《荀子》體現(xiàn)的思想太多了侮叮，大多數(shù)放在如今都還是如星辰般的閃耀避矢。
荀子的偉大，一般人還真不了解。
荀子偏重于現(xiàn)實主義审胸，強調(diào)禮法治國亥宿，孟子偏重于理想主義，強調(diào)仁義治國砂沛。所以荀子的思想在社會實踐層面具有很強的可操作性烫扼，梁啟超曾說兩千多年來國家治理用的是荀子的思想，是有道理的碍庵。
孟子的思想由于過于理想時常與現(xiàn)實相矛盾映企。但是從思想格局和境界上，孟子的思想的格局要比荀子的高静浴，孟子建設(shè)的理想社會也比荀子更為美好堰氓，但是荀子的思想和社會理想更容易實現(xiàn)。
孟子因為相信人性是善的苹享，他想把社會建設(shè)成美善的社會双絮，驅(qū)動著社會走向更加美好，荀子因為認(rèn)為人性是惡的得问，他想遏制人的惡的方面掷邦，所以在建設(shè)社會的美好性方面，孟子比荀子走的更遠椭赋。
當(dāng)然不能簡單的說誰的思想好與壞抚岗。膚淺的看，荀子思想相對求真哪怔，而孟子思想求善宣蔚，社會建設(shè)層面，荀子思想制止惡认境，孟子思想倡導(dǎo)善胚委。所以二者思想在現(xiàn)實層面和理想層面就有了很大差異。
荀子的偉大在于幫中國人打通了任督二脈叉信，就等中國內(nèi)力贊夠了可以直接修煉乾坤大挪移亩冬。荀子的思想一直在等中國人的生產(chǎn)力發(fā)展，等蒸汽機在中國被發(fā)明出來硼身，可惜他的思想沒有等到中國人發(fā)明蒸汽機硅急。
荀子的人定勝天，性惡論佳遂，法后王等等思想都已經(jīng)破除了農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡時期需要專門破除的封建教條主義营袜。就像西方文藝復(fù)興宗教改革上帝死了等一系列的思想過程，荀子都幫中國人一次性解決的差不多了丑罪。如果不是西方人發(fā)明蒸汽機荚板，而是中國人發(fā)明蒸汽機凤壁，那么在通往工業(yè)時代的路途轉(zhuǎn)角上，荀子一定會大放光芒跪另。
中國會有一個打倒孟子拧抖，推崇荀子的過程。中國人由尊崇自然的農(nóng)業(yè)社會到利用自然的工業(yè)社會免绿，有綱常制度到法制社會唧席，有言必堯舜禹到后勝于今的社會。這些種種荀子都做了很好的鋪墊针姿。
