這一本書(shū),是我在強(qiáng)大水善匯二樓休息廳看完的购公,身體的放松萌京,讓心靈更容易安靜,所以宏浩,我認(rèn)為花這樣的錢(qián)知残,還是很值得的。
這本書(shū)的作者林蒼生比庄,是統(tǒng)一集團(tuán)的董事長(zhǎng)求妹,以前沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字乏盐,專門(mén)百度了下,有了如下發(fā)現(xiàn):
林蒼生制恍,1943年6月生父能,畢業(yè)于成功大學(xué)電機(jī)系,喜愛(ài)登山健行,2003年出任統(tǒng)一集團(tuán)總裁净神。次前何吝,他擔(dān)任統(tǒng)一企業(yè)總經(jīng)理長(zhǎng)達(dá)15年。統(tǒng)一集團(tuán)是臺(tái)灣最大的上市食品集團(tuán)强挫,擁有43家企業(yè)岔霸。
如果要給他的角色定位薛躬,那么應(yīng)該是一位成功的企業(yè)家了俯渤,可從他寫(xiě)的這本書(shū)來(lái)看,卻更像是一位充滿禪意的修行者型宝,他很大一部分精力八匠,放在每天的修行,更往小處來(lái)說(shuō)趴酣,是放在自己每一刻的起心動(dòng)念上梨树。
或許真的是“一切都是最好的安排”吧,在我探尋如何能真正使自己內(nèi)心安定的時(shí)候岖寞,遇到了這么一本書(shū)抡四,現(xiàn)在把這本書(shū)總結(jié)如下:
先說(shuō)書(shū)的上篇。
放慢腳步
近幾十年的數(shù)字化生活仗谆,大大的改變了人們的生活方式指巡,但人們的交際,工作以及家庭生活隶垮,卻并沒(méi)有發(fā)生多少是之前的變化藻雪,這樣劇烈的反差,造成人的內(nèi)心和身體會(huì)失衡狸吞。
作者如此說(shuō):親愛(ài)的朋友懊阋!把生活的腳步慢下來(lái)吧蹋偏!地球轉(zhuǎn)動(dòng)的速度仍是一樣便斥,我們生活的節(jié)奏,為什么要加快呢威始?
粗食淡飯
人類在進(jìn)化的過(guò)程中枢纠,曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)太多的忍饑挨餓,這些強(qiáng)烈的感受字逗,留在生命的記憶里京郑,所以讓人們?cè)跅l件可以達(dá)到的時(shí)候宅广,暴飲暴食,各種疾病也因此產(chǎn)生些举。
在這里跟狱,作者少了一個(gè)4比28定律,即1比7是肉類食物與蔬果最好的比例户魏,那么我們想一下驶臊,自己是不是能夠按照科學(xué)的比例來(lái)進(jìn)行自己的一日三餐?反正我是真的沒(méi)有做到叼丑。
回歸自然
到大自然中間去关翎,比如去爬山,去遠(yuǎn)足鸠信,騎單車纵寝,這些都是與自然相處的方式。但更重要的是星立,能不能配合著自然的韻律爽茴,把生活的節(jié)奏放慢,把快食變成慢食绰垂,把工作變成樂(lè)趣室奏,把競(jìng)爭(zhēng)變成游戲 ,把社會(huì)當(dāng)成家庭劲装,這更講的是一種與自然相結(jié)合的生活態(tài)度胧沫。
遙遠(yuǎn)的事
睡到自然醒,吃啥飯做啥事都是一種樂(lè)趣占业,內(nèi)心很單純绒怨,這樣的心境,幾乎已成為遙遠(yuǎn)的過(guò)去纺酸,現(xiàn)代人的思維是無(wú)處不在窖逗,無(wú)孔不入的,鋪天蓋地的都是不滿足的焦慮餐蔬。
如果你還能用心的觀察天上的每一朵白云碎紊,在夜晚的時(shí)候能屏息凝視著每一顆星星,那么祝賀你樊诺,你的生命力還在仗考,你還保持著最初的關(guān)于真善美的記憶。
事無(wú)大小
事情是不能分大小的词爬,大事小事都是實(shí)實(shí)在在的一件事秃嗜。
大事與小事的關(guān)系,似乎有點(diǎn)燃。
舉個(gè)例子锅锨,我們平時(shí)如何走路是小事叽赊,但在走路時(shí),能清清楚楚的明白必搞,走這幾步路所牽動(dòng)的那幾塊肌肉必指,有什么感覺(jué)?腳與大地接觸的感覺(jué)如何恕洲?呼吸怎么樣塔橡?手如何擺動(dòng)?
