《孟子》感言集之53:與人為善

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? ? 早起非竿,高聲朗誦《孟子.公孫丑章句上下》蜕着,其中對“與人為善”這個成語頗有感觸,什么是與人為善红柱?怎么做才叫著與人為善承匣?在實際生活中,我們做到了與人為善了嗎锤悄?

? ? 原文如下:

? ? 孟子曰:「子路韧骗,人告之以有過,則喜零聚。禹聞善言袍暴,則拜。大舜有大焉:善與人同隶症,舍己從人政模,樂取于人以為善;自耕稼陶漁以至為帝蚂会,無非取于人者淋样。取諸人以為善,是與人為善者也胁住。故君子莫大乎與人為善趁猴。」

大意是:

? ? ? ? ? 孟子說:“子路措嵌,別人告訴他有什么過錯躲叼,他聽到以后會很高心的接受,大禹聽到好的建議就會拜謝企巢。子路樂于聽到自己的過錯枫慷,有過錯就會下決心改正。舜有大志向浪规,好的品德與人一起共有或听,拋棄身上缺點,學習長處笋婿,愿意學習他人的優(yōu)點來修煉自己的品德誉裆。舜從耕地、種桑養(yǎng)蠶缸濒、制陶足丢、打漁以至于后來做了皇帝粱腻,無不是聽取各種建議。從他人身上吸取好的建議與優(yōu)點來提升自己斩跌,同時又可以幫助他人提升修養(yǎng)品德绍些,喚醒內(nèi)在善的良知。所以說君子最大的功德就是幫助他人提升修養(yǎng)品德耀鸦,喚醒內(nèi)在善的良知柬批。

個人看法:

? ? ? ? 與人為善,是中華民族傳統(tǒng)美德袖订,與人為善的對立面就是與人為惡氮帐。人與人之間相處,善非常重要洛姑,善是我們?yōu)槿颂幨赖幕镜拙€上沐。為善是我們的基本動機,為惡是必須制止的吏口,這種制止不僅僅是行動上的制止奄容,更多的是心態(tài)與動機上的屏蔽與制止。與人為善的表現(xiàn)就是要認識自己的不足與能力的局限产徊,要虛心接受并聆聽來自他人寶貴的建議,要從善如流蜀细,同時自身的長項與優(yōu)勢也要與人分享舟铜,樂于幫助他人的成長,這樣就形成一種你幫我奠衔,我?guī)湍阕慌伲浞职l(fā)揮人性的本性向善的特性,形成互助互利互惠的良性循環(huán)的互動模式归斤,這樣痊夭,我們周邊就會形成一股為善的新風,逐漸擴大開以后脏里,整個社會也就形成與人為善為主流的社會風氣她我。

余超林早讀《孟子》感言集之53:與人為善

2018-7-16于上海

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