文|西貝玦
我之前有寫過一篇文章琉苇，名為“論獨處”嘲玫。里面零零碎碎地大致敘述了一些我關(guān)于獨處的看法，時隔幾日并扇，再來談關(guān)于孤獨去团，關(guān)于獨處的東西，我的心境有了些許變化穷蛹，但沒變的是土陪，我依舊是寫“論獨處”時那個熱衷于獨處的人。
我是一個在生活的人肴熏，一個在努力完善自我內(nèi)在人格體系的人鬼雀。曾一直體味著“孤獨”的好與不好，為一個人長時間自處感到內(nèi)心平靜蛙吏，閑適自如源哩；所有的感覺器官都深深敏感起來，閉上眼睛聽風鸦做，坐下來寫字励烦，享受著生命最恬淡的安逸與美好，真正的愉悅和幸福是安靜而豐富的馁龟；可亦會囿于挫折困難時崩侠，傷心抑郁時，希冀能有一雙手，伸過來陪我走這一程却音。
“離群索居者改抡，不是神明，便是野獸系瓢“⑾耍”這句話大抵不是用來形容我的，所以我總說自己是一個愛獨處的人夷陋，而不是一個愛孤獨的人欠拾。內(nèi)心真正強大的人才有成為神明，成為野獸的資本骗绕。而今天再談“孤獨”藐窄，也算是為從“愛獨處”過渡到“愛孤獨”，從逃避社交的煩惱獲得短暫的“獨樂樂”到成為一個內(nèi)心豐富強大的自由人酬土，尋到了一條可行的明路荆忍。
《一切都在孤獨里成全》這本書是對叔本華的經(jīng)典作品進行選編的一本合集，整本書以孤獨作為線索撤缴，叔本華在品味孤獨的生活之中刹枉，以自身獨特的哲人眼光對孤獨進行觀察和思考，一個精神貧乏屈呕，沒有豐富強大內(nèi)心的人微宝，是沒有辦法真正享受孤獨的，更是沒有辦法真正享受到人生的幸福虎眨，而真正幸福的秘密蟋软，不在外界，而在孤獨的自我成全之中专甩。
搞清楚“人是什么”和“人擁有什么”比需要追求什么都重要——
人所具有的人格是他人生幸福首要的钟鸵、最本質(zhì)的要素钉稍。去成為一個內(nèi)在精神豐富的人涤躲，一個擁有著獨特人格的人，一個不在生活處境和他人的評價中迷失的人贡未。
我們常常認為我們所擁有的東西是那些能夠在手中握住种樱，能夠看得見摸得著的東西，我們渴望親情的陪伴俊卤，將幸改奂罚快樂寄托在愛情的長長久久上，甚至于一生殫精竭慮在追求窮奢極欲的生活消恍，而不愿意去看清自己擁有的獨特品性岂昭，自己真正所固有的東西所在。以為奢侈品填補的人生才是生活的極致狠怨，被人仰望的生活才是終極夢想约啊。
所以往往我們身處低處就覺得自己一文不值邑遏，身處高處便容易過度膨脹，自鳴得意恰矩，也往往在眾多外在的評價面前迷失自己记盒，甚至放棄內(nèi)心真實的自己，覺得別人口中的自己才是真實不虛的存在外傅。
實際上好壞的境遇纪吮，都不過人內(nèi)心自我定義評價的標準而已，我們感受能力的程度和性質(zhì)萎胰，我們對待人生的態(tài)度往往比那些真正降臨到我們頭上的事要重要的多碾盟。這也就不難明白，為什么有太多的人愿意舍棄健康去追求那些名為名利技竟，名為財富巷疼，名為名譽的東西。這些人不能夠明白灵奖，健康在極大程度上能給我們帶來快樂的心情嚼沿，而快樂的心情就是幸福的本質(zhì)。
一生去選擇那些和我們的品質(zhì)相匹配的地位瓷患、職業(yè)和生活方式骡尽。盡量使用我們所擁有的個人品質(zhì)，并遵從于這樣的娛樂擅编，并且將其稱之為游戲攀细，努力爭取它們所容許的完美而不顧其他。方能真正找到自我的人生定位和價值爱态，找到屬于自己人生的幸福和快樂谭贪。
外在的虛名、地位锦担，都不及為自己而活重要——
