幾天前翻看手機(jī)的時(shí)候齐婴，彈出來(lái)了一個(gè)視頻，是李連杰主演的電影《太極張三豐》的片段卑硫，君寶脅迫劉公公到軍營(yíng)徒恋，與天寶做最后的決斗。年輕的時(shí)候看功夫片只記得故事情節(jié)欢伏，喜歡武功招式入挣，打的很爽。現(xiàn)在再一次看到硝拧，心里有了更多的感慨径筏，我看到了是善與惡的共生、決裂障陶、斗爭(zhēng)與歸宿滋恬。

童年，君寶和天寶同在少林出家抱究，同拜覺(jué)遠(yuǎn)大師為師恢氯，他們同吃同住，共同修行鼓寺，共同學(xué)武勋拟，形如一人，在成長(zhǎng)的過(guò)程中天寶表現(xiàn)出了爭(zhēng)強(qiáng)好勝妈候，君寶則善良憨厚敢靡。后來(lái)羅漢堂比武，因同門(mén)師兄暗施手段苦银，激怒天寶啸胧，天君出手毒辣，重傷同門(mén)幔虏，甚至與取其性命纺念，被大師伯?dāng)r下，大師伯是羅漢堂首座想括，天寶見(jiàn)大師伯護(hù)短陷谱，連羅漢堂首座的大師伯也不放在眼里，沖突之后用偷學(xué)大師伯的般若掌打了大師伯主胧，又于君寶聯(lián)手破了羅漢棍陣叭首，最后在師傅覺(jué)遠(yuǎn)的幫助下逃出少林。覺(jué)遠(yuǎn)禪師送給天寶一本《氣功心法》踪栋，告訴他心煩氣躁的時(shí)候可以多加練習(xí)焙格。

第一次瘋狂是在年少的時(shí)候，離開(kāi)生養(yǎng)的少林寺夷都，像不像我們年少輕狂的時(shí)候憤怒離家眷唉，從此走上了復(fù)雜的人間社會(huì)。在人間的練獄中囤官，君寶和天寶無(wú)依無(wú)靠冬阳，經(jīng)常餓肚皮，正常的和尚化緣都被人歧視党饮。后來(lái)他們?cè)诮质猩峡吹搅舜筇O(jiān)劉瑾肝陪，君寶說(shuō)他怎么能如此霸道？天寶說(shuō)他怎么就如此威風(fēng)呢刑顺？君寶喜歡當(dāng)和尚氯窍，覺(jué)得當(dāng)和尚很快樂(lè)。天寶向往不同的生活蹲堂，他討厭沒(méi)吃沒(méi)喝的和尚生活狼讨。思想的不同注定了兩個(gè)人生存軌跡的不同。君寶安貧樂(lè)道柒竞，天寶在等待機(jī)會(huì)政供。生活的無(wú)奈使得他們只能另謀出路，選擇挨打賺錢(qián)朽基，被人打一拳一文錢(qián)布隔，因?yàn)槌嘶壦麄冎粫?huì)打拳，又不能去打別人搶踩晶≈刺可即便是這樣依然被太監(jiān)和坤欺負(fù)，要交各種各樣名目的稅渡蜻，把錢(qián)全部搶走术吝，君寶認(rèn)為錢(qián)是自己賺的，誰(shuí)也不能給茸苇，天寶卻搶過(guò)錢(qián)主動(dòng)獻(xiàn)給了太監(jiān)和坤排苍。然后還在太監(jiān)和坤面前打自己，然后隨你和坤一起進(jìn)入軍營(yíng)学密，兄弟二人就此分道揚(yáng)鑣淘衙。

