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文 · 夏正安
一位男子站在東門肉盹，
美女如云，衣袂飄飄骤肛。
男子眼神清澈窍蓝，淡然安穩(wěn)，心靜如水吓笙。
他心里只念著一個(gè)人面睛。
發(fā)生在兩千五百年前的這一幕，
被《詩(shī)經(jīng)》記錄下來(lái)叁鉴，
詠唱至今幌墓。
“出其東門，有女如云克锣。雖則如云。匪我思存验残〗砣椋縞衣綦巾鸟召，聊樂我員欧募。
出其闉阇仆抵，有女如荼。雖則如荼镣丑，匪我思且莺匠。縞衣茹藘趣竣，聊可與娛遥缕。
——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·出其東門》
心有所屬，情有所歸通砍，其意雋永烤蜕。
誰(shuí)說(shuō)只有負(fù)心漢封孙？世間也有癡情郎讽营。
人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛你那一種膜蠢。
男子的心上人莉兰，
是一位穿著白絹衣與淺綠圍裙、紅色佩巾的女子杉辙。
“縞衣茹藘”捶朵，縞衣狂男，是白娟品腹；茹藘，指用茹藘?nèi)炯t的佩巾泡垃。
那個(gè)時(shí)候镣典，把絲絹染成紅色的，是一種叫茹藘的植物澎剥。
也就是今天我們說(shuō)的茜草赶舆。
早在商周，茜草已是主要的紅色染料叙量。
四绞佩、五月猪钮，茜草發(fā)出新芽，然后長(zhǎng)出綠葉肘交，
九扑馁、十月間，在山坡上開出不起眼的小黃花复罐。
我們很難想象雄家，秋日繁花落盡萬(wàn)顏凋零之時(shí)，
開著小黃花的茜草填帽，體內(nèi)隱含著絢麗的紅色。
茜草結(jié)子之后褐荷，挖出根須嘹悼，
洗凈，晾干其监，研磨成粉限匣，發(fā)酵，
然后將手織成的白色絲綿布锌历，浸入茜草的染缸峦筒，
染成自然界最炫目的色彩——紅色。
從淺紅到深紅的不同色調(diào)卤材。
在出土的大量絲織品文物中峦失，茜草染色極多。
隱藏在心性里的晕拆，是茜草狂放與激越的熱情材蹬。
這像極了我們東方人。
含蓄與隱忍之下堤器，
火焰和熱血的印記末贾，
情愛與生命的脈動(dòng)，
浸染在衣妝上辉川，這是茜草的精魂。
人世間有百媚千紅府蛇，我獨(dú)愛你那一種屿愚。
茜草又是一味中藥。
《神農(nóng)本草經(jīng)》："主寒濕風(fēng)痹穷遂，黃疸娱据，補(bǔ)中中剩。"
茜草可用于血熱夾瘀的各種血證。
《簡(jiǎn)要濟(jì)眾方》治吐血不止咽安，單用為末煎服妆棒。
常配生地、生蒲黃糕珊、側(cè)柏葉等治血熱崩漏红选。
《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》的固沖湯，茜草與黃芪坟乾、白術(shù)蝶防、山茱萸等同用，用于氣虛不攝的崩漏下血殷费。
《經(jīng)驗(yàn)廣集》治血滯經(jīng)閉，單用茜草酒煎服仍律，通經(jīng)絡(luò)实柠，行瘀滯〔栊校或配桃仁登钥、紅花、當(dāng)歸等同用......
需留心的，茜草性味苦寒塔鳍，單用須慎重。
如今腔寡，適用茜草的血熱體質(zhì)女子越來(lái)越少了掌唾。
女子身體陰寒較多見。
何故糯彬？
嗜冰飲冷，恣食寒涼似扔？
衣不及腰搓谆，裙不過膝挽拔？
經(jīng)期無(wú)懼但校，寒涼不避？
躁烈思慮术裸？氣血耗散？
......
