中國的陶瓷藝術(shù)是人類文明的重要標(biāo)志肥卡。北宋是我國古代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)期，也是傳統(tǒng)制瓷工藝繁榮昌盛的時(shí)期事镣。當(dāng)時(shí)步鉴，制瓷業(yè)空前繁榮，大江南北名窯迭起×в矗現(xiàn)今已發(fā)現(xiàn)的古代陶瓷遺址分布于全國170個(gè)縣氛琢，其中北宋窯址的就有130個(gè)縣，約占總數(shù)的75%.當(dāng)時(shí)的窯廠各有特色随闪，定窯阳似、景德窯清秀，汝窯蕴掏、耀州窯渾厚障般，官窯调鲸、哥窯典雅，鈞窯絢麗挽荡，建窯淳樸藐石，磁州窯、吉州窯具有民間風(fēng)采定拟，都是我國的藝術(shù)精品于微。其中，汝窯青自、官窯株依、哥窯、鈞窯延窜、定窯更是宋代的“五大名窯”恋腕，流傳至今的瓷器價(jià)值連城。
北宋鈞窯天藍(lán)釉墩式碗
宋瓷：價(jià)值連城的稀世珍品
北宋汝窯天青釉葵花形筆洗
宋瓷之美逆瑞，美在溫厚荠藤、含蓄，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的感受获高。宋瓷那種樸實(shí)無華而蘊(yùn)含獨(dú)特的氣韻深深地吸引著世人哈肖。
北宋鈞窯月白釉渣斗式花盆
“五大名窯”代表了中國單色釉瓷器的最高水平，是全球各大博物館和收藏家夢寐以求的瑰寶念秧，其市場價(jià)值不言而喻淤井。從北宋流傳至今，“五大名窯”傳世瓷器極為稀少摊趾，主要藏于北京故宮和臺北故宮币狠，大英博物館、大都會(huì)博物館严就、集美博物館等博物館总寻。
宋代瓷器在海外的收藏以日本、英國和美國居多梢为，其中不乏相當(dāng)數(shù)量的精品渐行。日本對宋代瓷器的收藏，可以追溯到宋代日本派遣到中國的僧人對于建陽窯天目釉茶碗的迷戀铸董。今天日本博物館里和私人藏家手中的宋代瓷器數(shù)量祟印，在中國之外可能是最多的，并且涵蓋了眾多窯口粟害。日本博物館尤其熱衷于建陽窯蕴忆、吉州窯、龍泉窯悲幅、耀州窯套鹅、定窯和磁州窯器的收藏站蝠。東京文化廳、靜嘉堂文庫美術(shù)館卓鹿、大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館收藏有上等的建陽窯和吉州窯茶碗菱魔，東京國立博物館、出光美術(shù)館吟孙、救世熱海美術(shù)館則有定窯藏品澜倦。
大都會(huì)博物館的中國陶瓷館占據(jù)了整個(gè)二樓的開放式回廊，展品涵蓋了從漢代至清末的中國陶瓷杰妓。陶瓷館另外增設(shè)了一個(gè)當(dāng)代部分藻治，收藏當(dāng)今世界陶瓷藝術(shù)家的作品，意在與中國古代陶瓷藝術(shù)進(jìn)行比照巷挥，既突顯中國陶瓷藝術(shù)在人類藝術(shù)史上無可替代的位置桩卵，又體現(xiàn)了陶瓷藝術(shù)在當(dāng)今多元的世界文化中的延續(xù)性。
鈞窯灰紫釉渣斗式花盆
大英博物館 北宋 汝窯碗?
