簡(jiǎn)單說(shuō)，劉備的軍師諸葛亮控漠，其實(shí)就是逃出許昌的漢獻(xiàn)帝——換而言之蔓倍，有一刻開(kāi)始，曹操手里的獻(xiàn)帝是假的盐捷。
試想：劉備是皇叔偶翅，漢左將軍宜城亭侯領(lǐng)豫州牧，為什么要沐浴更衣去草廬拜訪一個(gè)村夫毙驯？為什么劉備絕不能讓張飛動(dòng)粗，要三個(gè)人一起畢恭畢敬地候著灾测？真相只有一個(gè)：他們要見(jiàn)的是真的大漢天子爆价，他們行的是朝拜天子的禮儀。再試想：為什么諸葛亮的門童為什么要對(duì)劉備說(shuō)媳搪，自己記不得這么多頭銜铭段？顯然，這位是天子近侍秦爆，他必須要先折煞一下外臣序愚、軍將的氣焰——而這里的童子，說(shuō)的更多的是聲音而不是年齡等限。
于是很多事情的真相也就水落石出了：為什么在草廬時(shí)爸吮，諸葛亮足不出戶就可以有《隆中對(duì)》的視野？因?yàn)檫@許多年來(lái)望门，他坐天下之中形娇，觀英雄成敗，他看得太清楚了筹误。為什么諸葛亮平居敢自稱“臥龍”桐早？為什么劉備臨終前會(huì)對(duì)諸葛亮說(shuō)，“汝可取而代之”厨剪？因?yàn)檫@位就是大漢天子哄酝，終究還是漢室天下……
關(guān)鍵在于獻(xiàn)帝是如何成功脫身的？脫身之后的他為什么不即刻起兵討曹祷膳？
顯然陶衅，衣帶詔是成功的。獻(xiàn)帝——請(qǐng)?jiān)试S我這樣稱呼他——從一開(kāi)始就是杰出的策劃師直晨，他的每一滴血都沒(méi)有白流万哪。劉備接到衣帶詔以后侠驯，不可能潛逃，他之所以走了奕巍，就是因?yàn)闋I(yíng)救漢帝的計(jì)劃成功了吟策。曹操畢竟也是高手。他發(fā)現(xiàn)真的皇帝不見(jiàn)了的止，即刻把董承一干人等處決檩坚。這樣，在許昌的天子近臣都死了诅福，沒(méi)有人知道獻(xiàn)帝長(zhǎng)什么樣匾委，曹操說(shuō)是誰(shuí)就是誰(shuí)。這步棋氓润，曹操一直很得意——只要假的天子在手赂乐，真的天子也不敢貿(mào)然出擊。他后來(lái)回憶道：“外頭要是知道皇帝失蹤了咖气，不知幾人稱帝幾人稱王了挨措。”
獻(xiàn)帝離開(kāi)了許昌崩溪。他固然很想即刻召集諸侯浅役，以天子的名義討曹，但這太危險(xiǎn)了伶唯。假作真時(shí)真亦假——“天子”觉既，某種意義上就在許昌，一個(gè)外人突然宣稱某人是天子乳幸，很可能就是袁術(shù)或者艾德·史塔克的下場(chǎng)瞪讼。是的，在他沒(méi)有實(shí)足的證據(jù)或相當(dāng)?shù)膶?shí)力之前粹断，各路諸侯都可以宣稱他是冒充的尝艘，以討伐叛賊的名義討伐他。他需要積蓄力量姿染，等待時(shí)機(jī)——這也是“臥龍”的喻意背亥。而獻(xiàn)帝從來(lái)是謹(jǐn)慎的——這就是后世說(shuō)的，“諸葛從來(lái)不用險(xiǎn)……” 現(xiàn)在悬赏，當(dāng)務(wù)之急狡汉，他需要投奔一個(gè)可靠的人隱居起來(lái)。
這個(gè)人當(dāng)然就是劉表闽颇。
一則他也是漢室宗親盾戴，再則襄陽(yáng)畢竟離許昌很近，免去許多周折——事實(shí)上兵多，他隨時(shí)準(zhǔn)備著殺回許昌尖啡。當(dāng)然橄仆，這件事應(yīng)該只有劉表、劉備衅斩、水鏡先生盆顾、徐庶、黃承彥等很少人知道畏梆。于是您宪，黃承彥把自己的女兒嫁給了獻(xiàn)帝，從而鞏固荊州集團(tuán)與獻(xiàn)帝之間的合作奠涌。而劉備也不惜千山萬(wàn)水宪巨，來(lái)投奔劉表。一個(gè)以南陽(yáng)為中心的集團(tuán)就形成了溜畅。從這一天起捏卓，劉協(xié)字伯和就有了一個(gè)新的身份，諸葛亮字孔明慈格，他的荊州團(tuán)隊(duì)精心為他打造的身份怠晴。
