寫在前面

對(duì)人類及生物幾萬年進(jìn)化時(shí)間跨度研究，用西方人的思維解讀東方“一命二運(yùn)三風(fēng)水四讀書”的哲學(xué)，思考人類社會(huì)的命運(yùn)。這是我對(duì)這本巨著的簡(jiǎn)單理解列粪》咽玻看完了這本書鸳址，再讀讀《人類簡(jiǎn)史》和《自私的基因》巡球，相信您會(huì)有更深的體會(huì)呢灶。善意提醒缨睡，讀完后不要太悲觀哦陈辱。

今日?qǐng)D書

為什么是歐亞大陸人征服奖年、趕走或大批殺死印第安人、澳大利亞人和非洲人沛贪，而不是相反陋守？為什么么小麥和玉米震贵、牛和豬以及現(xiàn)代世界的其他一些“了不起的”作物和牲畜出現(xiàn)在這些特定地區(qū)，而不是其他地區(qū)水评？

在這部開創(chuàng)性的著作中猩系，演化生物學(xué)家賈雷德.戴蒙德揭示了事實(shí)上有助于形成歷史最廣泛模式的環(huán)境因素，從而以震撼人心的力量摧毀了以種族主義為基礎(chǔ)的人類史理論中燥，因其突出價(jià)值和重要性寇甸，本書榮獲1998年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和英國(guó)科普書獎(jiǎng)，并為《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜作品疗涉。

中文名：《槍炮拿霉、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》

作者：（美）賈雷德·戴蒙德（Diamond，J.）

譯者：謝延光

出版社：上海譯文出版社

出版年：2006.4（2012.6重釉劭邸）

叢書：世紀(jì)人文系列叢書

原作名：Guns绽淘，Germs，and Steel

ISBN 978-7-5327-3923-3

作者介紹

賈雷德·戴蒙德偏窝，加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校醫(yī)學(xué)院生理學(xué)教授以生理學(xué)開始其科學(xué)生涯收恢，進(jìn)而研究演化生物學(xué)和生物地理學(xué)，被選為美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院祭往、國(guó)家科學(xué)院院士、美國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員火窒，曾獲得麥克阿瑟基金會(huì)研究員基金及全國(guó)地理學(xué)會(huì)伯爾獎(jiǎng)硼补，在《發(fā)現(xiàn)》、《博物學(xué)》熏矿、《自然》和《地理》雜志上發(fā)表過論文200多篇已骇。

作品介紹

遠(yuǎn)古時(shí)候，各大陸上的人類社會(huì)的發(fā)展開始分道揚(yáng)鑣票编。中國(guó)褪储、中美洲、美國(guó)東南部和其他地區(qū)對(duì)野生動(dòng)植物的早期馴化慧域，使這些地區(qū)的各個(gè)族群獲得了一種領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)鲤竹。為什么小麥和玉米、牛和豬以及現(xiàn)代世界的其他一些“了不起的”作物和牲畜出現(xiàn)在這些特定地區(qū)昔榴，而不是出現(xiàn)在其他地區(qū)辛藻？人們對(duì)這個(gè)問題的理解至今仍停留在依稀隱約之間。

農(nóng)業(yè)與放牧出現(xiàn)在局部地區(qū)互订，這只是對(duì)不同族群的不同命運(yùn)的部分解釋吱肌。糧食生產(chǎn)從這些最早的中心向外傳播的速度是不同的，這與氣候和地理方面的其他特點(diǎn)――如各大陸不同的面積仰禽、位置氮墨、甚至形狀 ――有很大關(guān)系纺蛆。發(fā)展水平超過狩獵采集階段的社會(huì)，理有可能發(fā)展出文字规揪、技術(shù)犹撒、政府、有組織的宗教――同時(shí)也更有可能發(fā)展出兇惡的病菌和戰(zhàn)爭(zhēng)中的強(qiáng)大武器粒褒。

