向往已久的黃梅之行裙椭，到了2017年末終于緣成躏哩。
那是12月18日傍晚，瑞林和小喬來接站骇陈，我坐火車先到震庭，天津的麗霞二姐，比我晚到二十分鐘你雌，她是從天津坐飛機(jī)到武漢器联，又從武漢坐大巴到黃梅車站的。
我們一行四人一見如故婿崭，“小菜一碟”飯莊的素食拨拓，更讓我們加深了了解。之后兩個(gè)多小時(shí)的車程氓栈，清涼暢快渣磷。一路上顛簸飛馳，陪伴我們的是滿天的星斗與柔和的輕風(fēng)授瘦，仿佛在說醋界，回來啦，到家了提完！
住宿安排完畢形纺，已是晚上九點(diǎn)半多了⊥叫溃“精誠所至”是我們的門排號逐样。房間里住著一位五十多歲的義工大姐，后來得知，她在這里住了四十多天了脂新，主要是在建筑工地上為工人們做飯挪捕。另一位是廣東來的林嬋小妹。當(dāng)我和麗霞二姐進(jìn)宿時(shí)争便，林嬋揉揉朦朧的睡眼级零，說：“你就是吳老師吧？”我微笑點(diǎn)頭始花。
因?yàn)樵趤淼那皫滋焱叮业恼n程調(diào)不開，說要晚到兩天酷宵，先到九江亥贸，再到黃梅。林嬋從廣東來浇垦，也是先到九江炕置，再到黃梅。在微信中我們是聯(lián)系的男韧，所以想著朴摊，要是把我們安排到一個(gè)房間，該有多好此虑。結(jié)果如意了甚纲！
二姐熱情奔放，大姐細(xì)心體貼朦前，林嬋小妹勤快利落介杆，我開心喜悅的成了四人組之一，我們在一起住韭寸，溫暖祥和春哨。本來湖北的冬天潮濕陰冷，又沒有取暖設(shè)備恩伺，但因?yàn)槎U悅法喜赴背，無感半絲寒意。
準(zhǔn)備休息了晶渠，于是就迅速地看了一下微信凰荚。群內(nèi)容為：“明天早晨還是5:50集合，大家可以自由選擇去禪堂坐香或者去大殿上早課褒脯，我們8:00出發(fā)去蘆花庵”浇揩。
想著明天早上5:30起床，去上早課憨颠，就開心地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)······
（一）山色溪聲蘆花庵
早上8:00準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，三輛車手臺暢通，我和二姐爽彤，大美养盗，毛靜，覃艷适篙，張林往核，貴達(dá)是一輛車。司機(jī)貴達(dá)開的這輛車是3號車嚷节，每走五六分鐘聂儒，前方1號車就會發(fā)來路況信息和講解信息。只聽到2號車回答：2號車收到硫痰。緊接著又會聽到3號車回答：3號車收到衩婚。當(dāng)時(shí)我就感覺：與這個(gè)團(tuán)隊(duì)的80后，90后一起出發(fā)效斑，真的是好快樂非春！
過了很長時(shí)間，1號車要護(hù)送2號車去換輪胎缓屠，我們3號車正行駛到三岔路口上奇昙，司機(jī)貴達(dá)，不知是向左拐還是向右拐敌完，手臺也聯(lián)系不上了储耐，導(dǎo)航也出了問題，這時(shí)我們停下車滨溉，幾乎同時(shí)看到什湘，在灰黑的水泥路上，用磚頭劃的向左拐的箭頭业踏，還放了一根小樹枝禽炬。如此用心的細(xì)節(jié)一下子震撼了我∏诩遥灰黑的水泥路上劃有桔紅色的箭頭腹尖。這個(gè)圖案深深地定格在了我的腦海里，我不得不佩服這幾位年輕人的智慧與默契伐脖。
后來很快我們就匯合了热幔，車停在四祖寺停車場。我們先去參觀了靈潤橋讼庇，再拜祖師塔绎巨，傳法洞。耀賢師父出家前是風(fēng)水大師蠕啄，由耀賢師父帶領(lǐng)我們前往场勤，他帶領(lǐng)我們站在高墻處戈锻，舉手?jǐn)垜阎v解雙峰山這塊風(fēng)水寶地。他氣定神閑地講解讓我們都聽得津津有味和媳。