太多的人在追求在社會上的地位俭识、虛名當中迷失，以為披上了那件光鮮亮麗的外衣洞渔，從此便是一個受人敬仰套媚，為人所敬佩的人，他們熱衷于別人的賞識和恩賜磁椒，總是希冀自己是那個無比重要的人物堤瘤，卻往往忽略了自己存在本身的價值。
試問有多少聲名在外的人浆熔，會始終擁有高尚的心靈和杰出的才智本辐，試問有多少人在覬覦和垂涎那些高上的地位時沒有做出過茍且和不入流的事，他們總在追求地位和名聲的路途上迷失，并不清楚那些外在的標志不過是那些真正有高尚心靈和杰出才智的人意外的偶得而已慎皱，而人們卻總在反其道而行之环葵。
去想一個擁有著偉大心靈和健全理智的人，在為自我而活的道路上宝冕，一直做一個高尚的人张遭，在運用自己的聰明才智創(chuàng)造出偉大的作品，因為作品而流芳百世地梨，事實上本身他已經(jīng)不會屑于去關(guān)心自己的作品是否會百世流芳菊卷，但他在自己活過的這一生之中已經(jīng)在發(fā)揮著自己偉大的心靈和聰明才智的作用，這已經(jīng)足夠使他幸副ζ剩快樂洁闰。至于那些虛名、地位万细，不過是幸福和快樂的副產(chǎn)品而已扑眉。
真正的幸福來自內(nèi)心的平靜與安寧——
如果你要幸福，如果你愛生命赖钞，那就去過好當下每一刻的生活吧腰素。因為生活不在過去的回憶，不在未來的臆想雪营，它實實際際所擁有的是當下的每一刻而已弓千，當下的每一刻就是生命和生活本身。
去專注當下應(yīng)該去做的事献起，在做的事洋访。因為極樂就是專注。一個人傾注全力在什么事物上谴餐，決定了他是幸福還是痛苦姻政。通常意義上，精神上的活動能比其他形式的活動能讓我們獲得更多的快樂岂嗓。因為別的形式的活動總是會處在成功與失敗的更迭當中從而讓我們在種種不安和痛苦的折磨中沉淪汁展。
人生最大的悲劇就是不僅不珍惜自己所擁有的一切，包括生命摄闸，親情善镰，能力妹萨，稟賦等等年枕，不想著如何努力極盡所能發(fā)揮他們各自包容所有的一切，而總是在與他人比較乎完。要知道熏兄，人所有的不幸都在與他人的比較當中產(chǎn)生，因為永遠有人比我們幸福，也永遠會有人比我們不幸摩桶。
減少自己的欲念吧桥状。人的欲望永遠沒有辦法滿足，即使是那些最富有的人硝清，也未嘗能夠一生幸福度過辅斟。一個人所能得到的僅是他所應(yīng)具有的東西中非常少的那部分。所以不必為經(jīng)歷過無法改變的災(zāi)難芦拿，和未來希冀的破滅而深陷絕望無法自拔士飒，幸福不在別的地方，僅僅源于內(nèi)心的安寧和平靜蔗崎。
學著去孤獨地活著酵幕。人是與生俱來的孤獨的。正如同賈寶玉所言的缓苛，赤條條來去無牽掛芳撒。但能夠孤獨地活并不妨礙你去接受愛情，擁有友誼未桥，只是無論來自親情笔刹，友情和愛情的陪伴，都不能夠真正使一個人擺脫孤獨冬耿。孤獨并不可怕徘熔，可怕的是你對待孤獨的態(tài)度。正如你曾經(jīng)經(jīng)歷過或者正在經(jīng)歷著的淆党，曾經(jīng)那些你為之珍視珍重酷师，以心以命的情感同樣不能避免不使你承受失望和痛苦，即便是你會稱之為紅顏知己的那個人也不排除在外染乌，人根源于經(jīng)歷和成長的不同山孔，往往會相互刺痛和灼傷。
即便是你再如何愛人荷憋，也需要保持適當?shù)木嚯x台颠，這樣既可以相互溫暖，不至于忍受孤零零的折磨勒庄，同時也不會因為離得太近而被灼傷串前。
最后希望你去讀一讀《一切都在孤獨里成全》這本書，這個世界聰明的人很多实蔽，明白的人卻太少荡碾。而內(nèi)心真正強大的人往往會是那些活得明白的人。
