前些日子看了實(shí)驗(yàn)話劇《環(huán)節(jié)動(dòng)物》诊赊，票價(jià)120，內(nèi)部打折102.
之后朋友圈看到某劇院票價(jià)50府瞄，學(xué)生價(jià)25.心碎了一地碧磅。
再者社團(tuán)熱情組織免費(fèi)觀看，WQNMLGB...
心好累遵馆，不扯一些淡對(duì)不起這票價(jià)鲸郊。
【劇目簡(jiǎn)介】
這部戲的作者是一個(gè)設(shè)計(jì)師。有一次货邓，他做了一個(gè)設(shè)計(jì)秆撮，大家都很喜歡，他認(rèn)為那是自己最好的作品逻恐。然而無(wú)意中像吻，他忽然發(fā)現(xiàn)峻黍，那所謂他自己的作品，無(wú)非是將幾個(gè)大師的作品片段拼湊在一起拨匆。仔細(xì)去看姆涩，竟然沒(méi)有一個(gè)部分真正是由自己創(chuàng)作的。為此惭每，他變得誠(chéng)惶誠(chéng)恐骨饿。他無(wú)法再做出任何一個(gè)設(shè)計(jì)。更糟糕的是台腥，他發(fā)現(xiàn)宏赘，不僅僅設(shè)計(jì)是這樣的。在這個(gè)觀點(diǎn)爆炸的時(shí)代黎侈，我們生活中全部所做所想所喜所惡都是別人觀點(diǎn)的拼湊察署。我們就像是這樣一個(gè)環(huán)節(jié)動(dòng)物，思想的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是由別人的片段拼湊而成峻汉。那么什么才是自己贴汪？為了找到這個(gè)答案，他放下了設(shè)計(jì)休吠，寫了這樣一部戲扳埂。
你究竟是你自己，還是別人的片段拼湊的環(huán)節(jié)動(dòng)物瘤礁？
人們都說(shuō)阳懂，人與人相處久了，會(huì)變得相似柜思。當(dāng)時(shí)覺(jué)得岩调，這就是個(gè)性的磨合，習(xí)慣的適應(yīng)酝蜒。進(jìn)一步說(shuō)明是我倆感情深呀誊辉。后來(lái)我進(jìn)入了新的圈子，有一天我意識(shí)到自己嘴里蹦出來(lái)的許多話竟是以前那些朋友的口頭禪亡脑，行為舉止也都似有似無(wú)地帶了點(diǎn)朋友的影子。當(dāng)時(shí)覺(jué)有些膈應(yīng)邀跃，后來(lái)一想霉咨，是我把自己丟了，還是我從來(lái)就沒(méi)有過(guò)自己的樣子拍屑？這時(shí)的我是恐慌的途戒，對(duì)自己充滿懷疑。我只是一個(gè)堆砌物僵驰，由眾多的別人構(gòu)成喷斋，像極了環(huán)節(jié)動(dòng)物唁毒。而那些別人，也是如此星爪。我想起《天才在左浆西，瘋子在右》中的一個(gè)世界觀：人是一種巨型生物的組成部分，所有人松散地連接著顽腾，形成單獨(dú)一個(gè)整體近零，如同一條巨大的蚯蚓，在世界上扭曲蠕動(dòng)著抄肖。
誒久信，其實(shí)外在表現(xiàn)相似也就算了，背后深深煩惱我的漓摩，是思想的模仿和堆砌裙士，即使想用這個(gè)觀點(diǎn)裝個(gè)逼，其實(shí)也是別人的觀點(diǎn)管毙，充其量不過(guò)是裝了個(gè)別人的逼潮售。
這也是我自卑的根源。 所謂見(jiàn)得越多锅风，越知道自己的無(wú)知酥诽。我總是騙不了自己，知道自己的觀點(diǎn)別人早說(shuō)過(guò)皱埠，自己做的事別人能做得更好肮帐。如果哪天我自以為是地發(fā)表觀點(diǎn)，一定是我沒(méi)了解過(guò)這方面的知識(shí)边器，同時(shí)又壓抑不住裝逼的沖動(dòng)训枢。
所以，學(xué)了知識(shí)忘巧，反而使我變得自卑恒界，那我是干脆不要接收知識(shí)從而做一個(gè)經(jīng)驗(yàn)主義的自信者？這時(shí)候砚嘴，朋友告訴了我一個(gè)詞十酣，反智。先上釋義际长。
反智主義
