羅馬書12:1將自己當(dāng)作活祭獻(xiàn)上糯崎，是圣潔的主到。舊約圣經(jīng)要求:凡參與獻(xiàn)祭的祭司、祭牲次询，祭壇都必須是圣潔的荧恍。你曉諭以色列全會眾說：你們要圣潔瓷叫，因?yàn)槲乙腿A你們的神是圣潔的”(利未記19：1)屯吊。基督將自己毫無瑕疵摹菠、完全圣潔的身體獻(xiàn)給神盒卸，被神悅納，在十字架上成就了和平次氨，打通神蔽介、人隔斷的墻，使神與人和好煮寡。我們將自己的身體獻(xiàn)上虹蓄，如果想蒙神悅納，我們必須是圣潔的幸撕，因?yàn)榉鞘嵅荒墚?dāng)作祭物薇组，向神獻(xiàn)不圣潔的身體就是違背神的命令、褻瀆神坐儿、輕慢神律胀。那能不能這樣理解: 我常常犯罪宋光，沾染污穢，體貼肉體炭菌，體貼自我罪佳，常常自義，愛自己超過愛神黑低，按神的標(biāo)準(zhǔn)我一點(diǎn)也不圣潔赘艳，不合神要求的祭物標(biāo)準(zhǔn)，干脆我就別獻(xiàn)了克握，獻(xiàn)神也不悅納第练。這是完全錯(cuò)誤的思路,是前后次序的顛倒，神首先要求我們獻(xiàn)上身體玛荞，獻(xiàn)上了就是圣潔的娇掏，沒獻(xiàn)上就不圣潔，獻(xiàn)是第一要緊的勋眯，只要獻(xiàn)上婴梧，神就分別為圣。所以弟兄姊妹們客蹋，求圣靈來感動我們塞蹭、催促我們，使我們順服教會的帶領(lǐng)讶坯，盡心盡意來侍奉神番电、敬拜神。
羅馬書12:1
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