一直以來纱烘，總有人夸獎我的文章寫得好杨拐，甚至曾經(jīng)還有文藝小青年向我請教如何寫好文章，實際情況卻是擂啥，我自己根本不知道到底怎么才能寫好一篇文章戏阅，我的文章都是憑自己感覺去寫的，一氣呵成啤它，到底寫得怎么樣奕筐，自己也不清楚，只是表達(dá)了自己當(dāng)時的情緒與感想变骡，如此而已离赫。一直被夸獎，人就容易自以為真塌碌，試著投了幾次稿渊胸，然而每次都是石沉大海，這時才知道台妆，其實翎猛，我一直不知道怎么寫文章。
糾結(jié)了好長一段時間接剩，我開始反思切厘，到底如何才能寫好一篇文章？將我目前寫文章的水平從“一般意義上的好”提升到一個“真正意義上的好”的層次懊缺。經(jīng)過一段時間的思考疫稿，我似乎找到了一點端倪，不知道對不對鹃两，但我想記錄下來遗座，遵照執(zhí)行、對照檢查俊扳、修正提高途蒋，再反思，如此周而復(fù)始馋记，螺旋式上升号坡，從而達(dá)到“真正意義上的好”的一個層次，實現(xiàn)自己心中的夢想抗果，滿足各位點贊的親朋好友的期待筋帖。
學(xué)寫文章之前，先要從理論方面來充實自己冤馏，了解掌握文章的體裁分類日麸、文章結(jié)構(gòu)、寫作手法、修辭手法等方面代箭。理論水平的高低決定寫作者的高度墩划，很多人都不重視理論的重要性，覺得套路太多嗡综，沒個性乙帮，寫不出自己的風(fēng)格，畢竟現(xiàn)在是一個張揚個性的年代极景。但是察净，沒有理論的支持，就有如盲人沒拐棍一樣盼樟，寸步難行氢卡，寫作者必須引起重視。
文章的類別有哪些晨缴？大致羅列一下译秦，文章分為記敘文、說明文击碗、議論文筑悴、應(yīng)用文、小說稍途、詩歌阁吝、散文、戲劇等類別晰房，每種體裁有不同的寫作規(guī)范求摇，必須詳細(xì)了解與掌握射沟，如記敘文以消息殊者、通訊、特寫验夯、人物專訪猖吴、傳記、記人敘事等為主挥转；說明文則以說明具體事物或事理海蔽，介紹科技知識、地理狀況等為主绑谣；議論文則以對人或事發(fā)表自己的見解党窜、主張、看法或批駁對方觀點為主借宵，有時評幌衣、社論、按語、雜文及觀后感豁护、讀后感等哼凯。應(yīng)用文：固定格式、固定用途楚里、專門對象断部。書信、通知班缎、啟事蝴光、調(diào)查報告、借條达址、申請書等虱疏。詩歌：詩、詞苏携、曲做瞪、民謠等。散文：描寫出對社會右冻、人生装蓬、自然界的特殊感悟。小說：塑造人物形象反映社會生活纱扭。戲勲怪恪：指劇本、戲劇文學(xué)乳蛾、電影文學(xué)（神話暗赶、傳說、寓言肃叶、童話蹂随、民間故事等可列入小說類）。關(guān)于各種體裁的詳細(xì)介紹因惭，可自行上網(wǎng)搜索查找岳锁，在此不做展開。
每種類型的體裁都有不同的寫作特點蹦魔，有不同的文章結(jié)構(gòu)激率。文章結(jié)構(gòu)是指文章各部分之間的組織和安排。分析文章結(jié)構(gòu)勿决，即根據(jù)文體的特點光绕，分析文章的開頭兔毒、結(jié)尾、段落層次、過渡菇晃、照應(yīng)等的安排。具體來說，就是劃分文章的結(jié)構(gòu)層次。對文章結(jié)構(gòu)的分析控乾，可以分析文章的總體組織安排，也可以分析一句話或一段話在文章的組織和安排上所起的作用娜遵。文章思路蜕衡，是作者行文時思考的線索、路徑和脈絡(luò)设拟，始終貫穿在文章中慨仿。把握文章思路，即分析作者如何圍繞中心選擇材料纳胧、安排材料的邏輯順序镰吆。一般而言，通過分析文章的意義段跑慕，可以大致梳理出文章的思路万皿。常見的文章結(jié)構(gòu)方式有四種：并列式、總分式核行、遞進(jìn)式牢硅、對照式。