這些看似無(wú)足輕重的小事霜第,在修行者面前葛家,卻是大事。
再來(lái)說(shuō)個(gè)相反的泌类,但要做一件投資大事業(yè)的決策時(shí)癞谒,如何處心積慮,考慮的只是利害關(guān)系末誓,疏忽了投資事業(yè)的動(dòng)機(jī)這等小事扯俱。叫人稱奇的是,結(jié)果往往不取決于大決策喇澡,而受制于最初的動(dòng)機(jī)。
隨緣好去
成功與失敗殊校,往往只是世俗意義上的評(píng)判晴玖,與其把注意力放在表面的成功與失敗上,不如去分析背后的原因为流,比如:開(kāi)朗樂(lè)觀呕屎,謙虛與樂(lè)善好施等等,具備這些素質(zhì)的人往往容易成功敬察,同樣的:心胸狹窄秀睛,消極思考,驕傲與嫉妒等等莲祸,這些都是容易導(dǎo)致失敗的原因蹂安。
所以與其處心積慮的追求成功,不如在自己的內(nèi)在修行上下功夫锐帜,時(shí)刻保持開(kāi)朗樂(lè)觀的心態(tài)田盈,樂(lè)善好施的胸懷。
留白
作者在這里比了一個(gè)例子:西藏高原的天空缴阎,一碧萬(wàn)里的藍(lán)天允瞧,點(diǎn)綴著朵朵白云。還有中國(guó)的山水畫(huà),通常都有一定面積的留白述暂,正因?yàn)橛辛诉@樣的比例痹升,才給人以視覺(jué)和心靈上的美感。
我們的人生也是如此畦韭,如果每天都是緊張焦慮的视卢,不給自己有片刻的空隙時(shí)間,那么人就像時(shí)刻不停轉(zhuǎn)的陀螺廊驼,長(zhǎng)此以往据过,怎么能不累。
還有男女之間的感情妒挎,父母與子女之間绳锅,都是如此,如果追求一種親密無(wú)間酝掩,彼此之間不留相當(dāng)?shù)目臻g鳞芙,那相處久了,豈能不厭期虾,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人原朝,愿意時(shí)時(shí)刻刻背負(fù)著另一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)。
生活調(diào)息
我們?cè)S多人的生活中镶苞,被時(shí)時(shí)刻刻的忙碌和焦慮所充滿喳坠,呼吸肯定是急促的,精神也時(shí)刻是緊張的茂蚓,作者特別強(qiáng)調(diào)了調(diào)節(jié)壕鹉,讓自己慢一點(diǎn),接電話時(shí)慢一點(diǎn)聋涨,等紅燈時(shí)慢一點(diǎn)晾浴,做一個(gè)決定時(shí)也慢一點(diǎn)。
如此這般牍白,實(shí)行一段時(shí)間脊凰,你就會(huì)了解為什么全家朋友喜歡說(shuō)生活即道場(chǎng)。
如果把生活當(dāng)人生的道場(chǎng)茂腥,那么就會(huì)在浮躁的表面狸涌,找到能讓自己沉下去的動(dòng)力,然后在平日的生活中础芍,一點(diǎn)點(diǎn)的修習(xí)杈抢。
呼吸的專注
學(xué)習(xí)如何保持身心的統(tǒng)一?“呼吸”扮演著一個(gè)很重要的角色仑性,因?yàn)楹粑侨说膬?nèi)在世界與外在世界的媒介惶楼,在一呼一吸之間,人與宇宙大地交換了能量,從而讓人的生命取得了必要的生機(jī)歼捐。
呼吸在我們的生命和生活中何陆,占據(jù)著如此重要的作用,可是往往卻很容易被我們所疏忽豹储,我們只看見(jiàn)那些看得見(jiàn)的事情與影響贷盲,卻往往忽略了了內(nèi)在的波動(dòng),這不僅影響著我們的健康與壽命剥扣,而且也讓自己的情緒時(shí)常處于動(dòng)蕩不安中巩剖,長(zhǎng)此以往,人的情緒也就生病了钠怯。
練習(xí)呼吸
地球上的許多生物佳魔,都有著自己的節(jié)奏,人很多時(shí)候要向大自然學(xué)習(xí)晦炊,就是尋找規(guī)律前進(jìn)鞠鲜,如何使呼吸緩慢下來(lái)?使人在健康的生活中首要學(xué)習(xí)的事情断国。
不生氣可以不干擾呼吸贤姆,不妄想可以使呼吸緩慢,這些都是相互影響的稳衬,所以盡可能的做到不生氣霞捡,不妄想。
內(nèi)在凈土
就像我煩了宋彼,累了的時(shí)候弄砍,去茶樓去洗浴中心待上半天,或者把自己置身于大自然输涕,還有與好友在一起的溫馨與寧?kù)o,這樣慨畸,也算得上是擁有自己的一個(gè)極樂(lè)世界了莱坎。
聆聽(tīng)流水