之后我們步行去蘆花庵格遭，大概二十多分鐘的路程，當(dāng)看到蘆花庵時(shí)留瞳，我感覺好親切拒迅，就像曾經(jīng)來過一樣。
在青山懷抱里她倘，茂林修竹間璧微，錯(cuò)落有致地點(diǎn)綴著紅墻黛瓦，斗拱飛檐硬梁，與原有的山水風(fēng)貌相映成趣前硫，渾然天成！一行的凌達(dá)大聲的喊：“這里好美靶溜！我喜歡這里开瞭！”我們這群像孩子一樣的訪友們，又何嘗不是一樣的心情呢罩息？
“山色溪聲宣妙諦嗤详，蘆花明月悟真空；佛光普照三千里瓷炮，鳥語花香處處同葱色。”此情此景給人以美的享受娘香，讓你一下子領(lǐng)略到了“紅塵不染”的意境苍狰，置身如此之美的境地，我也不由自主地舉起了相機(jī)烘绽，帶回些許湖光山色淋昭，庵堂佛影······
都說蘆花庵的齋飯是有了名的香，今天中午正趕上飯時(shí)安接，大家確是有口福了。脆軟的油餅盏檐，柔嫩的麻山藥歇式，粒粒香的米飯，野菜餡的餃子胡野，幾樣小炒再加上自制的小咸菜材失，就是不身臨其境也能感受到口齒清香，垂涎下肚硫豆。
師父們都在打禪七龙巨，有幸見到妙相莊嚴(yán)的各位尼師和大德居士們笼呆，不由得合掌歡喜，心生羨慕······
餐后去參觀兒童夏令營基地旨别，酵素基地抄邀。蘆花庵自制的酵素種類較多，有可以喝的昼榛，有護(hù)膚的，還有當(dāng)清洗劑用的等等剔难，師父們的環(huán)保意識真是令人贊嘆胆屿！蘆花庵是四祖寺的下院，下午我們直接去了五里之外的四祖寺偶宫。
（二）四祖道場寺
黃梅四祖正覺禪寺非迹，始建于初唐武德七年，道信禪師在湖北黃梅雙峰山建寺傳禪纯趋，該寺的建立憎兽，使得禪僧們得以安住修行，對中國禪宗寺院和僧團(tuán)的正式形成起到了開先河的作用吵冒。是中國佛教史上第一座真正意義上的禪寺纯命。
走到四祖寺的山門前，抬頭望見本煥長老題字“四祖道場”四個(gè)大字痹栖，金光閃閃亿汞，熠熠生輝。我們一行人在耀賢法師的帶領(lǐng)下揪阿，走進(jìn)肅穆莊嚴(yán)的廟宇間疗我，心中即刻寂靜清涼。
這一年中我經(jīng)常翻看的一本書就是凈慧老和尚的《生活禪鑰》南捂，當(dāng)我們在法師帶領(lǐng)下參觀凈慧長老生活禪圖片展時(shí)吴裤，張張畫面親切，幅幅畫面熟悉溺健，就好像發(fā)生在昨天一樣麦牺。之后在另一個(gè)展廳，我們又參觀了凈慧長老的生活用品矿瘦，老和尚的日常用品極其簡樸枕面，當(dāng)時(shí)看到老和尚用的針線包時(shí)，淚水就不聽話了缚去，模糊了眼睛潮秘。最后參觀老和尚的舍利，晶瑩剔透易结，眼睛又一次模糊······
這種禪者的境界枕荞，讓我們的心靈受到了洗禮柜候。凈慧長老提出的生活禪修行也二十多年了。這種禪的境界是我們大眾很重要的精神支撐躏精。我們都應(yīng)該好好的弘揚(yáng)生活禪渣刷，在生活中修行，在修行中生活矗烛。覺悟人生辅柴，奉獻(xiàn)人生。當(dāng)我們過分依賴外在的東西之后瞭吃，自身的力量就會越來越弱了碌嘀，所以禪的精神就發(fā)揮了我們自身的能動性。原來我們真正的快樂是源自于我們的內(nèi)心的歪架。其實(shí)做好身邊的每一件小事股冗，都是在弘法利生。我問我自己和蚪，生活中哪一件事不是佛事呢止状？生活中的每一件事都是佛事。
