹、朋友,要從人性出發(fā)幌氮,下筆只有詩人形象缭受。

生活仍然是詩歌的源泉。有社會生活和個(gè)人生活之別该互,要去發(fā)現(xiàn)米者、濃縮、融入宇智?感知敏銳蔓搞,善于想象,實(shí)與虛随橘,有和無……喂分。

詩貴含蓄,不僅是掌握技巧的問題机蔗∑薅ィ晦澀不是含蓄。艾青說:“含蓄是一種飽滿的蘊(yùn)藏,是子彈在槍膛的沉默蜒车』渲觯”(《詩論》)。

詩歌藝術(shù)講不完的酿愧,我大略說一下沥潭,又不能與以前的重復(fù),那就沒意思了嬉挡。下面钝鸽,我再談?wù)剬ι⑽摹⑿≌f的看法庞钢。

(二)談散文創(chuàng)作

散文的毛病拔恰,豆腐塊的,瑣碎的基括,一點(diǎn)感動敷衍成篇颜懊。是給某個(gè)地區(qū)報(bào)紙發(fā)的,篇幅只能800字左右,這樣寫作縛手縛腳河爹。(通病匠璧,真的是通病,不針對某個(gè)人咸这。)

你要寫散文夷恍,就不要將就別人!

要讀古今中外的名篇媳维,尤其是古文酿雪,還有現(xiàn)當(dāng)代名篇,周作人侄刽、朱自清指黎、汪曾祺等等。要將事物寫細(xì)唠梨,寫出豐富性袋励、獨(dú)特性的東西侥啤,如一棵草当叭、一朵花。(原話大意如此盖灸,時(shí)隔多日蚁鳖,或有誤憶。它什么時(shí)候開赁炎,什么時(shí)候敗醉箕,早中晚有何不同,天氣不同又有什么不一樣徙垫,你賦予她什么意趣讥裤,可以是風(fēng)花雪月,也能是歷史長河姻报,還可能是宇宙時(shí)間己英。這些真的關(guān)乎閱讀視野、人生閱歷和個(gè)人才情吴旋。)

蘇軾《前后赤壁賦》损肛,兩次都是寫月夜泛舟,但真實(shí)情況真的如此嗎荣瑟?我看有虛擬成分治拿,晚上在大江大湖之上,一葉扁舟是要翻船的……笆焰;包括《石鐘山記》也是月夜劫谅,因?yàn)樘摌?gòu)反而更加真實(shí)。

余秋雨《文化苦旅》歷史與現(xiàn)實(shí)關(guān)照起來,確實(shí)寫得不錯同波。但《千年一嘆》不忍猝讀鳄梅。沒有時(shí)間沉淀,沒有情感流淌未檩,再有才華也不行戴尸,不要去搞應(yīng)景之作。

(文學(xué)邏輯與生活邏輯有時(shí)候風(fēng)牛馬不相及冤狡。)

(三)再談小說創(chuàng)作

湖北是文學(xué)大省孙蒙,更是中篇小說強(qiáng)省。(嚴(yán)肅文學(xué)“大鱷”如方方悲雳、劉醒龍挎峦、陳應(yīng)松等等一批著名小說家。)

小說必須有小說的語言合瓢,不僅是個(gè)好故事坦胶,也要有深刻思想。中短篇小說是結(jié)構(gòu)的藝術(shù)晴楔。

魯迅《閏土》《祥林嫂》《在酒樓上》顿苇。

一個(gè)寫長篇的作者不去研究經(jīng)典長篇,那還怎么寫得好税弃?敘述纪岁、描寫、對話则果,寫作要求都不同幔翰。

小說語言一定要求苛刻。戲劇對話三句話西壮,必須要有顛覆性的遗增,或者有推動性的,否則就是瞎扯蛋款青。

我早年寫過短篇小說《捉奸》做修,牛二,云霧山可都,匯報(bào)茍且之事缓待,隔三差五來匯報(bào)……打狗吃,老鼠掉進(jìn)鍋里渠牲,不撈起來旋炒,折水竹當(dāng)筷子,眾人搶著出擊签杈,如同高手過招瘫镇,打牙祭啊鼎兽。

有生動的細(xì)節(jié)描寫,讀者看后不會忘記铣除。(作家寫出得意手筆谚咬,肯定也不會忘記,多年之后看來尚粘,都會自我陶醉择卦,仿佛當(dāng)初受了神諭。)

庫切《恥》郎嫁,開不開除與研究生睡覺的大學(xué)教授秉继,看似狗血的故事,蘊(yùn)藏深刻主題泽铛。黑人與白人種族沖突尚辑、文化沖突等。

作品要“養(yǎng)”盔腔,像養(yǎng)孩子一樣的杠茬!

記錄人:程文敏

注:括號內(nèi)乃是眉批

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