我喜歡一個(gè)人在山上靜靜的坐著,聽(tīng)流水潺潺的聲音寸士,不管它的聲音是大是小檐什,是急是緩,很奇怪弱卡,總能讓我安靜下來(lái)乃正。
絕對(duì)喜悅
平常的喜悅由外而來(lái),比如婶博,買了一輛新車瓮具,搬到更大的房子,孩子考了好的學(xué)校,這些都是相對(duì)的喜悅名党。
那絕對(duì)的喜悅是什么呢叹阔?是從自己的內(nèi)心升起來(lái)的,與外界沒(méi)有任何的關(guān)聯(lián)传睹,比如耳幢,幫助了人,而別人不知道欧啤,因?yàn)樽约憾屗械娜硕紦碛辛撕煤没钪膭?dòng)力……
面帶微笑
要時(shí)刻做到面帶微笑睛藻,確實(shí)是一件不容易的事,但如果做到邢隧,卻是一件偉大的事店印。
當(dāng)微笑變成一種習(xí)慣,當(dāng)自己的內(nèi)在時(shí)刻是知足府框,面容自然而然的會(huì)改變吱窝,氣質(zhì)也會(huì)改變過(guò)來(lái),命運(yùn)從而開(kāi)始改變迫靖。
這是一件多么偉大的事呀院峡,只要能做到面帶微笑,世界就會(huì)變得如此不同系宜,那么照激,我們有什么理由不面帶微笑呢?
精神的生日
每一個(gè)生活著的人盹牧,必然都有一個(gè)生日俩垃,即使從未過(guò)過(guò)生日,這個(gè)生日也是一種必然汰寓,真實(shí)的存在口柳。
那么,精神的生日又是什么呢有滑?我個(gè)人覺(jué)得跃闹,是自我突破的時(shí)刻,也就是毛好,那些讓自己變得更好的小小的組合望艺。
睡夢(mèng)瑜伽
指的是在睡覺(jué)前,在將睡未睡的時(shí)候肌访,做個(gè)祈禱找默,做一些感謝,這些感謝吼驶,能讓自己內(nèi)在平靜祥和惩激,很快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)店煞,保持精力的充沛。
作者說(shuō)他經(jīng)常就是這么做的咧欣,經(jīng)常還沒(méi)有感謝完浅缸,自己就已經(jīng)睡著了,所以能有一個(gè)健康的身體魄咕,很好的創(chuàng)意衩椒,更容易的解決問(wèn)題。
下篇:
心靈的觀照
心靈的關(guān)照是什么呢?就好比一個(gè)房屋,如果只是一間空蕩蕩的房屋脆粥,那么不僅沒(méi)有實(shí)用性,而且也讓人看著覺(jué)得不舒服阁将,但是如果東西太多,又很雜亂右遭,缺乏美感做盅。
心靈的關(guān)照,就是在心靈的空間里窘哈,放上恰恰好的人吹榴,恰恰好的事,讓自己的內(nèi)在平和滚婉,外在優(yōu)雅图筹。
農(nóng)業(yè)習(xí)性
人類在長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)生涯中,養(yǎng)成了日出而作让腹,日落而息的習(xí)慣远剩,節(jié)儉勤勞,敬畏天地是一種看不見(jiàn)的力量骇窍,支撐著人的生命瓜晤。
近代文明發(fā)明了股票市場(chǎng),人類的欲望也成倍的翻長(zhǎng)腹纳,這就成了當(dāng)今世界最嚴(yán)峻的問(wèn)題活鹰。
真實(shí)的財(cái)富
能安心的財(cái)富,才是真實(shí)的財(cái)富只估。
財(cái)富有真實(shí)的財(cái)富和虛假的財(cái)富,人們不知道着绷,所有事物的背后都是能量蛔钙,這些能量雖然看不見(jiàn),卻隨時(shí)在財(cái)富的創(chuàng)造過(guò)程中散發(fā)影響力荠医。
清富的理想國(guó)
精神與心靈逐漸富足吁脱,清貧時(shí)代的清桑涎,其安逸心靜就會(huì)逐漸顯現(xiàn),安逸的心境會(huì)孕育出清凈兼贡,善良攻冷,愉悅的滿足感。
時(shí)間尺度
逐漸上了年紀(jì)遍希,才想起年輕時(shí)天馬行空的幻想等曼,有時(shí)光陰似箭,有時(shí)度日如年凿蒜,但自己仍是自己禁谦。
其實(shí)這就是人們常說(shuō)的找自己吧!我們?cè)S多人都說(shuō)废封,丟失了自己州泊,甚至于有些人都顧不上反思,但這些都是存在的漂洋。
時(shí)刻尋找自己遥皂,并且正向的做著努力,就有可能與曾經(jīng)的自己重合刽漂,從而留下永久的時(shí)間演训。
生命的認(rèn)知
人們只看到花朵的凋謝,而不知道那曾經(jīng)綻放過(guò)的美麗與芬芳到哪里去了爽冕?
