我們這代人和上一代人在和父母和兄弟相處上有哪些不同悉盆？
對(duì)于“養(yǎng)兒防老”這句話盯荤，很多人都應(yīng)該不陌生。這也是上一代人焕盟，以及之前的N代人的觀念廷雅。他們多生孩子，不僅只是因?yàn)閻?ài)孩子京髓，還有一些功利的考量航缀，除了通常意義上的父愛(ài)母愛(ài)之外，還多了一層“希望他能回饋我”的情愫堰怨。
和身邊朋友聊到育兒的心態(tài)芥玉，很多朋友都表示，對(duì)于孩子备图，將來(lái)只要他們能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想灿巧，過(guò)好自己的生活赶袄，就是我們最大的欣慰。養(yǎng)育他們不是為了自己防老抠藕，是在參與一個(gè)生命的成長(zhǎng)饿肺，體會(huì)著做父母的這份心，履行著一份責(zé)任盾似。
現(xiàn)代社會(huì)敬辣，日漸發(fā)達(dá)，即便是養(yǎng)老金不夠用零院，大部分人用自己的積蓄也夠給自己養(yǎng)老溉跃，因此，我們對(duì)孩子這份“保險(xiǎn)”的需求度降低了告抄，我們生孩子撰茎，更多的是因?yàn)樽约合矚g孩子。我們更關(guān)注的打洼，是孩子的幸福龄糊；我們的幸福，需要自己去奮斗募疮，而不是要靠孩子來(lái)回饋或保障炫惩。
再說(shuō)相處的模式。記憶中酝锅，父母和子女的關(guān)系主要是領(lǐng)導(dǎo)式或奴仆式存在诡必。當(dāng)然也有很多例外奢方，但這種例外搔扁，也多出現(xiàn)在一些高級(jí)知識(shí)分子家庭里。像劉墉蟋字、周?chē)?guó)平等稿蹲，他們跟自己的孩子，就像兄弟朋友一樣鹊奖。）現(xiàn)在作為父母的我們苛聘，很多都是爭(zhēng)取跟孩子像朋友一樣相處。只是忠聚，在城市比農(nóng)村更容易做到设哗；在父母學(xué)歷高的家庭，也更容易做到两蟀。
有句話說(shuō)网梢，“在家靠父母，出門(mén)靠朋友”赂毯，這里的父母战虏，也可以指兄弟拣宰、親戚這些血緣共同體；朋友烦感，則更多地是靠“臭味相投”而走到一起的伙伴巡社。很少出門(mén)或者是搭建人際關(guān)系的能力比較差的人，遇到事情手趣，會(huì)不自覺(jué)靠父母兄弟親戚等出手相助晌该；而江湖經(jīng)驗(yàn)很豐富的人，則主要是靠朋友回懦。
這也說(shuō)明气笙，一個(gè)人的圈子越廣、能量越大怯晕，便越不可能“靠父母”——當(dāng)然潜圃，父母是官一代、富一代或某種神通廣大的人物的舟茶，另當(dāng)別論谭期。
在《水滸》中，武大郎跟武松兄弟倆的幾段對(duì)話吧凉，很能說(shuō)明這種區(qū)別：
當(dāng)武松成為打虎英雄并與哥哥重逢之后隧出，哥哥講了這樣一段話：“我怨你時(shí)， 當(dāng)初你在清河縣里阀捅，要便吃酒醉了胀瞪，和人相打，時(shí)常吃官司饲鄙，教我要便隨衙聽(tīng)候凄诞，不曾有一個(gè)月凈辦，常教我受苦忍级，這個(gè)便是怨你處帆谍。想你時(shí)，我近來(lái)取得一個(gè)老小轴咱，清河縣人不怯氣汛蝙，都來(lái)相欺負(fù)，沒(méi)人做主朴肺；你在家時(shí)窖剑，誰(shuí)敢來(lái)放個(gè)屁；我如今在那里安不得身戈稿，只得搬來(lái)這里賃房居住西土，因此便是想你處∑鞅瘢”而武松后來(lái)進(jìn)東京辦事臨行時(shí)對(duì)哥哥武大則有這樣一段囑托：“你從來(lái)為人懦弱翠储，我不在家绘雁，恐怕被外人來(lái)欺負(fù)。假如你每日賣(mài)十扇籠炊餅援所，你從明日為始庐舟，只做五扇籠出去賣(mài)；每日遲出早歸住拭，不要和人吃酒挪略；歸到家里，便下了簾子滔岳，早閉上門(mén)杠娱，省了多少是非口舌。如若有人欺負(fù)你谱煤，不要和他爭(zhēng)執(zhí)摊求，待我回來(lái)自和他理論×趵耄”
武大對(duì)武松的感情中室叉，既有嫌棄，又有“我需要你來(lái)保護(hù)”硫惕；而武松對(duì)武大的感情茧痕，則純粹是愛(ài)，是呵護(hù)欲恼除。今天弱小者對(duì)比自己強(qiáng)大的人的愛(ài)踪旷，常常夾雜著依賴(lài)感；而強(qiáng)者對(duì)弱者的愛(ài)豁辉，則更多地是純粹的愛(ài)令野，或者“自我實(shí)現(xiàn)的需求”。
生活中秋忙，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)彩掐，越是有出息的人构舟，越不指望自己的父母兄弟親戚能給自己的事業(yè)提供多少幫助——要么是覺(jué)得沒(méi)這個(gè)必要灰追，要么，是他們的自尊心不允許他們這樣做狗超；對(duì)這些人來(lái)說(shuō)弹澎，白手起家，依賴(lài)由自己搭建起來(lái)的朋友圈相助努咐，才會(huì)更有成就感一些苦蒿。相反，那些沒(méi)有出息的人渗稍，特別注重父母的“有用性”佩迟，他們喜歡“恨爹不成剛”团滥，甚至，連父母不能出錢(qián)給自己買(mǎi)房娶媳婦报强，也成為了怨恨父母的理由灸姊。
與前N代人相比，我們這一代人普遍能夠輕而易舉地做到“出門(mén)靠朋友”秉溉。我們跟父母兄弟姐妹之間日常交往的減少力惯，主要是因?yàn)椤盎ブ男枨蟆毕陆盗恕＿@樣召嘶，我們跟父母兄弟的交往父晶，反而更容易回歸到純粹的感情上。其實(shí)弄跌，這不僅是這一代跟上一代的區(qū)別甲喝，也是城市跟農(nóng)村的區(qū)別、是商業(yè)文明跟農(nóng)業(yè)文明的區(qū)別铛只。