在歷史上攒霹，禪有各種各樣的方法怯疤，釋迦摩尼佛在靈山會上拈花，迦葉尊者微笑剔蹋，領(lǐng)會其意旅薄，傳授正法。那樣的一舉一動泣崩，一言一笑就是方法少梁，而且是最簡便的方法。禪傳到中國來矫付，達(dá)摩祖師在嵩山少林寺向二祖慧可傳法安心凯沪，經(jīng)過那么長的時(shí)間，經(jīng)過了種種磨煉买优，最后也是在一瞬間完成了這種傳法安心的活動妨马，那也是一種方法。六祖慧能從嶺南來到湖北黃梅杀赢，求五祖?zhèn)鞣ê娑濉＝?jīng)過八個(gè)月的行者生活，五祖給他讀誦《金剛經(jīng)》脂崔，他也在一瞬間領(lǐng)會了禪的深刻意義滤淳，然后得法南行，那也是一種方法砌左。到了后來脖咐，禪的方法就更多了铺敌，舉一個(gè)指頭是一種方法；大喝一聲是一種方法屁擅；打你幾棒也是一種方法偿凭，諸如此類的方法，無非是要我們解脫生命的迷惑與痛苦派歌，達(dá)到生命的覺醒弯囊。
親臨四祖寺參訪，內(nèi)心一片清涼······
在四祖寺的山門外胶果，有幾株千年青檀樹常挚。吸引我關(guān)注的不是這里的風(fēng)景，而是那一株株千年古檀稽物，它透出的飽經(jīng)風(fēng)霜的錚錚鐵骨，它們扎根于山巖的縫隙里折欠，整個(gè)樹身從石縫里長出贝或，奮發(fā)向上，石與根難解難分锐秦，幾乎融為一體咪奖，看到這些盤根錯(cuò)節(jié)的青檀樹，我想起了鄭板橋的《竹石》：咬定青山不放松酱床，立根原在破巖中羊赵，千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)扇谣。這千年蒼翠的青檀樹昧捷，一株株生性倔強(qiáng)，扎根石縫罐寨，咬住青山靡挥，攀巖而生，日復(fù)一日鸯绿，年復(fù)一年跋破，1000多年過去了，依舊崢嶸立地瓶蝴，蒼翠擎天毒返，愈久愈堅(jiān)。這不正是我們所需要的百折不撓舷手，昂首不屈拧簸，和諧共進(jìn)的精神象征嗎？一行人圍繞著青檀樹繞了幾圈聚霜，依依不舍地結(jié)束了四祖寺的參訪狡恬。
（三）天下禪林五祖寺
五祖寺是佛教禪宗五祖弘忍大師說法到場珠叔，也是六祖慧能大師得衣之地，宋徽宗御書：天下禪林弟劲，元文宗賜弘忍大師法號為“妙圓普覺禪師”祷安，并改賜寺額為東山五祖寺，簡稱“五祖寺”此名一直沿用至今兔乞。
我們一行人駐足六祖慧能大師的舂米處汇鞭，仿佛能看到慧能大師，當(dāng)年的身影庸追』艚荆“菩提本無樹，明鏡亦非臺淡溯。本來無一物读整，何處惹塵埃≡廴ⅲ”六祖大師也是從此處得到衣缽米间。我們緩緩放慢腳步，靜靜地感受著祖師道場的清涼加持膘侮。
隨后我們來到真身殿屈糊，這里是弘忍大師圓寂后，供奉其真身的地方琼了，故稱真身殿逻锐，前殿供奉著弘忍祖師的塑像，殿后隔墻內(nèi)雕薪，供奉弘忍祖師的真身昧诱，我們大家都恭敬地頂禮祖師。并在此誦念《心經(jīng)》所袁。
真身殿是全寺的主體建筑鳄哭，畫棟雕梁，飛檐翹角纲熏，十分雄偉妆丘，地磚從建寺保存至今，是加持力最大的寶地局劲。
參觀完真身殿勺拣，由五祖寺監(jiān)院惟道法師接待我們并為我們開示，惟道法師娓娓道來鱼填，如春風(fēng)化雨般滋潤心田药有。后來他給我們講，他們?nèi)ヅ_灣法鼓山參訪，其中印象最深的是愤惰，他學(xué)來一句話苇经，與我們分享“不要抱怨，要報(bào)愿”宦言。不要抱著埋怨扇单、怨恨的心去做事，要發(fā)大愿心奠旺，有大愿望蜘澜。為眾生服務(wù)。聽完非常受益响疚。茶喝完畢鄙信，惟道法師還送給每人一個(gè)手串。傍晚時(shí)分忿晕，依依惜別装诡。
當(dāng)我們來到停車處，發(fā)現(xiàn)車胎需要換了践盼，只見幾位居士與師父三下五除二就把車輪胎換好了慎王。此情此景，永嘉大師的證道歌立即出現(xiàn)在腦海中“行也禪宏侍，坐也禪，語默動靜體安然蜀漆×潞樱”
