不知不覺(jué)阱驾，電視劇《枕上書(shū)》也迎來(lái)了大結(jié)局，許多網(wǎng)友最后也得嘗所愿怪蔑，看到了帝君和鳳九的愛(ài)情美滿啊易，大團(tuán)圓結(jié)局。
但關(guān)于帝君和鳳九的緣分由來(lái)饮睬，早在同系列作品《三生三世十里桃花》中就挖了一個(gè)巨大的坑租谈，那便是帝君為了四海八荒的安定，在三生石上去掉了自己的名字捆愁，他和鳳九在三生石上沒(méi)有緣分割去，所以帝君屢屢違背本心，拒絕鳳九的心意昼丑，但又忍不住下凡歷劫的時(shí)候呻逆，還鳳九一段情。
雖說(shuō)《枕上書(shū)》是一個(gè)全新的故事菩帝，開(kāi)局咖城，帝君姻緣這一點(diǎn)也不同，但共同點(diǎn)卻也是帝君本就和所有女子無(wú)緣呼奢，為此喜歡他們這一對(duì)的網(wǎng)友宜雀，也是操碎了心，那么握础，帝君為何會(huì)和任何人沒(méi)有姻緣辐董，《枕上書(shū)》是如何間接填了《十里桃花》的坑的？
直到看完大結(jié)局禀综，答案這才露出了水面简烘。
01、帝君緣何沒(méi)有姻緣
《枕上書(shū)》中定枷，是說(shuō)帝君自己去探問(wèn)的天命石孤澎，發(fā)現(xiàn)他和鳳九，本就沒(méi)有緣分欠窒。
而在《十里桃花》中覆旭，是帝君自己為了四海八荒，親自去掉了自己在三生石上的姻緣贱迟，以至于他也沒(méi)法違背天意姐扮，去創(chuàng)造自己和鳳九的姻緣絮供。
總歸就是無(wú)緣二字衣吠。
奇怪的是，沒(méi)有姻緣與安定天上地下有什么關(guān)系壤靶？這個(gè)邏輯缚俏，必然是因?yàn)楹偷劬?lián)姻的利益，牽涉到不同族群的勢(shì)力，又或者曾經(jīng)有人試圖和帝君成為一對(duì)忧换，為此恬惯，他干干脆脆的去掉了自己的姻緣，這是很好的理由亚茬。
我們?cè)賮?lái)看《枕上書(shū)》酪耳，開(kāi)篇的時(shí)候，折顏就告訴鳳九刹缝，帝君選擇在神族遁世碗暗，而不是魔族，是因?yàn)槟ё迮犹^(guò)Open梢夯，對(duì)帝君各種癡纏言疗，讓他不勝其擾。
接著魔君昫旸也想透過(guò)姬蘅和帝君的聯(lián)姻颂砸，保證魔族勢(shì)力的壯大和安穩(wěn)噪奄。
然后，非常關(guān)鍵的一個(gè)人物人乓，也給了我們?cè)S多猜測(cè)勤篮，那便是魔尊緲落對(duì)東華帝君的態(tài)度，實(shí)在是一個(gè)謎呀色罚。
劇中雖然有說(shuō)緲落是為了跟帝君搶奪至尊之位叙谨，所以跟帝君杠上了。
可后面細(xì)想保屯，根據(jù)他們倆的表現(xiàn)手负，這完全是不合理的。
其一是姑尺，帝君早就不問(wèn)俗事竟终，六界生死這些權(quán)限，早就交了出去切蟋，他只是曾經(jīng)的天地共主统捶，后來(lái)四海八荒，分給了不同的人治理柄粹，天君管天族喘鸟，青丘管狐族……這樣看，緲落要至尊之位驻右，難道不是應(yīng)該想想辦法打垮這些其他的族群什黑，逼得帝君重新拿回天地共主的位置，再搶過(guò)來(lái)嗎堪夭？
其二是愕把，緲落若是想拿到至尊之位拣凹，那為何還要?dú)鞙绲?/b>，天地都?xì)Я撕藁恚y道她要自己一個(gè)人在天地間游走嚣镜，守著一個(gè)沒(méi)有生氣的天地嗎？
其三橘蜜，這是猜測(cè)的最多的菊匿，那就是緲落是否對(duì)帝君有情？劇中计福，別人都是對(duì)帝君唯唯諾諾捧请，尊稱一聲帝君，包括白鳳九都是棒搜，只有緲落一直喊的是東華疹蛉。
這種稱呼，一方面是將兩人的地位拉平力麸，也就是在平等的基礎(chǔ)上可款，另一方面，這個(gè)名字克蚂，也就幾乎是她的“專(zhuān)屬昵稱”了闺鲸，就像帝君喊鳳九一樣，一直都只有他是喊小白的埃叭。
