? ? ? ?執(zhí)大象，天下往楞抡。往而不害伟众，安平泰。樂與餌召廷，過客止凳厢。道之出口，淡乎其無味竞慢，視之不足見先紫，聽之不足聞，用之不足既筹煮。
? ? ? ? 誰掌握了那偉大的“道”遮精，普天下的人們便都來向他投靠，向往败潦、投靠他而不互相妨害本冲，于是大家就和平而安泰、寧靜劫扒。音樂和美好的食物檬洞，使過路的人都為之停步，用言語來表述大道沟饥，是平淡而無味兒的添怔，看它湾戳，看也看不見，聽它广料，聽也聽不見砾脑，而它的作用，卻是無窮無盡的性昭，無限制的拦止。
? ? ? ? ?執(zhí)大象，意即堅守大道糜颠。老子用味視聽用汹族，用之不足是說天下之事，應順天道而行其兴，要損有余而補不足顶瞒，可是人心多詭，也要順人心而走元旬，人心不足之時榴徐，就要視是否會帶來社會不公，打擊人的積極性匀归，破壞天道的平衡坑资，如此而順天道，自然四下清平樂道穆端「ぶ“道”的作用和影響不可低估，它可以使天下的人們都向它投靠而不相妨害体啰，過上和平安寧的生活攒巍。
? ? ? ? “往而不害，安平泰荒勇。樂與餌柒莉，過客止”,這里的“過客”可引伸為執(zhí)政者，其意是老子警戒那些執(zhí)政的官員們不要沉湎于聲色美食之中沽翔，應該歸附于自然質(zhì)樸的大道兢孝，才能保持社會的安定與發(fā)展。如果統(tǒng)治集團縱情聲色仅偎，不理政事西潘，人民就會遭受嚴重的痛苦，老子為老百姓的安危生存而憂慮哨颂。少有人能走遍天下，那是他不懂什么是大道∠嘀郑現(xiàn)在老子告訴我們走遍天下只需掌握執(zhí)大象威恼，執(zhí)大象這三個字品姓，其實可歸結(jié)為一個“道”字，這個道是老子告訴人們的道箫措。更確切點說老子的“執(zhí)大象”三個字腹备，其中這個“大象”是道的法象，它類似于路線圖斤蔓，在老子看來植酥，其實質(zhì)就是掌握了大道的大象，就能夠得到天下的歸附和順從弦牡，自然就能行走天下了友驮。