劉備勸劉表偷襲許。事實(shí)上峦椰，這是漢獻(xiàn)帝的戰(zhàn)略安排龄寞。
獻(xiàn)帝回到了許都就可以恢復(fù)自己的真正身份汰规，召集天下諸侯汤功。以劉關(guān)張之勇，統(tǒng)劉荊州之兵溜哮，大業(yè)可成滔金，漢室可興！不幸的是茂嗓，劉表有他自己的算盤餐茵。獻(xiàn)帝一旦起兵攻許，最后還是他的荊州軍與曹操血拼述吸。而知道真相眼淚掉下來(lái)的曹操也會(huì)把他當(dāng)做頭號(hào)敵人忿族。無(wú)論最終勝負(fù)如何，劉表只是鷸蚌中的一個(gè)蝌矛，而得利的恐怕是劉備或其他諸侯道批。劉表不愿意冒險(xiǎn)，他決定觀望入撒。天子是他手中的奇貨隆豹，他希望在對(duì)他更有利的時(shí)候撒出去。
劉表的舉動(dòng)讓漢獻(xiàn)帝大失所望茅逮。這讓他意識(shí)到璃赡，他不能只是南陽(yáng)一屆隱士判哥，他必須更進(jìn)一步，獲得一個(gè)真正的決策者的身份碉考，投身到這個(gè)權(quán)力的世界中塌计。
三顧茅廬其實(shí)是漢獻(xiàn)帝和劉備之間的往返磋商。
經(jīng)過(guò)三輪談判豆励，雙方達(dá)成協(xié)議：劉備給漢獻(xiàn)帝軍師的身份夺荒，漢獻(xiàn)帝從此掌握劉備集團(tuán)的決策權(quán)——甚至劉備很多時(shí)候都要服從他的指揮——顯然，這會(huì)讓不了解內(nèi)情的關(guān)張很不滿良蒸。但漢獻(xiàn)帝為此做出了重大讓步：他將放棄劉協(xié)字伯和的身份技扼，從此諸葛亮字孔明就是他唯一的身份！這意味著嫩痰，最終繼承大漢天子的剿吻，將是劉備的后裔，而他串纺，終究是要向劉備下跪的丽旅。獻(xiàn)帝的內(nèi)心是痛苦的——但為了大漢天下， 這又算得了什么纺棺！
這之前還發(fā)生了一個(gè)插曲榄笙。徐庶的母親是潁川人，一開(kāi)始就是漢獻(xiàn)帝身邊的人祷蝌，從許昌一直護(hù)送獻(xiàn)帝到南陽(yáng)茅撞。但曹操的特工抓住了她，掌握了關(guān)鍵線索巨朦，開(kāi)始嚴(yán)刑逼供米丘。這個(gè)時(shí)候徐庶就只能離開(kāi)劉備，去許昌處理這次危機(jī)糊啡。所以徐庶臨別的時(shí)候說(shuō)得很隱晦拄查，他說(shuō)他現(xiàn)在方寸亂了——是的，不止他棚蓄，整個(gè)計(jì)劃的所有人堕扶，心都提到了喉嚨口。好在梭依，徐庶出色地處理了這件事稍算。徐母自盡。曹操失去了關(guān)鍵證人睛挚，只能設(shè)法控制住徐庶邪蛔。這個(gè)過(guò)程中，挫敗讓曹操動(dòng)了殺心扎狱，于是他打算大軍南下侧到，擒住諸葛——一切自然水落石出勃教。
于是，改變身份之后的漢獻(xiàn)帝終于可以於曹操對(duì)決了匠抗。他首先火燒博望新野故源，出了一口惡氣，然后汞贸，依據(jù)他的戰(zhàn)略規(guī)劃绳军，就要聯(lián)絡(luò)東吳。這時(shí)矢腻，他真正擔(dān)心的事終于被擺到了他的面前：他其實(shí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)諸葛瑾门驾！雖然他和他的團(tuán)隊(duì)早有準(zhǔn)備哎迄，當(dāng)一旦當(dāng)面對(duì)質(zhì)憔涉，難免尷尬。所以《三國(guó)演義》說(shuō)：
