王陽(yáng)明心學(xué)之《傳習(xí)錄》通俗講解手稿
000-序.徐愛(ài)初稿
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傳習(xí)錄上篇
【序】
先生于《大學(xué)》“格物”諸說(shuō)箫措，悉以舊本為正塑陵，蓋先儒所謂誤本者也爱态。愛(ài)始聞而駭谭贪，既而疑，已而殫精竭思锦担，參互錯(cuò)綜俭识，以質(zhì)于先生。然后知先生之說(shuō)洞渔，若水之寒套媚，若火之熱缚态，斷斷乎百世以俟圣人而不惑者也。先生明睿天授堤瘤，然和樂(lè)坦易玫芦，不事邊幅。人見(jiàn)其少時(shí)豪邁不羈本辐，又嘗泛濫于詞章桥帆，出入二氏之學(xué)。驟聞是說(shuō)慎皱，皆目以為立異好奇老虫，漫不省究。不知先生居夷三載茫多，處困養(yǎng)靜祈匙，精一之功，固已超入圣域天揖，粹然大中至正之歸矣菊卷。愛(ài)朝夕炙門(mén)下，但見(jiàn)先生之道宝剖，即之若易洁闰，而仰之愈高；見(jiàn)之若粗万细，而探之愈精扑眉；就之若近，而造之愈益無(wú)窮赖钞。十余年來(lái)腰素，竟未能窺其藩籬。世之君子雪营，或與先生僅交一面弓千，或猶未聞其謦欬，或先懷忽易憤激之心献起，而遽欲于立談之間洋访，傳聞之說(shuō)，臆斷懸度谴餐，如之何其可得也姻政？從游之士，聞先生之教岂嗓，往往得一而遺二汁展，見(jiàn)其牝牡驪黃而棄其所謂千里者。故愛(ài)備錄平日之所聞，私以示夫同志食绿，相與考而正之侈咕，庶無(wú)負(fù)先生之教云。
門(mén)人徐愛(ài)書(shū)
最后器紧，徐愛(ài)做了個(gè)總結(jié)：修身之道要互相印證耀销，每個(gè)人的經(jīng)歷畢竟很有限，修心性的相互之間要多交流品洛，彼此之間要互相印證树姨，增加自己認(rèn)知的長(zhǎng)度和寬度摩桶。原文“同志”的意思是同道桥状、有共同志向的人。
徐愛(ài)說(shuō)硝清，我把先生平常的講學(xué)和我認(rèn)為有價(jià)值的話(huà)寫(xiě)出來(lái)辅斟，匯編成一本書(shū)，大家可以相互探討并對(duì)我理解錯(cuò)誤的地方予以糾正芦拿。