在五祖寺講經(jīng)臺下，有一神奇石洞确丢，可容數(shù)十人绷耍，相傳此洞為五祖向弟子授法之所，故名授法洞鲜侥。還有一處為大文豪蘇東坡題字：“不是一番寒徹骨褂始，怎得梅花撲鼻香∶韬”五祖到場的清涼崎苗，深深的印在了我的心田。
（四）老祖寺
老祖寺是東晉太和年間舀寓，由印度來華高僧胆数，千歲寶掌禪師開山創(chuàng)建，寶掌禪師住世一千零七十二歲互墓，人稱佛門第一壽星必尼。有文字記載：“當(dāng)祝發(fā)際，怡然開掌，出珠示本師”判莉。就是講他在九歲的時(shí)候豆挽，剃度的那天，手掌打開券盅，原來里面有一顆寶珠帮哈，所以叫寶掌。
他來這里時(shí)渗饮，這里是一片荒山但汞，什么也沒有。他從印度來到中國的時(shí)候互站，有多大年紀(jì)呢私蕾？他來到中國之前，在印度已經(jīng)生活了六百多年胡桃！他走過千山萬水來到了這座紫云山踩叭，然后就在這里結(jié)茅定住。此地紫氣浮空翠胰，祥云萬朵容贝，所以叫紫云山。
他看到這里風(fēng)水好之景，有紫云出現(xiàn)斤富，觀山氣以后，就選中了這個(gè)地方锻狗。當(dāng)時(shí)交通不方便满力，他只是有一段時(shí)間是在這里專修。后來他又離開了轻纪，到浙江油额、四川一帶游歷。唐朝初年刻帚，寶掌和尚又回來過一次潦嘶，中間隔了將近一百年左右。就是說崇众，那時(shí)四祖掂僵、五祖已經(jīng)在這里弘法，老祖是先到黃梅來顷歌，加上他的年歲比四祖看峻、五祖長許多。所以衙吩，就以老祖來稱呼他互妓。他于顯慶二年圓寂，比四祖晚圓寂六年，享壽1072歲冯勉。這在《黃梅縣志》澈蚌、《老祖寺志》上都有記載。
我們一行有幸灼狰，這次參訪居住之所就在此處宛瞄。因?yàn)閹煾競兌荚诖蚨U七，我們晚齋過后交胚，也去了禪堂份汗。老祖寺的禪堂特別大。清凈莊嚴(yán)蝴簇。
在這個(gè)云煙氤氳杯活，環(huán)境清幽的地方，我們還見證了這次訪友皈依的殊勝時(shí)刻熬词。真的是為他們隨喜贊嘆旁钧！帶著孩子般喜悅的心情我們又去了虎引洞，后又漫步山野參觀了聽泉洞互拾。返回時(shí)已是晚齋過后了歪今。知道明天要離開這美麗殊勝的老祖寺了，心里難舍難分颜矿。喃喃自語：下次再來寄猩，下次再來······
老祖寺是生活禪專修道場。寺內(nèi)匾額“守一不移”骑疆、“安住當(dāng)下”震懾心扉田篇。有一副對聯(lián)我即刻就背了下來：“三業(yè)為佛事，處處功夫成片封断。四儀作道場，時(shí)時(shí)正念現(xiàn)前舶担∑绿郏”
參訪了四座寺院，發(fā)現(xiàn)每座寺院都是那樣的清幽衣陶，每位法師都是那樣的慈悲柄瑰，言談舉止都能看到凈公的影子，這就是傳承吧剪况！
這次游學(xué)參訪活動結(jié)束了教沾，但是在我的心里，才剛剛開始······
后記：
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這群年輕人身上釋放出的強(qiáng)大磁場。能給我們每個(gè)人以超能量堪唐。讓我們獲得非同尋常的體驗(yàn)巡语！不僅能使我們看到美麗的風(fēng)景，還能使我們精神愉悅淮菠，心靈受到洗禮男公。使人受益無窮。
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吳明悅
寫于2018年1月10日家中
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