我們在寫作時芝雪，首先要確定文章遵循的是哪一種結(jié)構(gòu)方式减余，同時注意不同文體文章的結(jié)構(gòu)安排特點：記敘文、包括小說惩系、散文等位岔，常按時間、空間堡牡、人物抒抬、事件、情感等結(jié)構(gòu)全文：議論文常按引論悴侵、本論瞧剖、結(jié)論三部分結(jié)構(gòu)全文：說明文常按時間、空間可免、邏輯等順序結(jié)構(gòu)全文。然后注意過渡句做粤、中心句等浇借。最后注意表示結(jié)構(gòu)的一些標(biāo)志性語言，如“第一”“第二”“首先……其次……”“一方面……另一方面”“不僅如此……”“此外”等怕品。
寫作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法（即：藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法妇垢，也含表達(dá)手法（技巧）），常見的有：夸張，對比闯估，比喻，擬人涨薪，懸念刚夺，照應(yīng)，聯(lián)想侠姑，想象创橄，抑揚結(jié)合、點面結(jié)合莽红、動靜結(jié)合妥畏、敘議結(jié)合、情景交融安吁、襯托對比咖熟、伏筆照應(yīng)、托物言志柳畔、白描細(xì)描馍管、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳餍胶⒔韫胖S今确沸、卒章顯志、承上啟下俘陷、開門見山罗捎，烘托、渲染拉盾、動靜相襯桨菜、虛實相生，實寫與虛寫捉偏，托物寓意倒得、詠物抒情等。修辭手法就是常見的比喻夭禽、對比霞掺、比擬、對偶讹躯、借代菩彬、夸張缠劝、互文、雙關(guān)骗灶、反問惨恭、設(shè)問、反復(fù)耙旦、反語脱羡、引用等。修辭手法就是修辭格的運用母廷，常見的修辭格有比喻轻黑、比擬、借代琴昆、夸張氓鄙、對偶、排比业舍、設(shè)問抖拦、反問，以及反復(fù)舷暮、雙關(guān)态罪、反語、引用下面、對比复颈、襯托（映襯）、頂針（頂真沥割、連珠）耗啦、移用、通感机杜、婉曲帜讲、回文、呼告椒拗、互文等似将。
理論可能太枯燥了，而且很空洞蚀苛，可能不太容易理解在验、掌握，沒關(guān)系枉阵，我們可以試著從分析译红、解剖范文入手，體會真正的好文章是如何寫就的兴溜。我們可以找出各種體裁的范文來分析侦厚、體會、臨摹拙徽，就像學(xué)繪畫刨沦、寫字一樣，先拿大師的名作來臨摹膘怕，慢慢地就會將空洞的理論領(lǐng)會透徹想诅，每當(dāng)你會心一笑或恍然大悟的時候，就是你感悟岛心、體會到了大師精髓的開心時刻来破。比如說朱自清的散文《荷塘月色》、《背影》等忘古；郭沫若的詩歌《女神》等徘禁；冰心的兒童文學(xué)《小桔燈》等；老舍的長篇小說《駱駝祥子》髓堪、《龍須溝》等送朱；我們可以拿那些空洞的理論與真實的名作來對照分析，再拿自己平時寫作的情況來對照比較干旁，就會發(fā)現(xiàn)自己哪些方面是欠缺的驶沼、功力不夠需要加強(qiáng)的，再針對性地補(bǔ)齊短板争群，通過不斷地練習(xí)回怜，就會朝自己的目標(biāo)不斷地邁進(jìn)。
關(guān)于寫作换薄，我覺得清朝袁枚的“文似看山不喜平玉雾，語不驚人死不休”概括得很到位，寫作最關(guān)鍵的是中心思想的確定专控，這是統(tǒng)率整篇文章的靈魂抹凳，文章寫得如何，關(guān)鍵在于中心思想伦腐，確立中心思想時赢底，立意要新穎，不落俗套柏蘑，要善于獨辟蹊徑幸冻，從他人意想不到的地方或角度來觀察、思考咳焚，這樣寫出來的文章才會給人耳目一新洽损、吸引眼球的效果，使讀者愿意讀革半、愛讀碑定。這就是袁枚所說的“文似看山不喜平”流码，也跟我們公司張總強(qiáng)調(diào)的
