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子曰:放于利而行踪古,多怨。(君子不把私利當作利益券腔,以道義當作利益伏穆。)
子曰:能以禮讓為國乎,何有纷纫。不能以禮讓為國枕扫,如禮何。(人性化的管理)
今天聽劉老師的論語微課辱魁,講到利益和人性化管理烟瞧,覺得很有道理偷厦,特記錄幾點留存作思考。
生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的最終決定力量燕刻。人的吃穿住行是最基本的物質(zhì)需求只泼。物質(zhì)需求、利益是生產(chǎn)力發(fā)展內(nèi)在的一種動力卵洗!社會管理者必須去研究人的利益请唱,一個合乎人道的美好的理想的社會就是要能夠盡大可能地滿足社會成員的利益需求。
人性化管理要有嚴格的規(guī)章制度坐基礎过蹂,如果沒有嚴格的規(guī)章制度十绑,人性化管理也是一盤散沙,無水之魚酷勺,最終也是被淹沒在混亂的廢墟上本橙。過分地考慮以人為本,那么這項管理規(guī)定肯定是無法建立的脆诉,更是無法樹立權(quán)威和嚴肅性的甚亭。人性化要服從于制度化,減少管理過程中出現(xiàn)的人為習慣击胜、因素亏狰,根據(jù)人的需要和特點,采用適當手段來激發(fā)人性善良美好的一面偶摔,滿足管理需求暇唾,才能使人性化管理得到充分的施展。
一個組織辰斋,一個企業(yè)策州,不管是人性化管理,還是禮讓宫仗、仁義精神够挂,首先要考慮集團利益整體的精神層次,內(nèi)在修養(yǎng)的高度锰什,提升自己的道德修養(yǎng)素質(zhì)下硕。