正是這樣的一些社會(huì)在海洋和陸地上進(jìn)行冒險(xiǎn)识颊，以犧牲其他民族為代價(jià)，向新的家園擴(kuò)張奕坟。人們最熟悉的例子就是歐洲人在過去500年中對(duì)非歐洲民族的征服祥款。開始時(shí)，這些歐洲人只是想通過航海去尋找貴金屬和香料月杉，結(jié)果卻常常導(dǎo)致對(duì)土著人土地的入侵刃跛，并通過屠殺和帶來的疾病大批消滅了土著居民。讀者不太熟悉的類似的人口更替苛萎，在更早的時(shí)候便已在東南亞桨昙、非洲撒哈拉沙漠以南地區(qū)以及世界上的其他一些地主展開了。 《槍炮腌歉、病菌與鋼鐵》一書是理解人類社會(huì)的一個(gè)重大進(jìn)展蛙酪，它記錄了現(xiàn)代世界及其諸多不平等所以形成的原因。這是一部富于驚人新發(fā)現(xiàn)的著作翘盖，即使是在向傳統(tǒng)的觀點(diǎn)提出挑戰(zhàn)時(shí)桂塞，也會(huì)強(qiáng)烈地吸引著讀者。

本書是理解人類社會(huì)發(fā)展史方面的一個(gè)重大進(jìn)展馍驯，它記錄了現(xiàn)代世界及其諸多不平等所以形成的原因阁危，也是一部真正關(guān)于全世界各民族的歷史，是對(duì)人類生活的完整一貫的敘述汰瘫，娓娓道來狂打，具有很強(qiáng)的可讀性。

開篇文字

我們都知道混弥，對(duì)于世界上不同地區(qū)的各個(gè)民族來說趴乡，歷史的發(fā)展進(jìn)程是很不相同的。在上一次冰期結(jié)束后的13000年間剑逃，世界上的某些地區(qū)發(fā)展成為使用金屬工具的浙宜、有文字的工業(yè)社會(huì)，另一些地區(qū)僅僅發(fā)展成為沒有文字的農(nóng)業(yè)社會(huì)蛹磺，還有一些地區(qū)則仍然保留著使用石器的狩獵采集社會(huì)粟瞬。這種歷史上的差異對(duì)現(xiàn)代世界投上了持久的陰影，因?yàn)槭褂媒饘俟ぞ叩挠├Α⒂形淖值纳鐣?huì)征服了或消滅了其他類型的社會(huì)裙品。雖然這些差異構(gòu)成了世界史的最基本的事實(shí)俗批，但產(chǎn)生這些差異的原因始終是不確定的和有爭(zhēng)議的。關(guān)于這些差異的由來這個(gè)令人困惑的問題市怎，是在25年前以一種簡(jiǎn)單的個(gè)人形式向我提出來的岁忘。

1972年7月，我在新幾內(nèi)亞這個(gè)熱帶島嶼的沙灘上散步区匠，當(dāng)時(shí)我正在那里研究鳥類的演化干像。在這之前我已聽說過有一個(gè)叫做耶利的當(dāng)?shù)刂渭遥@時(shí)候他正在這個(gè)地區(qū)旅游驰弄。那一天麻汰，耶利和我碰巧沿同一個(gè)方向散步，而且他追上了我戚篙。我們?cè)谝黄鹱吡艘粋€(gè)小時(shí)五鲫，始終在交談著。

耶利身上煥發(fā)著領(lǐng)袖的氣質(zhì)和活力岔擂。他的眼睛閃耀著迷人的光芒位喂。他充滿自信地談?wù)撟约海矄柫嗽S多尖銳的問題乱灵，并且全神貫注地聽我說話塑崖。我們的談話從當(dāng)時(shí)每個(gè)新幾內(nèi)亞人都關(guān)心的問題，即政治事態(tài)的迅速發(fā)展開始阔蛉。耶利的國(guó)家現(xiàn)在叫做巴布亞新幾內(nèi)亞弃舒，那時(shí)仍然是聯(lián)合國(guó)的一塊托管地，由澳大利亞管理状原，但獨(dú)立已是遲早的事。耶利對(duì)我說苗踪，他的任務(wù)就是使本地人作好自治的準(zhǔn)備颠区。

