愛(ài)情
1.與一組人保持一致,與其他人的習(xí)慣犁嗅，風(fēng)格边涕，看法保持一致來(lái)達(dá)到與他人的結(jié)合。在這種結(jié)合中褂微，參與者為了是自己屬于這一組人而失去了大部分個(gè)性功蜓，但他就不會(huì)再經(jīng)歷可怕的孤獨(dú)。
2.愛(ài)情的積極性除了給以外（物質(zhì)與精神上都要勇于獻(xiàn)出自己）宠蚂，還有一些其它的基本要素式撼。關(guān)心、責(zé)任心求厕、尊重和認(rèn)識(shí)著隆。如果不以了解為基礎(chǔ)，關(guān)心和責(zé)任心都是盲目的呀癣，而如果不是從關(guān)懷的角度去了解對(duì)方美浦，這種了解也是無(wú)益的。
父母和孩子之間的愛(ài)
1.成熟的人既同母親的良知项栏，又同父親的良知生活子在一起浦辨。如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知，那他會(huì)變得艷麗而沒(méi)有人性沼沈；若僅有母親的良知流酬，他就又失去自我判斷力的風(fēng)險(xiǎn)，阻礙自己和他人的發(fā)展庆冕。任何一方的不正常康吵，可能會(huì)導(dǎo)致孩子向另一方獲取所需的良知，從而缺乏一方访递。
父母的愛(ài)對(duì)孩子未來(lái)愛(ài)情的影響
1.僅有無(wú)條件的母愛(ài)晦嵌，會(huì)導(dǎo)致孩子對(duì)另一半的愛(ài)也視為無(wú)條件的母愛(ài)，認(rèn)為自己弱小無(wú)力拷姿，應(yīng)當(dāng)受到這種愛(ài)惭载。這種人，在追求另一半時(shí)顯得十分優(yōu)秀响巢，與另一半的感情也僅僅時(shí)表面的描滔。當(dāng)一段時(shí)間后，另一半在其心中的形象發(fā)生變化后踪古，則會(huì)感到巨大的傷害和失望含长，并以“另一半不愛(ài)我券腔，自私”為由將感情簡(jiǎn)單化。
2.母親性格冷淡纷纫，內(nèi)向陪腌，而父親將全部的愛(ài)、興趣傾注在孩子身上時(shí)染簇，孩子奴隸似的討父親的歡心來(lái)獲得幸福强岸，安全和滿足蝌箍。這種人在社會(huì)生活中容易獲得成功，但與異性的關(guān)系確實(shí)小心翼翼而有距離的，視另一半為任性的孩子本橙，甚至對(duì)其輕視脆诉。此時(shí)，只有當(dāng)另一半也是以父親為中心才可能幸福击胜。
如何愛(ài)
1.有紀(jì)律偶摔。很少有人在工作外還保持著良好的紀(jì)律，通常是十分懶散辰斋、無(wú)所事從。（就像最近的我）最重要的够挂，是把紀(jì)律看作是自我意志的體現(xiàn)藕夫，而非外界強(qiáng)加的枯冈。你應(yīng)感到愉悅而非痛苦办悟。
2.集中。這種缺乏體現(xiàn)在誉尖，如今很少有人能安靜地坐著，什么也不做琢感。大多數(shù)人很快就會(huì)變得不安起來(lái)探熔，開(kāi)始動(dòng)手诀艰，動(dòng)嘴其垄，并想一些雜事。因而需要簡(jiǎn)單的練習(xí)：坐下來(lái)臂外，閉下眼喇颁，努力使自己的眼前呈現(xiàn)出一片雪白橘霎，并逐漸觀察自己的呼吸姐叁。僅僅是注意到其存在而別去影響它瓦盛。此外谭溉，記住“專心的干一件事，那么干什么事就不重要了橡卤“缒睿”其次碧库，保持自己的頭腦清醒柜与，常常問(wèn)自己為什么我會(huì)這樣。
3.人變成了物：一個(gè)個(gè)營(yíng)養(yǎng)充足弄匕，穿戴講究颅悉，但對(duì)自己人性的發(fā)展和人所承擔(dān)的任務(wù)卻缺乏真正的和深刻的關(guān)注迁匠。
相信愛(ài)情能從這種零星出現(xiàn)的個(gè)別現(xiàn)象發(fā)展成為一種普遍的現(xiàn)象剩瓶，這是一種合理的信仰，這一信仰是以認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)為基礎(chǔ)的城丧。
