大家好，今天想給大家聊聊孩子的話題觅闽。孩子是父母對自己子女的稱謂，孩子作為孩子本身蛉拙，我覺得稱他們?yōu)樾∪藭容^好尸闸，可是小人這個詞語被孔子賦予了其他很多的意義，我們暫且就從字面上理解小人孕锄，就是小的人吮廉，他作為他自己有他的世界，他的見解畸肆，他的態(tài)度宦芦，等等，他并不是一張白紙轴脐，我們務(wù)必要尊重這個小人调卑，其實(shí)很多時候，他們的世界大人不懂大咱，可是大人自以為比他大恬涧，比他經(jīng)驗(yàn)多，所以經(jīng)常干預(yù)孩子碴巾，要他聽話溯捆，要他學(xué)習(xí)，要他改變餐抢，變成大人們認(rèn)為好孩子的樣子现使，標(biāo)準(zhǔn)孩子的樣子低匙，在拿著自己的孩子和別人家的孩子比，比別人家的孩子好了還行碳锈，如果不好顽冶，那家長就會更加焦慮，開始更加嚴(yán)格地教育孩子售碳。不這樣教育怎么辦呢强重？養(yǎng)不教父之過呀！
試問你要教育孩子贸人，你了解他們嗎间景？你能理解他們蹲在地上和螞蟻玩耍的意義嗎？你能體會在雨天艺智，蹲在地上看下水道的流水倘要，說那是小溪，是瀑布的時候的心情嗎十拣？大人和孩子的視角是不同的封拧，從某種意義上說，他們更淳樸更真實(shí)夭问，我們所謂的教育孩子泽西，實(shí)質(zhì)上是喚醒，而不應(yīng)該是改變缰趋。雕刻家都會根據(jù)玉本身的形狀色澤來雕刻捧杉，而不是改變它，好的作品都是順勢而出的秘血，第一塊玉尚且如此味抖，何況對于一個生命呢？他的未來可是有無限的可能呀直撤！
關(guān)于兒童教育的理論有很多種非竿，目前我最認(rèn)可的就是精神分析理論中瑪勒的理論蜕着，瑪勒是維也納的兒科醫(yī)生谋竖，從研究精神病兒童到正常兒童，強(qiáng)調(diào)兒童早期對母親的依戀在心理上的重要性承匣，他把兒童分了這幾個階段蓖乘，0到6個月叫做共生階段，六個月到三歲稱為分離個體化階段韧骗。
先說六個月之內(nèi)的孩子嘉抒，他覺得他和世界是一體的，和媽媽是一體的袍暴，餓了就哭些侍，一哭飯就來了隶症，難受了就哭，一哭媽媽就來了岗宣，所以這個階段的孩子蚂会，感覺世界和他是一體的，他是世界的主宰耗式，所以稱作共生階段胁住，在這個階段的孩子，一定要讓它有全然的滿足的體驗(yàn)刊咳，媽媽在喂奶的時候彪见，一直微笑著看著孩子，就會得到孩子對視的微笑娱挨，這種對視可以促進(jìn)孩子的心理健康發(fā)育余指，因?yàn)閶寢屖菍Ｗ⒌模瑡寢尩膼酆托腋Ｍㄟ^微笑傳遞給孩子跷坝，這種能量是有頻率的浪规，嬰兒大腦中得到這種頻率會產(chǎn)生安全感，安全感對于孩子的心理健康非常重要探孝，相當(dāng)于一塊基石笋婿，還可以經(jīng)常撫摸擁抱你的孩子，也可以獲得同樣的效果顿颅。在這個階段缸濒，母親要全身心的關(guān)注孩子，形成嬰兒的全能感粱腻，有一句話說庇配，嬰兒在母親的眼睛里看到了自己的存在。
六個月到三歲绍些，這叫分離個體化階段捞慌，這個時候，孩子從心理上開始和母親慢慢的分離柬批，意識到自己作為一個獨(dú)立的個體的存在啸澡，這是一個非常重要的階段，一個人的自體感以及長大后所擁有的關(guān)系氮帐，大多都是由在這個階段所發(fā)生的事情決定的嗅虏，很多心理學(xué)家都認(rèn)為三歲以后的孩子的所有表現(xiàn)，都是之前關(guān)系的復(fù)制上沐，可見這一個階段有多么的重要皮服。
六個月到十個月的知覺的發(fā)展，這個階段嬰兒想從母親懷抱里掙脫，去探索外面的世界龄广，有時候硫眯，孩子會盯著母親的臉，審視好久择同，或者抓媽媽的頭發(fā)舟铜，摳媽媽的嘴巴，他在認(rèn)識自己周圍的一切奠衔，此時他的媽媽和小狗小貓差不多谆刨，對于他來說都屬于外界的事物。