過了一會(huì)，耶利話鋒一轉(zhuǎn)通铲，開始考問起我來毕莱。他從來沒有去過新幾內(nèi)亞以外的地方，他的最高學(xué)歷是中學(xué)颅夺，但他卻有著一種無法滿足的好奇心朋截。首先，他想要了解我對(duì)新幾內(nèi)亞鳥類的研究工作(包括我做這工作拿多少報(bào)酬)吧黄。我就告訴他部服，在幾百萬年的過程中，不同種群的鳥是如何移居新幾內(nèi)亞的拗慨。接著廓八，他又問我奉芦，在過去的幾萬年中，他的人民的祖先是怎樣到達(dá)新幾內(nèi)亞的剧蹂，以及在過去200年中声功，歐洲的白人是如何開拓新幾內(nèi)亞的。

談話始終是友好的宠叼，雖然我們倆都了解耶利和我所代表的兩個(gè)社會(huì)之間的關(guān)系是緊張的先巴。兩個(gè)世紀(jì)前，所有的新幾內(nèi)亞人仍然“生活在石器時(shí)代”冒冬。就是說伸蚯，他們?nèi)匀皇褂弥鴰浊昵凹匆言跉W洲為金屬工具所取代的類似的石器，而他們所居住的也不是在集中統(tǒng)一的政治權(quán)威下組織起來的村莊窄驹。白人來了朝卒，他們建立了中央集權(quán)的政府，帶來了各種物資乐埠，從鋼斧抗斤、火柴和藥品到服裝、軟飲料和雨傘丈咐，應(yīng)有盡有瑞眼，而新幾內(nèi)亞人立刻認(rèn)識(shí)到這些東西的價(jià)值。在新幾內(nèi)亞棵逊，所有這些物品被一概稱之為“貨物”伤疙。

許多白人移民公開蔑視新幾內(nèi)亞人，說他們是“原始人”辆影。在新幾內(nèi)亞人的白人“主子”(他們直到1972年還被這樣稱呼)中徒像，甚至是最無能的人，他們的生活水準(zhǔn)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于新幾內(nèi)亞人蛙讥，甚至高于像耶利這樣的極有性格魅力的政治家锯蛀。然而，耶利就像當(dāng)時(shí)考問我那樣考問過許多白人次慢，而我也曾考問過許多新幾內(nèi)亞人旁涤。他和我都十分清楚地知道，新幾內(nèi)亞人通常至少和歐洲人一樣聰明迫像。耶利想必考慮過所有這些問題劈愚，因?yàn)樗忠淮斡盟蔷季加猩竦难劬Χ床煲磺兴频仄沉宋乙谎郏瑔栁业牢偶耍盀槭裁茨銈儼兹酥圃炝四敲炊嗟呢浳锊⑺\(yùn)到新幾內(nèi)亞來菌羽，而我們黑人卻幾乎沒有屬于我們自己的貨物呢？”

……

文摘

最初的智人除了他們的殘骸和那些粗糙的石器外纷闺，沒有給我們留下藝術(shù)品算凿、骨器或其他任何東西份蝴。澳大利亞仍然沒有人類，這原因顯而易見：從東南亞到達(dá)那里必須乘船氓轰。在美洲也沒有人類婚夫，因?yàn)榭赡芤鹊秸紦?jù)歐亞大陸最靠近美洲的地方（西伯利亞）先有人煙，可能還需要造船技術(shù)署鸡。（現(xiàn)在分隔西伯利亞和阿拉斯加的白令海峽案糙，隨著冰期海平面的不斷升降，有時(shí)是一片海峽靴庆，有時(shí)是一座洲際陸橋时捌。）然而，無論是造船或是在寒冷的西伯利亞生存炉抒，對(duì)最初的智人來說仍然是力所不及的奢讨。

