? ? 曾子有疾庞萍,孟敬子問(wèn)之①。曾子言曰.“鳥(niǎo)之將死忘闻,其鳴也哀钝计;人之將死,其言也善齐佳。君子所貴乎道者三:動(dòng)容貌私恬,斯遠(yuǎn)暴慢矣:正顏色,斯近信矣:出辭氣炼吴,斯遠(yuǎn)鄙倍矣②本鸣。籩豆之事③硅蹦,則有司存④
【注釋】
①孟敬子:魯國(guó)大夫仲孫捷荣德。
②鄙倍:鄙陋闷煤,錯(cuò)誤。倍涮瞻,通“背”曹傀,背理,錯(cuò)誤饲宛。
③籩豆.祭禮中便用的器皿皆愉,籩是竹制的,豆是木制的艇抠∧宦籩豆之事,在此代表禮儀中的一切具體細(xì)節(jié)家淤。
④有司:主管祭祀的官吏异剥。
【翻譯】
? 曾子生病了,孟敬子去探問(wèn)他絮重。曾子說(shuō):“鳥(niǎo)將要死時(shí)冤寿,鳴叫聲是悲哀的;人將要死時(shí)青伤,說(shuō)出的話(huà)是善意的督怜。君子所應(yīng)當(dāng)注重的有三個(gè)方面:使自己的容貌莊重嚴(yán)肅,這樣就可以避免別人的粗暴和怠慢狠角;使自己面色端莊嚴(yán)正号杠,這樣就容易使人信服;講究言辭和聲氣丰歌,這樣就可以避免粗野和錯(cuò)誤姨蟋。至于禮儀中的細(xì)節(jié),自有主管部門(mén)的官吏在那里立帖⊙廴埽”
? ? 這一章是曾子對(duì)孟敬子講執(zhí)政要修身的道理。曾子用鳥(niǎo)將死而鳴哀來(lái)比喻人將死而言善的道理晓勇,表明了自己的衷腸堂飞。他告訴孟氏,作為君子應(yīng)當(dāng)重視三個(gè)方面的問(wèn)題宵蕉。
? ? 其一酝静,動(dòng)容貌,人與人之間的交往羡玛,一般都是先見(jiàn)容貌别智,其次觀(guān)顏色,再用言語(yǔ)交談稼稿,故禮義之始就在于正容止薄榛。從儀容舉止讳窟,推及一切事,都要有秩序敞恋,這樣就能遠(yuǎn)離他人的怠慢不敬丽啡。
? ? 其二,正顏色硬猫,對(duì)人的態(tài)度要莊重补箍,這就能令人以信實(shí)相待。
? ? 其三啸蜜,出辭氣坑雅,談吐言辭要適當(dāng)而且清楚,這樣就可以避免粗野和錯(cuò)誤衬横。
? ? ? 曾子這段話(huà)隨說(shuō)是政治上管理交代裹粤,其實(shí)也是情商和禮儀不可缺少的部分》淞郑孔子說(shuō)過(guò)"君子正其衣冠遥诉,尊其瞻視,儼然人望而為之"噪叙。也是這個(gè)道理矮锈。外表和表情以及謙恭有禮都是對(duì)他人的尊重。所以不管是政界還是企業(yè)构眯。領(lǐng)導(dǎo)和下屬都要注意自己的著裝愕难。臉色要和悅,這也是對(duì)同事之間的尊重惫霸。你尊重他人他人就會(huì)尊重你。這樣大家都會(huì)開(kāi)心工作每一天葱弟。所以君子要"慎獨(dú)"壹店,哪怕是獨(dú)自一人也要注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣。記不清是哪本書(shū)里主人翁有這樣一句話(huà)"我每天都把自己畫(huà)的很美芝加,不僅是為了給別人看硅卢,更是為了讓鏡子里的自己看著更舒服,更快樂(lè)"藏杖。