洛桑陀美上師:《和諧中的圓滿(mǎn)》—【精進(jìn)實(shí)修 一】
修行的目的,即修好自己的心并做出正確的行為斜棚,直至解脫拄氯。當(dāng)我們感覺(jué)越修越煩惱的時(shí)候,就要警覺(jué)自己是否生起了真正的慈悲心锦针、菩提心荠察,并要清楚地明白自己為何不能解脫的原因。
修行人不要把個(gè)人的利益放在第一位奈搜,而要把眾生的利益放在第一位悉盆;不要把生活放在第一位,而要把修行放在第一位馋吗。如果你能把每一個(gè)剎那都當(dāng)作生命的最后一刻焕盟,才是真正的有修行;你能保證每一個(gè)起心動(dòng)念都不造業(yè)宏粤,才是真正的有成就脚翘。
真正的修行,不只是在山上绍哎、在寺廟里来农,而是在我們的日常生活中,在我們的一言一行里崇堰。有人傷害你备图,修忍辱的機(jī)會(huì)來(lái)了;有疾病災(zāi)苦赶袄,是消業(yè)的機(jī)會(huì)來(lái)了揽涮。這些痛苦磨難都是成就你的機(jī)會(huì),千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)呦饿肺。
真正的修行人首先要做一個(gè)善良的人蒋困。無(wú)論你在什么崗位上,都要把你的修行融入到你的工作中敬辣,對(duì)人練心雪标,對(duì)事練性零院。要制心一處,用心做好每一項(xiàng)工作村刨,真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)眾生告抄。當(dāng)你不求任何回報(bào)地去給予、奉獻(xiàn)的時(shí)候嵌牺,這就是最好的修行打洼。
修學(xué)佛法要有鍥而不舍、精進(jìn)不息追求的精神逆粹,如果不求上進(jìn)募疮,上師的話(huà)也當(dāng)耳旁風(fēng),那就是“漏器”僻弹,像無(wú)底的爛盆阿浓,存不住一滴水,灌得再多也無(wú)益處蹋绽。