人的身體在分解后會(huì)消失仇祭,而人的心,因?yàn)槠湟簧膼?ài)與熱忱留在人間颈畸,會(huì)變成我們心中美好親情的記憶與溫暖乌奇,然后親人的靈,也鋪天蓋地的深入到宇宙的每一個(gè)角落眯娱。
我們的起心動(dòng)念礁苗,我們?nèi)粘5男袨椋寂c我們的親人緊密相連徙缴,所以我們要端正我們的心试伙,美化自己的行為,這樣才能與宇宙同在于样。
修心
心是一種狀態(tài)疏叨,慈悲的狀態(tài)是心,懷恨的狀態(tài)也是心穿剖,心靈的狀態(tài)可以有無(wú)窮無(wú)盡的變化蚤蔓,因而產(chǎn)生的人間百態(tài),數(shù)不清的不同個(gè)性糊余。
動(dòng)機(jī)端正秀又,思想語(yǔ)言单寂,直到行為行之于外,也都會(huì)端正吐辙。
真人
我們?cè)谏钪行觯绻硇氖欠蛛x的,就不是真的人昏苏,身心能夠融合尊沸,才是真的人。
但是生活不能不用思想捷雕,所以禪家將思想的方法分為兩種椒丧,自己做主的思想,和不能自己做主的思想救巷。
萬(wàn)物一體
看花最好要看上兩三分鐘壶熏,才能與花之能量場(chǎng)相通。
我們不看任何東西浦译,我們的心就不會(huì)被任何東西所分割棒假,讓我們看著某一樣?xùn)|西,我們的心就會(huì)被分割精盅,只看到自己所看的東西帽哑。
心被分割,心的能量就流向所關(guān)注的對(duì)象叹俏,心不分割妻枕,就能保持本來(lái)的完整,從而精力充沛粘驰,心思平靜屡谐,智慧萌生。
親愛(ài)的朋友蝌数,你有沒(méi)有注意到愕掏,禪家朋友們的眼神與萬(wàn)物接觸,炯炯有神顶伞,又像蘊(yùn)含著無(wú)限慈悲饵撑,非常溫暖。這又是怎么培養(yǎng)到的呢唆貌?
你是怎樣滑潘?與我無(wú)關(guān),而我對(duì)你怎樣锨咙?才與我有關(guān)众羡。
思想的關(guān)照
思想與我自己,哪一個(gè)是主體蓖租?哪一個(gè)又是客體粱侣?是覺(jué)者和非覺(jué)者的不同。
我能做到蓖宦,我是主體齐婴,思想只是客體,你將會(huì)有很大的轉(zhuǎn)變稠茂,在觀照之下柠偶,每一個(gè)思想都變成新的,活脫脫的思想睬关。
一心不亂
有時(shí)候诱担,我們本來(lái)很平靜,但是一個(gè)突如其來(lái)的念頭电爹,闖進(jìn)我們的腦海蔫仙,這些念頭有的是好的,有的是不好的丐箩,所以摇邦,闖入我們心頭的念頭,與重要不重要沒(méi)有關(guān)系屎勘。
此刻施籍,讀完這本書(shū)的第二天,與朋友約了在蘭亭序吃飯概漱,坐在雅座里丑慎,聽(tīng)著服務(wù)員們熱鬧的談話,那么的真實(shí)瓤摧,又是那么的親切竿裂。
心里的愉快,爽朗的笑容姻灶,難道不也是人間的一種幸福嗎铛绰?