瑾曰：“賢弟既到江東聚磺， 如何不來(lái)見(jiàn)我竣灌？”孔明曰：“弟既事劉豫州聂沙，理宜先公后私。公事未畢初嘹，不敢及私及汉。望兄見(jiàn)諒⊥头常”
這都是面上的話坷随。諸葛瑾其實(shí)說(shuō)的是：“你誰(shuí)呀！”獻(xiàn)帝說(shuō)：“我有更重要的事情漫贞，你先兜著……我們慢點(diǎn)聊甸箱∮”現(xiàn)在迅脐，整過(guò)過(guò)程中牽線搭橋的就是魯肅。在魯肅等人的牽線搭橋下豪嗽，孫劉聯(lián)盟谴蔑，大破曹軍。而諸葛瑾和諸葛亮這對(duì)假兄弟龟梦，也必須演下去隐锭。其實(shí)，從名字中還是可以看出破綻的：諸葛“瑾”计贰、諸葛“均”都是斜玉旁——均字少掉的那一橫是后世的傳抄的遺漏钦睡，好比華雄很有可能叫葉雄，就是因?yàn)榉斌w字華和葉相近躁倒。顯然荞怒，諸葛亮與他們不同洒琢。亮，字孔明褐桌∷ヒ郑“孔”其實(shí)就是“非常”荧嵌、“很”的意思呛踊，亮、孔明就好比后世所謂的正大光明啦撮√吠孔明也好，臥龍也好赃春，這都是獻(xiàn)帝一開(kāi)始設(shè)計(jì)好的蜻底、標(biāo)記自己帝王身份的線索。
說(shuō)來(lái)聘鳞，魯肅真是一個(gè)好人薄辅。他也知道，劉備勢(shì)力太弱了抠璃，這個(gè)盟友沒(méi)有什么價(jià)值站楚；他也知道，周瑜有很多機(jī)會(huì)可以干掉諸葛亮搏嗡，進(jìn)而瓦解劉備勢(shì)力窿春。甚至，在他本來(lái)的戰(zhàn)略規(guī)劃中采盒，東吳就是要取西川的旧乞，孫權(quán)就是要稱帝的——這里根本就沒(méi)有劉備的位置。但無(wú)奈他知道了內(nèi)情磅氨。天性忠厚的他決定為大漢盡最后一份忠誠(chéng)尺栖，他要保護(hù)諸葛亮。而周瑜烦租，當(dāng)然是斗不過(guò)臥龍的延赌。后者是真命天子，他的血可以召喚“神龍”——無(wú)論是大霧還是東風(fēng)……周郎選錯(cuò)了對(duì)手叉橱。很多年后挫以，當(dāng)事人都死了，孫權(quán)后來(lái)知道了其中原委窃祝，他感慨周瑜的際遇掐松，又覺(jué)得魯肅這家伙當(dāng)時(shí)背叛了他——說(shuō)的就是這件事。
之后的事情我們都知道了，劉備每在外作戰(zhàn)大磺，諸葛亮總是坐鎮(zhèn)中軍泻仙，這都是一開(kāi)始約定好的。諸葛亮——也就是大漢真正的天子——會(huì)用自己的智慧量没，重振祖宗的基業(yè)玉转！
曹操這邊就比較苦悶，他眼巴巴地看著天子溜走了殴蹄。對(duì)于他手里的假“天子”究抓，他一天比一天更加不敬——是的，他無(wú)須敬畏袭灯，這是他找來(lái)的冒牌貨——終于荀彧都察覺(jué)出了曹操的變化刺下。曹操也是無(wú)奈。醉了的時(shí)候稽荧，他吟道：“月明星稀橘茉，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝姨丈，何枝可依畅卓？”這南飛的烏雀或許就是溜走的天子吧◇瘢“他終究可以依靠誰(shuí)呢翁潘？”曹操問(wèn)〖哒“山不厭高拜马，海不厭深，周公吐哺沐绒，天下歸心俩莽。”——還是回我這里吧乔遮。
然而扮超，漸漸，劉備和諸葛亮（也就是漢獻(xiàn)帝）之間產(chǎn)生了裂痕申眼。