而且摸恍，緲落在跟帝君的最后一戰(zhàn)中，說(shuō)的最多的一句臺(tái)詞赤屋，便是喊“東華”這個(gè)名字立镶，而她每每和帝君的對(duì)峙中，話里話外都是帝君對(duì)她的無(wú)情类早，是帝君的絕情媚媒，更是她對(duì)鳳九的嫉妒和不滿。尤其是最后對(duì)戰(zhàn)中涩僻，居然說(shuō)出：“你到現(xiàn)在還護(hù)著這只狐貍”缭召。
而她臨死前，聲聲“東華逆日，救我”一類(lèi)的話嵌巷，凄凄切切，像是對(duì)自己至親至愛(ài)之人的求救和不甘心室抽。
那么搪哪，我們是不是有理由懷疑帝君就是為了避免緲落的糾纏，也為了避免其他家族聯(lián)姻的想法狠半，在早期就將自己的姻緣去掉了噩死。而枕上書(shū)颤难，則沒(méi)有填這個(gè)坑神年。
02已维、無(wú)緣的坑，枕上書(shū)是怎么填的已日？
阿蘭若之夢(mèng)垛耳，影子歷劫
這個(gè)是大家都知道的一個(gè)點(diǎn)，阿蘭若之夢(mèng)飘千，是帝君和鳳九的影子相愛(ài)了堂鲜，但因?yàn)榉N種事情和西海二皇子蘇陌葉的介入，改變了阿蘭若和沉?xí)显镜囊皇酪鼍壔つ危灾劣谒麄兊剿酪矝](méi)能在一起缔莲。
為此，天命石自發(fā)地將兩個(gè)影子的愛(ài)情霉旗，安在了影子本體身上痴奏，以此換來(lái)了帝君和鳳九的緣分。
可天命石是不能擅動(dòng)的厌秒，帝君在查看天命石的時(shí)候读拆，天命石同樣發(fā)生了異動(dòng)，為此鸵闪，鳳九和帝君的緣分到底會(huì)怎么走向檐晕，似乎一下子就又不清晰了。
但事實(shí)上蚌讼，阿蘭若之夢(mèng)中辟灰，白鳳九喝下了帝君的赤金之血開(kāi)始，兩人的血液相通篡石，其實(shí)就已經(jīng)牢牢地將兩人的命數(shù)鎖定在一起了伞矩。
這就意味著，不管怎么樣夏志，他們都已經(jīng)拆不散了乃坤。
青緹的人設(shè)，無(wú)意中和《十里桃花》做了聯(lián)動(dòng)
《枕上書(shū)》中沟蔑，青緹原本只是一介凡人湿诊，因?yàn)閻?ài)上鳳九，為鳳九而死瘦材，鳳九為了報(bào)恩厅须，為葉青緹拿頻婆果，造仙身食棕，渡修為朗和，洗滌凡塵错沽，硬是將一介凡人，變成了仙家眶拉。
這還不算千埃，因?yàn)榫樎涞脑颍劬灾磳⒂鸹渲玻谑菍⑻繉m的差事都移交到了葉青緹的身上放可。
許多人以為，這是葉青緹當(dāng)上了帝君朝刊？
這自然是不可能的事耀里。
帝君是一個(gè)尊號(hào)，而太晨宮主事拾氓，則是一份差事冯挎。帝君即便羽化了，他的尊號(hào)也是在的咙鞍，不會(huì)消失房官。
原著中，天君曾經(jīng)讓人勸帝君回歸天宮坐鎮(zhèn)奶陈，在《十里桃花》的三生石中易阳，鳳九的緣分綁定在了文昌帝君的身上，而在《枕上書(shū)》中吃粒，鳳九毫無(wú)疑問(wèn)是和帝君一起的潦俺，而葉青緹的差事也沒(méi)有卸下。
這種種猜想放到一起徐勃，就有很意思了事示。
那就是，青緹依舊取代了太晨宮的差事僻肖，也就是帝君原本的差事肖爵，但為了留住帝君，也為了天地的安定臀脏，帝君會(huì)回到天宮劝堪。
回天宮再住太晨宮，再管太晨宮的事揉稚，就不合理了秒啦，而且帝君也不會(huì)讓青緹圍繞在鳳九身邊，為此搀玖，肯定是另外找住處余境，帝君另外弄個(gè)閑職掛著，但尊號(hào)卻是跟著他不變的，至于閑職是什么芳来？
和《十里桃花》聯(lián)想到一起含末，也許就是文昌帝君吧。
這兩部劇即舌，確實(shí)是獨(dú)立的故事框架佣盒，尤其是拍成電視劇后，改動(dòng)的地方也更多了侥涵，不管我們?nèi)绾温?lián)動(dòng)去想沼撕，其實(shí)是很難將兩部劇聯(lián)想到一起的宋雏，但不可否認(rèn)芜飘，兩部劇確實(shí)有些可以聯(lián)動(dòng)猜想，滿足觀眾對(duì)劇情期待的地方磨总。
不論如何設(shè)定嗦明，帝君和鳳九的緣分，是天命所定的蚪燕。