人各有志，彼此為自己的人生目標(biāo)去努力腻暮，這無(wú)可厚非彤守。喜歡當(dāng)和尚就去念經(jīng)毯侦，喜歡威風(fēng)就去軍營(yíng)，喜歡劫富濟(jì)貧就去佛笑樓具垫。君寶和底層的正義人士一起侈离，聚在佛笑樓，劫富濟(jì)貧筝蚕，救濟(jì)窮人卦碾，雖然充滿(mǎn)了兇險(xiǎn)卻內(nèi)心充實(shí)。天寶在軍營(yíng)中一人單挑八大刀統(tǒng)卻差點(diǎn)被趕出軍營(yíng)起宽，雖然衣食無(wú)憂(yōu)卻壯志難酬洲胖。后來(lái)天寶設(shè)毒計(jì)，利用君寶對(duì)自己的信任坯沪，圍殲佛笑樓及眾多正義人士绿映。一句句“是誰(shuí)出賣(mài)了我們？是誰(shuí)出賣(mài)了我們屏箍？”的死前哀嚎绘梦，使得君寶從身體到內(nèi)心徹底陷入崩潰。被自己同生共死的兄弟出賣(mài)利用赴魁，看到正義之士因?yàn)樽约旱拇笠庑斗睿粋€(gè)個(gè)死不瞑目的倒在自己面前，那種自責(zé)颖御、悔恨榄棵、無(wú)奈極大的打擊了君寶的內(nèi)心。從此與自己同生共死的兄弟決裂潘拱，精神徹底崩潰疹鳄，變得瘋瘋癲癲。早中晚各瘋一次芦岂，被道士戲稱(chēng)為三瘋瘪弓。

反觀(guān)天寶，為了自己的威風(fēng)目標(biāo)禽最，利用兄弟腺怯，出賣(mài)朋友，為了在大太監(jiān)劉謹(jǐn)面前表示忠心川无，親手打死自己心愛(ài)的姑娘小冬瓜呛占，只因?yàn)樘O(jiān)不喜歡女人。最后連推薦天寶到軍營(yíng)懦趋，并一步一步提拔他的太監(jiān)和坤晾虑，也因?yàn)閷?duì)他殘酷訓(xùn)練士兵手段不滿(mǎn)，被他一槍刺死。一步一步實(shí)現(xiàn)了從兵卒到鎮(zhèn)撫使再到大將軍的華麗蛻變帜篇，并等待著擇日跟隨大太監(jiān)劉瑾去進(jìn)見(jiàn)皇上接受封賞糙捺，前程光大好一片。

君寶與天寶笙隙，善與惡的較量继找。善被惡利用，自我懷疑逃沿，悔恨自責(zé)，精神崩潰幻锁。惡壓倒善凯亮，前程光明。為惡者無(wú)所不用其極哄尔，不惜一切手段往上爬假消，為善者瘋瘋癲癲，自身難保岭接。

第二次瘋狂在中年富拗，善惡開(kāi)始明顯分離。守善者失去住所鸣戴，失去好友啃沪，失去兄弟，失去自我窄锅，把能失去的都失去了创千，在社會(huì)的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來(lái)，不愿意接受現(xiàn)實(shí)入偷， 卻又找不到出路追驴，背上了沉重的精神負(fù)擔(dān)。作惡者利用一切疏之，親情殿雪、友情、愛(ài)情只是工具锋爪，他們做惡多端丙曙，別人卻是敢怒而不敢言，不是因?yàn)榫次芳哥裕且驗(yàn)榭謶趾秃ε潞佑尽！拔颐晌也挥商臁蹦晁āⅰ爱?dāng)我者死”是天寶的信念拆挥。逼瘋一個(gè)人很容易，要讓他一無(wú)所有，還要讓他深深的陷入自責(zé)的牢籠中不能自拔纸兔，更不能讓他看到任何希望惰瓜。君寶一無(wú)所有。君寶則悔恨卻又看不到希望汉矿，所以他瘋了崎坊。人到中年必瘋一次，要瘋的徹底洲拇，猶如枯木奈揍，要困于囚籠，無(wú)法自拔赋续，要撕心裂肺男翰，毫無(wú)希望。