一個(gè)導(dǎo)火索是劉封事件瞒津。劉備處死了這位養(yǎng)子蝉衣。這不能不讓諸葛亮（漢獻(xiàn)帝）擔(dān)心自己的處境括尸。如果劉備開(kāi)始鏟除劉氏成員，以鞏固劉禪地位病毡，那么下一個(gè)遭殃的職能是諸葛亮自己濒翻。在一段時(shí)間內(nèi)，諸葛亮處境相當(dāng)尷尬。但隨著劉備自作主張有送，夷陵慘敗淌喻，白帝托孤，一切又回到了一開(kāi)始的草廬協(xié)議下雀摘。大敗之后的劉備裸删，或許明白了過(guò)來(lái)：“皇上啊，你的天下阵赠，你放開(kāi)手去取吧涯塔。”于是諸葛亮揮師北伐清蚀，光復(fù)本屬于自己的漢室……
他內(nèi)心的苦悶只有自己知道匕荸。《出師表》中枷邪，他說(shuō)了那么許多榛搔，最后卻說(shuō)：
臨表涕泣，不知所云东揣。
他不知道自己在說(shuō)什么——因?yàn)樗f(shuō)的那些践惑，什么布衣，什么躬耕嘶卧，其實(shí)都不是真的童本！他也許想說(shuō)，“真正懂我的人應(yīng)該知道脸候，我之前講的那些都毫無(wú)意義——你們要像扔掉梯子一樣扔掉他們穷娱。”但他連這都不能說(shuō)运沦。一切有意義的泵额，他只有保持沉默。只有他的淚水携添，這是真的嫁盲。
眼看著白癡的劉禪，他固然想過(guò)恢復(fù)自己的身份烈掠。但想到當(dāng)年草廬的約定羞秤，想到與劉備之間多年的羈絆，他又有所猶豫左敌。這么多年來(lái)瘾蛋，他早已習(xí)慣了漢臣的身份。他多么希望自己真的是大漢的丞相啊矫限。九泉之下哺哼，背對(duì)飄零的漢室佩抹，他可以對(duì)大漢二十三朝列祖列宗說(shuō)一聲：“臣盡力了！”然而取董，他不能夠棍苹。他不只是漢臣，他是大漢第二十四位天子茵汰∈嗬铮“為什么偏偏是我，要肩負(fù)起扭轉(zhuǎn)乾坤的重任蹂午！”——許多許多年后坡垫，一位異國(guó)的詩(shī)人這樣唱道。
現(xiàn)在画侣，他只能步步為營(yíng)冰悠。打算先攻入長(zhǎng)安，再加十錫配乱。等出現(xiàn)了五星匯聚溉卓、高祖再世的異相，再見(jiàn)機(jī)行事——或可以公布自己的真實(shí)身份搬泥，真正復(fù)興漢室桑寨？然而，北伐大軍在勝利在望的時(shí)候忿檩，劉禪卻把他召了回來(lái)尉尾。余下的只有無(wú)奈……
與諸葛亮真實(shí)身份息息相關(guān)的還有兩個(gè)人：王朗，和司馬懿燥透。
作為文武全才沙咏，王朗當(dāng)然有自信拿下這個(gè)世界上的任何一個(gè)普通人。但諸葛亮不是普通人班套，他是大漢天子肢藐！他正義凜然的一剎那，老臣王朗全都明白了：這根本不是一場(chǎng)舌戰(zhàn)吱韭，是大漢天子在三軍陣前訓(xùn)斥自己吆豹！頓時(shí)，又是驚理盆，又是喜痘煤，又是懼，又是羞愧猿规，又是無(wú)措衷快，他再也抑制不住自己的心情——他落馬死了，死在他曾經(jīng)發(fā)誓要侍奉的天子面前坎拐，死得明白烦磁。
還有司馬懿养匈。他追到了城樓上哼勇，諸葛亮彈了一首只有宮中才有的曲子——是出于震懾都伪？還是要喚起世為漢臣的司馬懿的良知？自幼熟悉宮廷樂(lè)律的司馬懿积担，瞬間就明白了坊間謠傳是真的陨晶！他選擇退兵。也不知道是因?yàn)樗麅?nèi)心深處身為漢臣的悸動(dòng)帝璧，還是因?yàn)樗_(kāi)始下一盤很大的棋先誉？我們不得而知。但我們知道：后來(lái)西晉篡魏之前的烁，首先選擇滅蜀褐耳，就是想獲得諸葛后人，漢室正統(tǒng)渴庆，作為可能的一張牌來(lái)打铃芦。所以，鄧艾在殺害諸葛瞻父子之后立刻被做掉了——他哪里知道水有多深襟雷；而鐘會(huì)從姜維那里得知真相之后刃滓，也打算自己動(dòng)手，不幸變成了一出鬧劇耸弄。這些都是后話了咧虎。當(dāng)然，最后司馬氏放棄了諸葛身份的手牌计呈，選擇讓這件事消失在歷史之中砰诵。