“做得比別人更強(qiáng)更好很難，但做到與別人不一樣很容易”類似延刘。要做到這一點漫试，需要多思考，平時善于積累碘赖，比如針對同一個題目或題材驾荣，要求自己從多個角度來思考、寫作普泡，經(jīng)過類似的不斷的練習(xí)與積累之后播掷，就會發(fā)他人之未發(fā)，寫出來的文章才會引人入勝撼班。當(dāng)然歧匈，平時也要有意識地訓(xùn)練、發(fā)展自己的思維能力权烧，突破思維的局限眯亦。
中心思想需要語言來表達(dá)，需要語言作為載體來表現(xiàn)般码，那怎樣才能做到“語不驚人死不休”呢妻率？那就是語言要有沖擊力，要有力量感板祝，能準(zhǔn)確表達(dá)所要傳達(dá)的觀點宫静、思想，切忌詞不達(dá)意券时，平淡無奇孤里，要做到使人驚、使人思橘洞、使人感捌袜、使人動，觸動人的靈魂深處炸枣，激發(fā)人的反思虏等，讓人受到感動從而行動起來。美文肯定離不開美妙的文字适肠、詞句霍衫。這同樣需要平時的日積月累，欣賞侯养、玩味敦跌、模仿那些撞擊你靈魂深處的文章是怎么行文的，是如何遣詞造句的逛揩。
針對學(xué)寫文章的人來講柠傍，最好設(shè)計一些寫作模板麸俘，寫作模板就是所謂的謀篇布局，各種體裁的寫作模板都設(shè)計幾個携兵，將文章的骨架先立起來疾掰，寫作時根據(jù)實際需要選用合適的寫作模板搂誉。這樣寫作的時候就會收放自如徐紧，詳略得當(dāng)，中心思想提煉完炭懊，就知道文章要分成幾段來寫并级，各段大概要寫多少字?jǐn)?shù)，哪些地方要詳寫侮腹，哪些地方要略寫嘲碧，就像畫畫一樣，胸有成竹父阻，自然下筆有神愈涩。這樣寫作起來才會有章法可循，思路清晰加矛，而不是腳踩西瓜皮履婉，滑到哪里是哪里。正如兵家所言“戰(zhàn)端未開斟览，勝負(fù)已分”毁腿。高手與低手的差別就在于此，需要我們學(xué)寫文章的人細(xì)細(xì)思索苛茂，慢慢體會已烤。
最后，好文章是修改出來的妓羊，一氣呵成的名作不是沒有胯究，但是，絕大部分的名作都是經(jīng)過不斷地修改而改出來的躁绸，我印象最深的是茅盾先生應(yīng)家鄉(xiāng)人民的請求所寫的《可愛的故鄉(xiāng)》裕循，其手稿就存放于茅盾先生的故居烏鎮(zhèn)，這篇手稿凌亂不堪涨颜，到處是修改符號和箭頭费韭，簡直比一個小學(xué)生寫得還要亂，試想一下庭瑰，一代文壇巨匠尚能如此反復(fù)地星持、認(rèn)真地修改自己的文章，怪不得能寫出流芳后世的美文弹灭。這種力求完美的精神值得我們虛心學(xué)習(xí)督暂。很多人文章一寫完就不管了揪垄，這樣哪里能寫出真正的好文章呢？想想賈島“兩句三年得逻翁，一吟雙淚流”的推敲精神饥努，想想王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的煉字典故，可見無論古今八回，要想寫出好文章酷愧，沒有這種精益求精的精神，怎么可能會寫出傳世的好文章呢缠诅？
當(dāng)然溶浴，寫作章法眾多，猶如武林有各大門派幫會一樣管引，我只是記錄了自己關(guān)于寫作方面的點滴感悟士败，僅供參考。但正所謂“萬流入海褥伴，萬法歸宗”谅将，或許有異曲同工之妙亦未可知。
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