君寶在道士與秋雪不離不棄的照顧下纽乱，逐漸的康復(fù)起來(lái)蛾绎。他看到枯萎的柳枝又發(fā)出了新的嫩芽，想起了自己曾經(jīng)對(duì)說(shuō)秋雪的話(huà)鸦列∽夤冢看到了背著一擔(dān)木柴的老農(nóng)，急于回家看望生產(chǎn)的妻子薯嗤，卻舍不得放棄下顽爹，所以走得很緩慢，后來(lái)放下木柴的負(fù)擔(dān)后骆姐，跑的是最快话原。他看到了不倒翁雖然被人推倒很多次，但依然能堅(jiān)定地自己站起來(lái)诲锹，因?yàn)樗膬?nèi)心穩(wěn)繁仁，下盤(pán)沉。他看到了一個(gè)旋轉(zhuǎn)的球归园，由于旋轉(zhuǎn)的力量把周?chē)奈锲范紡椓顺鋈セ剖旧韼h然不動(dòng)。他看到了球落在水缸里庸诱，無(wú)論怎么拍打捻浦，球都會(huì)被水反彈回來(lái)。于是他悟道了桥爽，師傅給天寶的《氣功心法》朱灿，天寶一眼也沒(méi)有看，也被君寶找到創(chuàng)造出了太極拳钠四。由此善在底谷中重新振作起來(lái)盗扒，脫胎換骨跪楞，散發(fā)了強(qiáng)大的生命力。由此可見(jiàn)侣灶，善要完成自己的成長(zhǎng)和蛻變甸祭，離不開(kāi)惡打擊和傷害，如果沒(méi)有惡褥影，善的一生也終究只能在平凡的人世間走向消失和滅亡池户。

煥發(fā)新生的君寶和秋雪挾持劉公公，殺奔軍營(yíng)尋天寶決斗凡怎。面對(duì)君寶的回歸校焦，天寶，先是跪下求情認(rèn)錯(cuò)统倒，然后露出殘暴的本性殺戮斟湃，因功夫不敵君寶，殺死劉公公檐薯。號(hào)令整個(gè)軍隊(duì)圍殲二人，終因食道寡助注暗，敗于天寶太極拳下坛缕。天寶見(jiàn)大勢(shì)已去，就打感情牌捆昏，跪下向君寶求情放過(guò)自己赚楚，在君寶猶豫之際，使出最后必殺一擊欲突然襲擊置君寶于死地骗卜，終因作惡多端走向自我毀滅宠页。

最讓我感到心酸的是道士，在君寶和秋雪到軍營(yíng)尋找天寶前寇仓，送給了他們幾道平安符举户，并對(duì)他們說(shuō)：“這幾張符平時(shí)是不怎么靈的，送給你們遍烦，希望這一次能夠顯靈俭嘁。”道士沒(méi)有能力服猪，多次靠裝死賣(mài)傻才僥幸偷生供填，明知道君寶此去九死一生，卻也深知大意無(wú)力阻攔罢猪，自己跟去也是個(gè)麻煩近她，只能送給他們幾張連自己都不信的平安符。當(dāng)時(shí)看的時(shí)候只覺(jué)得搞笑膳帕，現(xiàn)在再看只覺(jué)得悲涼粘捎。當(dāng)你窮盡一切去給予別人的時(shí)候，或許對(duì)別人來(lái)說(shuō)根本微不足道，對(duì)修道之人來(lái)說(shuō)又是怎樣的無(wú)奈之舉晌端？

第三瘋就是君寶的主動(dòng)選擇捅暴，放棄當(dāng)一名和尚，與原生家庭決裂咧纠，選擇成為一名道士蓬痒，因?yàn)樵谒钇D難的時(shí)刻，一直有一名沒(méi)有能力的道士陪在他身邊漆羔，不離不棄的照顧他梧奢，多次救他于危難。得道演痒，成道就是善的升華亲轨，以善育善，施善長(zhǎng)善鸟顺，善播天下惦蚊，普渡眾生。君寶的獲勝代表了善最終戰(zhàn)勝了惡讯嫂，君寶也由此悟透人生蹦锋，得道出家。從此名為張三豐欧芽，太極拳名揚(yáng)天下莉掂，武當(dāng)一派由此開(kāi)創(chuàng)。

君寶早中晚各瘋一次千扔，與人的童年憎妙、中年、晚年各瘋一次相對(duì)應(yīng)曲楚。童年善惡一體厘唾，善與惡共生，彼此并沒(méi)有太大區(qū)別龙誊。中年善惡絕裂阅嘶，相互斗爭(zhēng)。晚年善惡各有報(bào)载迄，惡著走向滅亡讯柔，善者思想升華。善需要經(jīng)過(guò)惡的錘煉和反襯來(lái)實(shí)現(xiàn)护昧，善惡本為一體魂迄，沒(méi)有惡的幫助，哪來(lái)善的成長(zhǎng)惋耙？所以王陽(yáng)明說(shuō)：“無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng),知善知惡是良知,為善去惡是格物”

選擇做一個(gè)善人吧捣炬，盡管很艱難熊昌。