當(dāng)然，早先獲得了徐庶的曹魏漸漸地也了解了其中隱情捌显，只是將計(jì)就計(jì)而已胧砰。他們并不需要真的獻(xiàn)帝，只需要一個(gè)人來(lái)表演獻(xiàn)帝苇瓣，來(lái)完成各種儀式尉间，尤其是最后的禪讓。曹操一開(kāi)始就安排好了击罪。諸葛亮死了以后哲嘲，假獻(xiàn)帝也沒(méi)有了價(jià)值，自然被做掉了媳禁。史學(xué)家非常隱晦地記載了其中的關(guān)系：所以獻(xiàn)帝的出身年和諸葛亮也是一樣的——對(duì)眠副，這就是為什么他們的生卒年是一樣的。
說(shuō)到這里竣稽，似乎還有一絲懸念：
諸葛瑾的親弟弟囱怕，諸葛均的親哥哥霍弹，這個(gè)人真實(shí)存在么？獻(xiàn)帝使用了他的身份以后娃弓，他到哪里去了典格？他本來(lái)叫什么名字呢？我想台丛，這恐怕就文獻(xiàn)不足征了耍缴。我傾向于這種理解：這個(gè)人原先是存在的。他之后使用了一個(gè)化名挽霉，叫朱士行防嗡。朱士，就是諸葛家族之士的意思侠坎；行蚁趁，就是走了。文獻(xiàn)中的朱士行極有可能是真正的諸葛瑾之弟实胸，諸葛均之兄他嫡。他去哪里了呢？他出家了童芹。所以涮瞻，名字里的“行”，也許就是對(duì)梵文 Tathāgata 的一種解讀假褪，那樣得去了（tathā-gata）——雖然后世習(xí)慣理解成那樣來(lái)了（tathā-āgata）署咽，也即如來(lái)。無(wú)論如何生音，朱士行是有記載的漢地第一位受比丘戒的出家人宁否。想來(lái)他的內(nèi)心也有許多的凄苦，或許他早已找到了解脫缀遍？他的事跡也成為漢地佛教的一個(gè)新的開(kāi)始慕匠。
當(dāng)然，這只是猜測(cè)了域醇。
整個(gè)蜀漢台谊，為了這個(gè)秘密，始終沒(méi)有建立完整的史官制度譬挚。太多往事隨風(fēng)散去锅铅，幸而，終有一些蛛絲馬跡减宣，長(zhǎng)存在史料之中盐须，穿梭在評(píng)話與戲劇之間，最終通過(guò)羅貫中的筆漆腌，匯聚到了《三國(guó)演義》之中贼邓。有一天阶冈，一定有人會(huì)找到這些真相。不塑径！自始至終女坑，都有人堅(jiān)守著真相，堅(jiān)守著這大漢的秘密晓勇。他們堂飞，是漢的意志的繼承者——譬如灌旧，他們中的一個(gè)人绑咱，我們?cè)陔娨暽显缇鸵?jiàn)過(guò)了。
而我枢泰，真的遇到過(guò)一位描融。十年前，我流落交州衡蚂，招賢館里就有一位和我投緣的在野武將窿克。他自云姓胡，名說(shuō)之（讀為“悅之”毛甲，博君一笑的意思）年叮，號(hào)八道山人，大漢宿將胡車兒之后玻募。有一天深夜只损，說(shuō)起獻(xiàn)帝在許昌的際遇，我痛哭流涕七咧，不能自持跃惫。他有所不忍，就把這個(gè)故事交給了我艾栋。他說(shuō)爆存，本來(lái)，這事只有在“乙未”之年才能講與人聽(tīng)——“以”（“乙”）成大漢“未”竟之事業(yè)蝗砾。他還對(duì)我說(shuō)先较，這個(gè)故事認(rèn)真想下去是很恐怖的，因?yàn)樗麜r(shí)刻提醒我們這樣一件事：“許多時(shí)候悼粮，我們自以為讀了許多史料闲勺，勾稽系聯(lián)了許多史實(shí)，解釋了一些前人不能解釋的事情矮锈。但事實(shí)上霉翔，我們一開(kāi)始就是錯(cuò)的——完完全全就是錯(cuò)的。明白通達(dá)的人苞笨，見(jiàn)之放聲大笑债朵；但陷入其中的人子眶，終其一生或許都不能自拔——轉(zhuǎn)眼間，書(shū)冊(cè)已黃序芦，鬢發(fā)已白臭杰，他的一生就這樣毀了。這是讀歷史的可怕之處谚中。少年渴杆，你細(xì)細(xì)體會(huì)吧∠芩”