有時(shí)候
在長(zhǎng)滿蘆葦或者萱草的鄉(xiāng)間山坡上行走搀崭。
曠野的風(fēng)猾编，吹來(lái)《詩(shī)經(jīng)》的味道答倡。
《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)雅頌，是我國(guó)最古老的詩(shī)歌集获茬。
不止關(guān)乎文學(xué)倔既，更關(guān)乎教化。
《詩(shī)經(jīng)》中有很多花草樹木的比興象征佩谣，
形成了文學(xué)傳統(tǒng)实蓬，也反映了當(dāng)時(shí)的日常習(xí)俗生活風(fēng)貌。
世事變遷瓣履，人性如一练俐，情感永恒腺晾。
你是否為“蒹葭蒼蒼，白露為霜归形。所謂伊人鼻由，在水一方”的婉轉(zhuǎn)情意而低回良久厚棵？
或?yàn)椤拔粑彝悠庞玻瑮盍酪兰槔＝裎襾?lái)思，雨雪霏霏”的低吟淺嘆而平添離愁谐区。
或?yàn)椤疤抑藏猜呗簦谱破淙A”的燦爛溫煦而興出喜悅？
這些句子都來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》虚茶。
文字素樸如此仇参，卻驚艷千年，也只有《詩(shī)經(jīng)》了罩扇。
《詩(shī)經(jīng)》提到的花草樹木喂饥，很多可入藥肠鲫。
除了茜草导饲，還有菟絲子、川貝母渣锦、益母草、芍藥型檀、艾草听盖、澤瀉、花椒月幌、枸杞扯躺、遠(yuǎn)志.....
《詩(shī)經(jīng)》里的這些中藥蝎困，
帶著我們一步步走入草木靈性與生命詩(shī)性的對(duì)話中。
當(dāng)我們面對(duì)它們的時(shí)候澎埠，
遙遠(yuǎn)詩(shī)歌里的一草一木蒲稳，一衿一裙伍派，一顰一嘆，一別一逢祥国、一愛一恨......
那些曾經(jīng)真真切切發(fā)生過的場(chǎng)景和故事晾腔，
時(shí)至今日灼擂，清晰可見并反復(fù)演繹。
原來(lái)潮罪，《詩(shī)經(jīng)》以及那些草木领斥，
在我們身邊，在我們內(nèi)心何恶，從未走遠(yuǎn)嚼黔。
幾十年前，化纖織物風(fēng)靡盛撑，
人們爭(zhēng)先以穿“的確良”捧搞、“晴綸”為榮，
傳承千年的麻布棉布被打入冷宮介粘。
也不再用植物作染色原料了晚树，
奇奇怪怪的化學(xué)染料每天包裹著我們爵憎。
層出不窮的化學(xué)合成藥物，從天而降刑棵，
不是這個(gè)大自然原本存在的東西席函，
不是我們身體能識(shí)別和接受的東西茂附。
總要經(jīng)歷切膚斷筋之痛，
才愿意回視乒验。
如今蒂阱，越來(lái)越多的人選擇麻料布服，
也有人開始恢復(fù)植物染布了录煤。
越來(lái)越多的人選擇中醫(yī)藥了鳄厌。
其實(shí)，這并非只是情結(jié)妈踊，
這一定是心性的親近了嚎。
用所謂的科學(xué)去驗(yàn)證中醫(yī)是否科學(xué)，是多么可笑的事，
就如同用英語(yǔ)的語(yǔ)法和語(yǔ)境歪泳，去評(píng)價(jià)和修正《詩(shī)經(jīng)》萝勤。
又如同非要去驗(yàn)證流在我們血管里的血液型號(hào)是否合理？
是否需要換成別的血型呐伞？
《詩(shī)經(jīng)》就是流淌在我們身體里的血敌卓。
中醫(yī)亦是伶氢。
切膚斷筋之后趟径，
《詩(shī)經(jīng)》上的厚塵或許還可以抹去，
中醫(yī)卻已經(jīng)面目全非鞍历，碎片支離舵抹，
需要我們一點(diǎn)一點(diǎn)去還原肪虎，去傳承劣砍，去珍惜。
你從千年之前走過來(lái)扇救，
我從千年之后走向你刑枝。
人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛你那一種迅腔。
草木有靈装畅，人心有情，《詩(shī)經(jīng)》不朽沧烈。
中藥有靈掠兄，中醫(yī)有情，亦將不朽锌雀。
作者簡(jiǎn)介：夏正安蚂夕，行于麓山下，走于湘江畔腋逆。身修塵光之市,婿牍，心游廣漠之野。醉心傳統(tǒng)文化惩歉，潛心研究古中醫(yī)等脂。所撰寫的《道破天機(jī)--糖尿病的古中醫(yī)破解法》、《讓女人變美撑蚌，是中醫(yī)的基本功》上遥、《大病將愈的征兆》、《一位好中醫(yī)争涌，就是一所全科醫(yī)院》等文被國(guó)內(nèi)知名網(wǎng)站粉楚、中醫(yī)公眾號(hào)廣為刊載。
