子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮掉盅，必有近憂也拜。”
孔子說(shuō)：“人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮趾痘，一定會(huì)有眼前的憂患搪泳。”
【感悟】
朱子《集注》：蘇氏曰：“人之所履者扼脐，容足之外岸军，皆為無(wú)用之地，而不可廢也瓦侮。故慮不在千里之外艰赞，則患在幾席之下矣《抢簦”
錢(qián)穆《論語(yǔ)新解》：“一以地言方妖，人之所履，容足之外罚攀，皆若無(wú)用党觅，而不可廢雌澄。故慮不在千里之外，而患常在幾席之下矣杯瞻。一以時(shí)言镐牺，凡事不作久遠(yuǎn)之慮，則必有日近頃敗之憂魁莉。兩解皆可通睬涧。依常義，從后說(shuō)為允旗唁。惟所謂遠(yuǎn)慮者畦浓，乃正謀，非私計(jì)检疫。如古人戒蓄財(cái)多害讶请，蓄財(cái)似亦為遠(yuǎn)慮，實(shí)則非屎媳《嵋纾”
“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂剿牺。”細(xì)細(xì)品味环壤，孔子真是大智慧吧估础！
如果生活總是緊緊張張郑现，而總是面臨各種難解的問(wèn)題湃崩，是肇因于以前沒(méi)有深思熟慮的作為；同樣的接箫，今天的作為如果未經(jīng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的深思熟慮攒读，未來(lái)必要面臨苦果。所以辛友，這句話除了提醒人要能深謀遠(yuǎn)慮外薄扁，事實(shí)上還點(diǎn)出了一個(gè)要點(diǎn)：凡事必是自作自受，這是人人都要有的重要認(rèn)知废累。
孔子告誡人們邓梅，如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃，就會(huì)有眼前憂患邑滨，做事要有遠(yuǎn)大眼光日缨，不可只顧當(dāng)前。 能夠成就大事的人掖看，都是“有終身之憂匣距，無(wú)一朝之患面哥；不謀萬(wàn)世者，不足以謀一時(shí)”毅待，凡事提前謀劃尚卫，權(quán)衡利弊，深謀遠(yuǎn)慮恩静，趨利避害焕毫，方可勝算。
“詩(shī)經(jīng)”中有一篇標(biāo)題為“鴟鸮”的詩(shī)驶乾，描寫(xiě)一只失去了自己小孩的母鳥(niǎo)邑飒，仍然在辛勤的筑巢，其中有幾句詩(shī)：“迨天之未陰雨级乐，徹彼桑土疙咸，綢繆牖戶。今此下民风科，或敢侮予撒轮！”意思是說(shuō)：趁著天還沒(méi)有下雨的時(shí)候，趕快用桑根的皮把鳥(niǎo)巢的空隙纏緊贼穆，只有把巢堅(jiān)固了题山，才不怕人的侵害。后來(lái)故痊，大家把這幾句詩(shī)引伸為“未雨綢繆”顶瞳，意思是說(shuō)做任何事情都應(yīng)該事先準(zhǔn)備，以免臨時(shí)手忙腳亂愕秫。
我們現(xiàn)在面臨的遠(yuǎn)慮應(yīng)該是：如果我們現(xiàn)在不趁年輕多學(xué)習(xí)一些生存本領(lǐng)慨菱，將來(lái)的日子就會(huì)過(guò)得很艱難；如果我們不注意修養(yǎng)自己的胸懷戴甩，遇事就不能沉著符喝，處事就不會(huì)豁達(dá)和變通，便容易鼠目寸光甜孤，盯住蠅頭微利絲毫不放协饲。糾纏在得失之中，憂患煩惱自然發(fā)生缴川，禍害也便隱伏其中囱稽。
“人無(wú)遠(yuǎn)慮”和“必有近憂”是一對(duì)因果關(guān)系，今日的近憂是過(guò)去缺乏遠(yuǎn)慮的結(jié)果二跋，今日的缺乏遠(yuǎn)慮又必定是日后近憂的原因战惊。
人生大要不可不明，為人之宗旨不可不堅(jiān)定。遠(yuǎn)慮近憂之間吞获，還須有堅(jiān)定的立場(chǎng)况凉。但也要注意：關(guān)于人生規(guī)劃，有個(gè)人喜好則規(guī)劃長(zhǎng)遠(yuǎn)各拷，如沒(méi)個(gè)人喜好刁绒，多以十年為期就好，長(zhǎng)短規(guī)劃結(jié)合烤黍。人生變數(shù)太多知市。把握住當(dāng)下，做好眼前的事為要速蕊。
一定要記咨┍：要為自己的選擇負(fù)責(zé)任，要承擔(dān)起所有的后果规哲，所以跟啤，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光盡量規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》可以修心養(yǎng)性唉锌！會(huì)讓生命在百轉(zhuǎn)千回中多一份厚重與福氣隅肥，我已經(jīng)在“簡(jiǎn)書(shū)”發(fā)表了百余篇感悟，如果想系統(tǒng)地看袄简，請(qǐng)?jiān)凇昂?jiǎn)書(shū)”搜索引擎搜“教育參悟人”腥放。謝謝！
