神為什么要讓你經(jīng)歷各樣的挑戰(zhàn)?

神為什么要讓你經(jīng)歷各樣的挑戰(zhàn)?

“神阿,你曾試驗我們厘托,熬煉我們友雳,如熬煉銀子一樣。你使我們進入網(wǎng)羅铅匹,把重擔(dān)放在我們的身上押赊。你使人坐車軋我們的頭。我們經(jīng)過水火包斑。你卻使我們到豐富之地流礁。”——《詩66:10-12》

“你使我們進入網(wǎng)羅”指的是神量權(quán)柄給撒但罗丰,借著撒但的網(wǎng)羅陶造你的生命神帅。

“把重擔(dān)放在我們的身上∶鹊郑”指的是神讓你經(jīng)歷各樣的危機找御,磨練你的意志力。

“你使人坐車軋我們的頭”指的是神會借著那些屬肉體的人對付你的個性绍填,使你學(xué)會降卑霎桅。

“我們經(jīng)過水火”指的是神要讓你經(jīng)歷死蔭幽谷的戰(zhàn)場,使你的信心得以完全讨永。

“你卻使我們到豐富之地”指的是神讓你經(jīng)歷各樣的挑戰(zhàn)滔驶,目的是讓你的生命如鷹展翅上騰,合乎主用卿闹。

一揭糕、什么是挑戰(zhàn)的戰(zhàn)場?

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所謂挑戰(zhàn)的戰(zhàn)場指的是你面臨的戰(zhàn)場已經(jīng)超過你的能力范圍了比原。也就是說你戰(zhàn)場上面臨的爭戰(zhàn)難度遠遠超過你所能承受的插佛。所以一個挑戰(zhàn)的戰(zhàn)場其實也是一個測量一個人潛力的戰(zhàn)場杠巡。因為當(dāng)一個人面對超越自己能力范圍的困難時量窘,就會情不自禁的把自己生命中所有的潛力 挖掘出來。

也就是說當(dāng)一個人面對超越自己能力范圍的困難時氢拥,他的意志力就會在困難中不知不覺變得堅韌起來蚌铜,因為一個人的意志力在面對重壓時會情不自禁的去堅持,而一個人堅持到什么境界嫩海,他的意志力就擴張到什么境界冬殃。(例:大衛(wèi)被追殺)

二、一個貴重的器皿是如何陶造出來的叁怪。

1审葬、一個貴重的器皿必須要經(jīng)過死蔭幽谷的戰(zhàn)場。

因為唯有經(jīng)過死蔭幽谷戰(zhàn)場的人才能真正認(rèn)識自己的軟弱,才能真正降卑在神面前涣觉。(保羅經(jīng)歷了各樣的死蔭幽谷)

“我雖然行過死蔭的幽谷痴荐,也不怕遭害。因為你與我同在官册。你的杖生兆,你的竿,都安慰我膝宁⊙荒眩”《詩23:4》

“我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害”指的是雖然你經(jīng)過死蔭的幽谷陷在谷底员淫,但是不要害怕合蔽,要相信神必在死蔭幽谷的環(huán)境中掌權(quán)。

“因為你與我同在”指的是死蔭幽谷的戰(zhàn)場是神的用心良苦介返,神必在環(huán)境中照著他的旨意與你同工辈末。

“你的仗,你的竿映皆,都安慰我挤聘。”指的是雖然在死蔭幽谷的戰(zhàn)場中有各樣艱難的挑戰(zhàn)捅彻,和經(jīng)歷各樣的苦楚组去,但是在各樣的艱難和苦楚中,神會給你特殊的恩典與你同工步淹,使你發(fā)出感恩从隆。