反智主義(anti-intellectualism)耸采，又稱作反智論，是一種存在於文化或思想中的態(tài)度工育，而不是一套思想理論虾宇。反智主義可分為兩大類：一是對(duì)於智性(intellect)、知識(shí)的反對(duì)或懷疑如绸，認(rèn)為智性或知識(shí)對(duì)於人生有害而無(wú)益嘱朽。另一種則是對(duì)於知識(shí)分子的懷疑和鄙視旭贬。
剛開(kāi)始我以為是指對(duì)知識(shí)的排斥，那么環(huán)節(jié)動(dòng)物便是從另一個(gè)新的角度支持了反智主義搪泳，私以為環(huán)節(jié)動(dòng)物其實(shí)是虛無(wú)主義的稀轨。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，反智并不只是這樣森书，并且發(fā)現(xiàn)了一些概念上比較相關(guān)的主義靶端，如經(jīng)驗(yàn)主義，教條主義凛膏，理性主義杨名。
先看定義中的智性的含義，大抵是指理智猖毫，即推崇非理性台谍。此時(shí)與之相對(duì)的就是理性主義。因此對(duì)于第一類反智主義吁断，它與經(jīng)驗(yàn)主義還是存在區(qū)別的趁蕊，經(jīng)驗(yàn)主義強(qiáng)調(diào)從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，是形而下仔役，但其未必意味著學(xué)習(xí)過(guò)程一定是不理性的掷伙，無(wú)邏輯的。而這一類反智的意思就是我認(rèn)為的就是對(duì)的又兵，感覺(jué)至上任柜。這類主義在朋友圈中的雞湯文，中醫(yī)謠言中最為常見(jiàn)沛厨。
那么第二類反智主義其實(shí)相對(duì)的就是教條主義了宙地，將攻擊范圍縮小到了讀書人身上。這一類通常也都是第一類衍生過(guò)來(lái)的逆皮。我想此時(shí)的反智主義和經(jīng)驗(yàn)主義的概念是相似的宅粥，觀點(diǎn)的正確與否就不討論了。
解釋清楚之后电谣，首先秽梅，反智主義和我的觀后感其實(shí)關(guān)系不大，虛無(wú)主義才是主旨啊辰企。朋友又給我扯淡风纠。你看裝逼失敗了。
于是在清楚自己不是虛無(wú)主義的基礎(chǔ)上牢贸，我想說(shuō)的就是作為一只因了解知識(shí)而產(chǎn)生自卑的奇怪生物該如何拯救？
面試常問(wèn)镐捧，相比別人你的優(yōu)勢(shì)是什么潜索，我為什么要選擇你而不是別人臭增？我是覺(jué)得這種問(wèn)題挺操蛋的，和別人比你毛優(yōu)勢(shì)都沒(méi)有竹习，你有的總會(huì)有人有誊抛，你身上有什么是不可替代的？如果你說(shuō)這個(gè)問(wèn)題只是為了考查自信心整陌，那我覺(jué)得你錯(cuò)了拗窃，自信回答的都是盲目無(wú)知的人，作為理性客觀的人應(yīng)該意識(shí)到自己和別人比較是沒(méi)有意義的泌辫，永遠(yuǎn)有比你優(yōu)秀的人随夸。和別人比是面試官的事情，看你從面試者中怎么挑選優(yōu)秀者震放，而不是我宾毒，我不知道來(lái)面試的人都是什么貨色。因此怎么問(wèn)才是合理的殿遂，應(yīng)該是诈铛，對(duì)于你自己來(lái)說(shuō)，你覺(jué)得你有哪些突出的特色？
所以還是我太天真梆暖，還真去和別人比峻厚，一比發(fā)現(xiàn)自己哪兒都不咋樣，于是乎就自卑了焕毫。
治療方法：
穩(wěn)固價(jià)值觀，堅(jiān)定與他人比較是無(wú)意義的立場(chǎng)蜕企。
若害怕打臉咬荷，可假設(shè)情況，大膽表達(dá)后轻掩，會(huì)產(chǎn)生兩種結(jié)果幸乒。
1.當(dāng)時(shí)的情境下沒(méi)有在那一點(diǎn)上比你優(yōu)秀的人，你獲得正反饋唇牧。----自信心增加
2.裝逼失敗罕扎，在場(chǎng)有高手打你臉，學(xué)習(xí)之丐重，然后換個(gè)情境再裝逼腔召。----自信心保持不變
因此，大膽表達(dá)的期望收益為正扮惦，可采納臀蛛。
