今天一天在旅途中趁矾,我利用等飛機(jī)和坐飛機(jī)的時(shí)間看完了賢宗法師《禪悟》系列之一耙册,《靜心》。
在這本書中毫捣,賢宗法師說(shuō)详拙,所有從外部得來(lái)的東西都將從外部消解帝际,只有充滿于內(nèi)心的堅(jiān)定和信念才能支持你度過(guò)今生∠澹——這句話胡本,大部分讀過(guò)書、有過(guò)經(jīng)歷的人應(yīng)該都會(huì)認(rèn)可畸悬。不要說(shuō)圣人和有修為的人這么看待問(wèn)題侧甫,單就我們這些凡夫俗子,誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)榮耀后的落寞蹋宦,歡愉后的孤單披粟?所以,我非常認(rèn)同賢宗法師這句話冷冗。人生是場(chǎng)修為守屉,一切外在都是虛無(wú),唯有根源于內(nèi)心的信仰蒿辙,才可安撫世人傷痕累累的人生拇泛。
一切都會(huì)在生命中經(jīng)過(guò),快樂(lè)也好思灌,悲傷也罷俺叭,如同《金剛經(jīng)》所言:一切有為法,皆為泡沫幻影泰偿。所以一切要順其自然熄守,平靜看待生命中的來(lái)來(lái)往往。對(duì)于人生苦難耗跛,應(yīng)當(dāng)抱著不迎不拒的態(tài)度裕照,不用避諱它,不用畏懼它调塌,勇敢面對(duì)晋南,只有這樣,才能得到堅(jiān)韌如竹般的成長(zhǎng)羔砾。
三毛說(shuō)搬俊,書讀多了,容顏?zhàn)匀桓淖冄亚选Wx書,可以養(yǎng)成一種思維習(xí)慣餐屎,養(yǎng)成一種關(guān)照人生檀葛,知行合一的習(xí)慣。這些藏在心中的知識(shí)腹缩,就像一顆顆飽滿的種子屿聋,一旦遇到外在的機(jī)緣空扎,變能夠被重新觸發(fā)。
無(wú)論在生活中或者是事業(yè)上润讥,不要一味去模仿他人转锈,有些人總是在和別人做比較,把別人當(dāng)成參照物來(lái)定位自己的成長(zhǎng)楚殿,其實(shí)撮慨,活出你自己才是最重要的。對(duì)于他人的成功和經(jīng)驗(yàn)脆粥,我們只能借鑒砌溺,但不可以照搬。不要總與別人攀比和較量变隔,這個(gè)世界上你是獨(dú)一無(wú)二的规伐,你有自己的悲歡,你有自己的判斷匣缘,你有自己的定位猖闪,你要活出有獨(dú)特價(jià)值的自我,而非他人的盜版肌厨。培慌。
走得太遠(yuǎn)太累的時(shí)候,不妨停下來(lái)夏哭,想想自己的內(nèi)心检柬,遇自己的心靈對(duì)對(duì)話,看看是否有偏離竖配。記住一句話何址,不忘初心,方得始終进胯。要保持內(nèi)心的冷靜用爪,要學(xué)會(huì)沉淀自己,順知天命胁镐,覺(jué)察自我偎血,善待他人,以純真的感情去熱愛(ài)自由的東西盯漂。要成為一個(gè)有智慧颇玷、能覺(jué)知的人,并用智慧和覺(jué)知解決生活中遇到的問(wèn)題就缆。
一個(gè)人勇猛精進(jìn)固然重要帖渠,但對(duì)于命中定數(shù),要抱著順?biāo)斓男膩?lái)面對(duì)竭宰,不可強(qiáng)求空郊。一個(gè)人只有不斷地修煉自己份招,以利他之心做事,慢慢培養(yǎng)自己的人格狞甚,培植自己的福德锁摔,提升自己的能力,那么成功自然就會(huì)歸附于你哼审。
《易經(jīng)》上講谐腰,厚德載物,《易經(jīng)》上還說(shuō)棺蛛,德不配位怔蚌,必有災(zāi)秧。所以旁赊,一定要培養(yǎng)自己的德性桦踊,位置越高,德性越厚终畅。心胸更大籍胯,眼界更高,人生的定位才更廣闊离福,擁有的能量才越大杖狼,被你所澤被的人才越多。
要有正念妖爷,我們起得每一個(gè)念頭蝶涩,做的每一件事請(qǐng),都要符合天地大道絮识,不要做違背規(guī)律的事情绿聘。說(shuō)到這里,不由的要提起被稱為“日本經(jīng)營(yíng)之圣”的稻盛和夫次舌,他一生創(chuàng)辦了兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)熄攘,在七十多歲時(shí)還接手了連年虧損的日航公司,但僅僅五個(gè)月彼念,日航公司就在稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)下挪圾,扭虧為贏。稻盛和夫?qū)⑵髽I(yè)管理的精髓歸納為簡(jiǎn)單的幾個(gè)字:正念逐沙,利他哲思,厚德,堅(jiān)持吩案。
《靜心》這本書也殖,主要教我們?nèi)绾卧谖镉麢M流的時(shí)代保持自我,保持正念、利他和厚德之心忆嗜,為自己積福,為子孫積福崎岂。不管你信不信佛捆毫,都不妨看一下這本書,它會(huì)告訴你如何做個(gè)智慧和覺(jué)知的人冲甘。
這個(gè)年代里绩卤,我們需要留一個(gè)角落,來(lái)安放信仰(信仰是心靈的產(chǎn)物江醇,不是宗教或政黨的產(chǎn)物濒憋。宗教或政黨只起了催化劑的作用。沒(méi)有宗教和政黨陶夜,人同樣可以擁有信仰)凛驮。