“在我敵人面前,你為我擺設(shè)筵席”指的是神量給撒但權(quán)柄向你挑戰(zhàn)缭裆,目的是要借著撒但的挑戰(zhàn)擴張你一切的境界键闺。

“你用油膏了我的頭”你不斷的加給我恩典,使我在爭戰(zhàn)中有力量澈驼。

“使我的福杯滿溢”指的是使我在一切的艱難和苦楚中經(jīng)歷你恩典的大能辛燥,同時也使我生命的一切境界得著擴張。

2缝其、必須要經(jīng)過各種各樣挑戰(zhàn)的戰(zhàn)場挎塌。

因為一個貴重的器皿必須要具備全備的生命素質(zhì),所以只有經(jīng)過各種各樣的挑戰(zhàn)戰(zhàn)場才能具備全備的生命素質(zhì)内边。

“反倒在各樣的事上榴都,表明自己是神的用人,就如在許多的忍耐漠其,患難嘴高,窮乏竿音,困苦,鞭打拴驮,監(jiān)禁谍失,擾亂,勤勞莹汤,儆醒快鱼,不食,廉潔纲岭,知識抹竹,恒忍,恩慈止潮,圣靈的感化窃判,無偽的愛心,真實的道理喇闸,神的大能袄琳。仁義的兵器在左在右。榮耀羞辱燃乍,惡名美名唆樊。似乎是誘惑人的,卻是誠實的刻蟹《号裕”《林后6:4-8》

三、如何去面對各樣挑戰(zhàn)的戰(zhàn)場舆瘪。

1片效、必須有正確的心態(tài)去面對挑戰(zhàn)的戰(zhàn)場。

“凡事謝恩英古。因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意淀衣。”《帖前5:18》

指的是每一件事你都要存感恩的心去回應(yīng)召调,因為每一件事都是神照著他旨意需要量給你的戰(zhàn)場膨桥,每一個戰(zhàn)場里都有神對你用心良苦建造。

例如:

***“但以理知道這禁令蓋了玉璽某残,就到自己家里(他樓上的窗戶開向耶路撒冷)国撵,一日三次陵吸,雙膝跪在他神面前玻墅,禱告感謝,與素常一樣壮虫“南幔”《但6:10》

***“約瑟對他們說环础,不要害怕,我豈能代替神呢剩拢?從前你們的意思是要害我线得,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命徐伐,成就今日的光景贯钩。”《創(chuàng)50:19办素、20》

***大衛(wèi)被追殺還是不住的感恩:示每角雷、拿八。

2性穿、必須要用堅定的信心去面對挑戰(zhàn)的戰(zhàn)場勺三。

“非利士人也漸漸地迎著大衛(wèi)來,拿盾牌的走在前頭需曾。 非利士人觀看吗坚,見了大衛(wèi),就藐視他呆万;因為他年輕商源,面色光紅,容貌俊美谋减。 非利士人對大衛(wèi)說:“你拿杖到我這里來炊汹,我豈是狗呢?”非利士人就指著自己的神咒詛大衛(wèi)逃顶。非利士人又對大衛(wèi)說:“來吧讨便!我將你的肉給空中的飛鳥、田野的走獸吃以政“园”

大衛(wèi)對非利士人說:“你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟盈蛮;我來攻擊你废菱,是靠著萬軍之耶和華的名,就是你所怒罵帶領(lǐng)以色列軍隊的神抖誉。今日耶和華必將你交在我手里殊轴。我必殺你,斬你的頭袒炉,又將非利士軍兵的尸首給空中的飛鳥旁理、地上的野獸吃,使普天下的人都知道以色列中有神我磁; 又使這眾人知道耶和華使人得勝孽文,不是用刀用槍驻襟,因為爭戰(zhàn)的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手里芋哭〕烈拢”

非利士人起身,迎著大衛(wèi)前來减牺。大衛(wèi)急忙迎著非利士人豌习,往戰(zhàn)場跑去。大衛(wèi)用手從囊中掏出一塊石子來拔疚,用機弦甩去斑鸦,打中非利士人的額,石子進入額內(nèi)草雕,他就仆倒巷屿,面伏于地。這樣墩虹,大衛(wèi)用機弦甩石嘱巾,勝了那非利士人,打死他诫钓;大衛(wèi)手中卻沒有刀旬昭。大衛(wèi)跑去,站在非利士人身旁菌湃,將他的刀從鞘中拔出來问拘,殺死他,割了他的頭惧所。非利士眾人看見他們討戰(zhàn)的勇士死了骤坐,就都逃跑∠掠”《撒上17:41-51》

在面對任何挑戰(zhàn)的戰(zhàn)場時一定要記住纽绍,一切戰(zhàn)場的主人是神,一切的戰(zhàn)場是神量給你的势似,所以在任何的戰(zhàn)場上你不必驚慌拌夏。

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