再大一些呢归斤，他的事情就是爬行和走路痊夭。當(dāng)他可以直立行走的那一刻，他的自戀達(dá)到最巔峰的體驗(yàn)脏里。它可以探索外部的世界的范圍越來越廣她我，越來越大，這個時候雖然她會跌倒迫横，但是對于孩子自身來說番舆，他的跌倒并不足以讓他有挫敗感，它會反復(fù)的爬起來再走矾踱，這個時候只要沒有危險恨狈，大人最好就陪伴著他，不用扶呛讲，這正是鍛煉孩子自己克服困難最好的時機(jī)禾怠，能再大一些他都會說話了，說話的時候你還記不記得孩子贝搁，最早會說的除了叫爸爸媽媽之外就是不這個字吗氏，不:用來保持自己的分離性，當(dāng)他有了這些經(jīng)驗(yàn)雷逆，他就會說這是我的弦讽，我不吃陌生人喂的東西。這個時候它會形成我的你的這種概念膀哲，很多家長會認(rèn)為他是自私往产，其實(shí)不是的，這是孩子一個邊界感的建立等太，他這個時候是矛盾的捂齐，對于世界既依賴而又需要獨(dú)立，想讓媽媽幫忙缩抡，但卻拒絕母親的主動幫忙。
從兩歲到三歲這個階段呢？他會做很多事情了瞻想，可這個時候他會有一些自大感的幻滅压真，他會感覺到母親不是為了滿足他的需要而存在的，母親對他的態(tài)度有時候跟母親的心情有關(guān)蘑险，有時候溫柔有時候疏遠(yuǎn)滴肿，有時候有回應(yīng)，有時候又太忙佃迄，母親的行為并非是他在神奇的控制泼差，這也是孩子形成自我邊界的關(guān)鍵期，每個人都要經(jīng)歷這樣的階段呵俏，全能的嬰兒陛下在以后的生活中會慢慢的感受到傷害堆缘，因?yàn)檫@個世界不是全都聽他的，但這個時候如果處理不好會讓孩子形成創(chuàng)傷普碎，唯唯諾諾吼肥，自卑，不敢做自己麻车，不敢發(fā)號施令等等缀皱，所以在這個時期，媽媽要做的要表達(dá)自己的愛和孩子有效的溝通动猬。比如說啤斗，媽媽要離開的時候，孩子會哭赁咙，媽媽要說争占，媽媽去上班，過一會兒回來序目，寶寶在家開心的玩臂痕，我過一會回來。你還可以答應(yīng)他猿涨，比如說我回來給你帶個棒棒糖握童，那么回來一定要給孩子帶一個棒棒糖。這個時候叛赚，父母最好的辦法就是溫柔的堅持和不含敵意的堅決澡绩。如果母親的人格比較完善，可以維持母親穩(wěn)定的形象俺附，那無論他在或是不在肥卡，孩子都感覺到很安全，這樣對孩子的心理健康特別有效事镣。如果媽媽非常情緒化步鉴，那孩子就不會形成很有效的安全感，他就不知道什么時候媽媽會生氣，媽媽為什么不理我氛琢，媽媽為什么不要我喊递，他會歸結(jié)為自己不夠好。他也不知道什么時候?yàn)槭裁磱寢寱ξ疫@么好阳似，所以他慢慢的就會沒有安全感骚勘，其實(shí)不是媽媽沒有愛，而是這種愛沒有規(guī)律給的不是時候撮奏。
了解了兒童以后俏讹，就可以如魚得水地陪伴自己的孩子，首先你得承認(rèn)它是一個獨(dú)立的個體畜吊，它經(jīng)由我們而來泽疆，但是并不完全屬于我們，我們能做的就是有價值的陪伴定拟，感謝上帝送給我們這么一個天使于微，在和自己孩子的相處過程中，也可以療愈許多自己的內(nèi)傷青自。上次株依，我說過，看見即是愛延窜，所以我們要看見孩子作為一個人的存在恋腕，看見他行為背后的心理動機(jī)。要順應(yīng)孩子的興趣愛好逆瑞，順應(yīng)孩子的認(rèn)知高度荠藤，順勢而行，記得有一本繪本叫安的種子获高，有一個叫安的小和尚他不急不躁哈肖，在合適的季節(jié)種下一顆種子，沒有任何期望念秧，只是對種子施肥澆水淤井，等到適當(dāng)?shù)臅r候，種子自然會開花摊趾。
那在學(xué)校中如何對待兒童呢币狠？作為一名教師，因材施教是必須的砾层，每一個孩子的背后都有一個家庭漩绵，家庭又是社會的最小的單元，良好的教育還維護(hù)了社會的穩(wěn)定肛炮，突然覺得教師好偉大止吐！有人說那么多孩子宝踪，我一個一個根本管不過來怎么辦？可以把孩子大致分幾類祟印，然后不同的對待每一類孩子肴沫。就算有很多特殊的孩子粟害，我想這個故事應(yīng)該讓大家受到一些啟發(fā)蕴忆，就是在海灘，很多小魚都被拍到了海岸上悲幅，他們的生命岌岌可危套鹅，有一個小男孩，彎著腰撿一條扔到海里汰具，撿一條扔到海里卓鹿，有一個人見到了就問他，這么多魚留荔，你能撿的過來嗎吟孙？誰又會在乎這些這些呢？小男孩淡然的說聚蝶，我手中這條小魚在乎杰妓！恍然大悟吧！可能我們真的顧及不到全部碘勉，那也要盡自己所能吧巷挥。
今天分享的主題是孩子，我們只有真正的了解孩子验靡，才能更好的倍宾，和他們相處，只有給予孩子足夠的安全感胜嗓，才可以讓她應(yīng)對自己的世界高职，形成自己的防御機(jī)制，成為一個有獨(dú)立生活能力的人辞州，過她自己的生活怔锌。
