? ? ? ?當(dāng)年老祖宗長途跋涉悴势,在一個不算富足但很可以安身的地方駐扎下來,這個地方名叫馬孔多挫掏,這樣就有了故事的開始侦另。
? ? ? ?那地方,“泥巴和蘆葦蓋成的房子沿河岸排開,湍急的河水清澈見底淋肾,河床里卵石潔白宛如史前巨蛋”硫麻。隨著吉卜賽人的到來爸邢,發(fā)生了一些改變樊卓,因為吉卜賽人總能給他們帶來意想不到的驚喜,當(dāng)然杠河,也會帶來一些不可思議的玩意兒碌尔,比如“飛毯”“冰塊”之類。最有意思的是這位帶給馬孔多變化的“梅爾基亞德斯”在死去之后難以忍受孤獨券敌,又重返人世唾戚,又回到馬孔多這令人向往的小村來,因為年輕的族長“何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞”將馬孔多變成了樂土待诅。后來族長一度沉浸在“梅爾基亞德斯”帶來的天書中叹坦,而他的孩子“奧雷里亞諾.布恩迪亞上校”因為種種機(jī)遇卑雁,成為了“自由黨”軍隊的首領(lǐng)募书,發(fā)動了三十二次戰(zhàn)役。國家動蕩至此测蹲,“覆巢之下莹捡,焉有完卵”,馬孔多一樣幾度受到戰(zhàn)爭的困擾扣甲,戰(zhàn)亂困擾民不聊生篮赢,也沒有了綱常倫理與法度×鹜冢苦難和奢侈一樣启泣,都是怪異產(chǎn)生的溫床。什么偷情亂倫愛欲情仇示辈,此間種種寥茫,讓人很容易想到中國古代帝王家的種種野史情史放蕩史,與民不聊生史顽耳。其實坠敷,剝?nèi)ネ庖缕查_膚色與語言,人類的發(fā)育史大概都是差不多的吧射富。
? ? ? ?后來種植香蕉的來了吼驶,帶來了熱鬧,帶來了發(fā)展圣贸,也帶來了入侵隔躲。文明是入侵最好的借口。財富永遠(yuǎn)隨著欲望的增長而增長,但人性也將從此墮落卖漫》丫。“奧雷里亞諾第二”和“佩特拉.科特斯”的結(jié)合是神將某種啟示賦予人類身上的實踐,雖然夸張但卻符合某些土地或某些地區(qū)在某一階段的歷史事實羊始,終究隨著時間付之東流旱幼。
? ? ? ?最后被螞蟻拖回巢去的“奧雷里亞諾”在神奇的一瞬明了羊皮卷上的密碼所顯示的意義:“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉”突委,這樣的輪回不是年年月月天天時時都在發(fā)生的嗎柏卤?
? ? ? ?如夢囈一般的加西亞.馬爾克斯寫完這本《百年孤獨》,是不是長長地舒了一口氣霸扔汀缘缚?因為他完成了一個從起點到終點的世紀(jì)輪回。人類敌蚜,該怎么辦桥滨?
? ? ? ? ——《百年孤獨》隨想