因此，歐亞大陸何以一直是大型哺乳動(dòng)物馴化的主要場(chǎng)所焰薄，對(duì)這個(gè)問題的部分解釋是：它是一個(gè)一開始就擁有最多的可供馴化的野生哺乳動(dòng)物的大陸拿诸，在過去的4萬年中，那里這樣的動(dòng)物因絕種而消失的也最少塞茅。但表9．2中的數(shù)字提醒我們亩码，那不是全部的解釋。有一點(diǎn)也是確然無疑的：在那些候補(bǔ)的哺乳動(dòng)物中野瘦，實(shí)際得到馴化的比例在歐亞大陸最高(18%)描沟，而在非洲撒哈拉沙漠以南地區(qū)特別低(在51種候補(bǔ)動(dòng)物中竟沒有一種得到馴化！)尤其令人驚訝的是鞭光，大量的非洲和美洲哺乳動(dòng)物沒有得到馴化吏廉，盡管它們?cè)跉W亞大陸有得到馴化的近親或和它們極相似的動(dòng)物。為什么歐亞大陸的馬能夠馴化惰许，而非洲的斑馬卻不能呢迟蜜？為什么歐亞大陸的豬能夠馴化，而美洲的西貒或非洲的3種真正野豬卻不能啡省？為什么歐亞大陸的5種野牛(松毛長(zhǎng)角野牛、水牛髓霞、牦牛卦睹、印度野牛和爪哇野牛)能夠馴化，而非洲野欧娇猓或美洲野牛卻不能结序？為什么亞洲的摩弗倫羊(我們飼養(yǎng)的綿羊的祖先)能夠馴化，而北美洲的加拿大盤羊卻不能纵潦？

大澳大利亞最早徐鹤、最集約的糧食生產(chǎn)和最稠密的人口垃环，出現(xiàn)在新幾內(nèi)亞海拔高度為4000到9000英尺的高原河谷地區(qū)》稻矗考古發(fā)掘不但發(fā)現(xiàn)了在比較干旱地區(qū)用來保持土壤水分的梯田遂庄，還發(fā)現(xiàn)了復(fù)雜的排水溝系統(tǒng)，其年代為9000年前劲赠，而到了6000年前已變得相當(dāng)普遍涛目。這種溝渠系統(tǒng)類似于今天在這高原地區(qū)仍然用來疏干沼澤地使之成為園地的那些溝渠系統(tǒng)×菖欤花粉分析表明霹肝，到大約5000年前，高地河谷普遍發(fā)生了砍伐森林的行動(dòng)塑煎，從而使人聯(lián)想到清除森林是為了發(fā)展農(nóng)業(yè)沫换。今天，新幾內(nèi)亞高原地區(qū)的主要農(nóng)作物是不久前引進(jìn)的甘薯最铁，加上芋艿讯赏、香蕉、薯蕷炭晒、甘蔗待逞、一些可吃的草莖和幾種葉菜。由于芋艿网严、香蕉和薯蕷是在東南亞土生土長(zhǎng)的识樱，而東南亞又是一個(gè)無可爭(zhēng)辯的植物馴化場(chǎng)所，所以過去人們通常認(rèn)為震束，新幾內(nèi)亞高原地區(qū)的作物怜庸，除甘薯外，都來自亞洲垢村。然而割疾，人們最后還是認(rèn)識(shí)到，甘蔗嘉栓、葉菜和可吃的草莖的野生祖先都是新幾內(nèi)亞的品種宏榕，生長(zhǎng)在新幾內(nèi)亞的某幾種香蕉的野生祖先是在新幾內(nèi)亞而不是在亞洲，而芋艿和某些薯蕷不但是亞洲的土產(chǎn)侵佃，而且也是新幾內(nèi)亞的土產(chǎn)麻昼。如果新幾內(nèi)亞的農(nóng)業(yè)真的來自亞洲，人們也許會(huì)指望在高原地區(qū)找到明白無誤地來自亞洲的作物馋辈，但沒有找到抚芦。由于這些原因，現(xiàn)在人們普遍承認(rèn)，新幾內(nèi)亞高原地區(qū)的農(nóng)業(yè)是通過對(duì)新幾內(nèi)亞野生植物的馴化而在當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)的叉抡。

中國(guó)廣大的幅員和生態(tài)的多樣性造就了許多不同的地區(qū)性文化尔崔，從考古上來看，根據(jù)它們的陶器和人工制品的不同風(fēng)格褥民，這一點(diǎn)是可以區(qū)別出來的季春。在公元前第四個(gè)一千年期間，這些地區(qū)性文化在地理上擴(kuò)張了轴捎，它們開始相互作用鹤盒，相互競(jìng)爭(zhēng)，相互融合侦副。正如生態(tài)多樣性地區(qū)之間馴化動(dòng)植物的交流豐富了中國(guó)的糧食生產(chǎn)一樣侦锯，文化多樣性地區(qū)之間的交流豐富了中國(guó)的文化和技術(shù)，而交戰(zhàn)的酋長(zhǎng)管轄地之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)了規(guī)模更大秦驯、權(quán)力更集中的國(guó)家的形成(第十四章)尺碰。

雖然中國(guó)的南北梯度妨礙了作物的傳播，但這種梯度在中國(guó)不像在美洲或非洲那樣成為一種障礙译隘，因?yàn)橹袊?guó)的南北距離較短亲桥；同時(shí)也因?yàn)橹袊?guó)的南北之間既不像非洲和墨西哥北部那樣被沙漠阻斷，也不像中美洲那樣被狹窄的地峽隔開固耘。倒是中國(guó)由西向東的大河(北方的黃河题篷、南方的長(zhǎng)江)方便了沿海地區(qū)與內(nèi)陸之間作物和技術(shù)的傳播，而中國(guó)東西部之間的廣闊地帶和相對(duì)平緩的地形最終使這兩條大河的水系得以用運(yùn)河連接起來厅目，從而促進(jìn)了南北之間的交流番枚。所有這些地理因素促成了中國(guó)早期的文化和政治統(tǒng)一，而西方的歐洲雖然面積和中國(guó)差不多损敷，但地勢(shì)比較高低不平葫笼，也沒有這樣連成一體的江河，所以歐洲直到今天都未能實(shí)現(xiàn)文化和政治的統(tǒng)一拗馒。

在中國(guó)路星，有些新事物是由南向北傳播的，尤其是鐵的冶煉和水稻的栽培诱桂。但主要的傳播方向是由北而南洋丐。這個(gè)趨向在文字上表現(xiàn)得最為明顯：歐亞大陸西部曾產(chǎn)生過太多的書寫系統(tǒng)，如蘇美爾的楔形文字挥等、埃及的象形文字垫挨、赫梯文字[3]、彌諾斯文字和閃語字母触菜。中國(guó)則不同，它只產(chǎn)生了一種得到充分證明的書寫系統(tǒng)哀峻。它在華北得到完善涡相，并流傳各地哲泊，預(yù)先制止了任何其他不成熟的書寫系統(tǒng)的發(fā)展或取而代之，最后演化為今天仍在中國(guó)使用的文字催蝗。華北社會(huì)向南傳播的其他一些重要的有特色的東西是青銅工藝切威、漢藏語言和國(guó)家的組成。中國(guó)的3個(gè)最早的王朝——夏丙号、商先朦、周都是在公元前第二個(gè)一千年間在華北興起的。

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