說到宋瓷倍宾，就會(huì)讓人想到與之諧音的宋詞吸占。宋瓷更像宋詞中的婉約派，典雅委婉凿宾。宋瓷諸窯雖各有千秋、各領(lǐng)風(fēng)騷兼蕊，但均以單色釉的高度發(fā)展而著稱初厚，其色調(diào)之優(yōu)雅，無與倫比孙技。無論從比例产禾、尺度、色澤牵啦，還是形狀上反復(fù)推敲亚情，宋瓷都能讓人感覺到一種含蓄典雅的內(nèi)在美。如果對其形狀做任何一點(diǎn)改動(dòng)似乎都會(huì)破壞它的美哈雏，這種精確的把握恰到好處楞件，使它有一種精妙的柔婉之美。
官窯粉青釉海棠式套盒
宋瓷多為青色和白色裳瘪。青瓷的色澤像翡翠土浸，“巧如范金，精比琢玉”彭羹。白瓷的色澤像光潔的玉黄伊，“既質(zhì)玉之質(zhì)，復(fù)白雪之白”派殷。宋瓷比明瓷还最、清瓷往往更受推崇墓阀，很大程度上是因?yàn)槌缟凶匀弧⒑钔厍帷①|(zhì)樸的宋瓷斯撮，更重視瓷器本身的胚胎、形體悦即、釉色吮成，稍加雕琢，無論造型辜梳、釉色粱甫、紋飾都追求天然完美。宋瓷典雅靜謐作瞄，猶如“清水出芙蓉茶宵，天然去雕飾”，真正集前人之大成宗挥，又為后世之經(jīng)典乌庶。
北宋 定窯白釉八方四系瓶
俄國作家契訶夫曾經(jīng)說過，寫小說“好與壞都不要叫出聲來”契耿，這是指語言文字自然淳樸瞒大，在平淡冷靜的敘述下蘊(yùn)含著作者敏銳而深邃的思考，使作品不知不覺撥動(dòng)讀者心弦搪桂。宋瓷也是如此透敌，它不張揚(yáng)、不虛華的個(gè)性使人聯(lián)想到翩翩的君子踢械，沉穩(wěn)卻不失個(gè)性;它的內(nèi)斂又好似江南女子的風(fēng)姿卓韻酗电、典雅含蓄，讓人難以忘懷内列。
諸多因素造就瓷器輝煌
北宋汝窯蓮花式溫碗
宋代瓷業(yè)達(dá)到如此境界撵术，絕非偶然。公元960年话瞧，北宋建立嫩与。宋初實(shí)行了“抑武修文”政策，“修文”導(dǎo)致文化的空前高漲交排，文人的地位得到提高蕴纳，人們的讀書熱情激增，文化素質(zhì)普遍提高个粱。加上北宋的經(jīng)濟(jì)繁榮古毛，為制作高水平的瓷器提供了物質(zhì)保證。這樣的社會(huì)氛圍造就了宋瓷清新秀麗、典雅優(yōu)美的藝術(shù)風(fēng)格稻薇，成為宋代工藝美術(shù)中最為杰出的品種嫂冻。
北宋 定窯白釉刻花蟠螭紋洗
北宋的手工業(yè)有官營、民辦和家庭副業(yè)等形式塞椎，其中以官營規(guī)模最大桨仿。北宋官府手工業(yè)專業(yè)分工之細(xì)為前代所未有。朝廷少府監(jiān)所轄有綾錦院案狠、內(nèi)染院服傍、文繡院、文思院骂铁，其中僅文思院即領(lǐng)有42種不同的作業(yè)班子吹零，包括錦、繡拉庵、金灿椅、銀、犀钞支、象茫蛹、珠、玉烁挟、金彩婴洼、繪素、裝鈿等工藝品種撼嗓。官府作坊的工匠皆來自民間窃蹋，其分工之細(xì)也反映了民間手工業(yè)的高度發(fā)展。人們所說“五大名窯”静稻，足以代表宋代瓷器的技藝水平。此外匈辱，玉器的“巧作”技藝也始于宋代振湾。
宋人龍大淵著有《古玉圖譜》一書，就是研究宋代玉器的書亡脸。始于唐而盛于宋的雕漆工藝，在宋代叫“剔紅”。宋代剔紅漆層厚压恒、漆色艷从祝、刀法精，圖案花紋具有浮雕感垂谢，其藝術(shù)風(fēng)格頗似耀州窯的刻花裝飾厦画。宋代盛行緙絲工藝，有許許多多擅長緙絲的能工巧匠。他們的作品形象逼真根暑，除人物力试、花鳥外，還把書法家的作品表現(xiàn)在緙絲作品中排嫌。據(jù)古陶瓷專家馮先銘先生考證：“定窯印花紋飾來源于緙絲畸裳，把庫絲圖案局部地移植到瓷器上，因此紋飾題材構(gòu)圖都比較成熟淳地〔篮”總而言之，宋代各種工藝美術(shù)的普遍發(fā)展颇象，促進(jìn)了瓷器藝術(shù)水平的不斷提升伍伤。
北宋 鈞窯天藍(lán)釉盞托
宋瓷與日常生活的緊密聯(lián)系決定了其造型更加注重實(shí)用性。宋代各地瓷窯為了滿足人們的生活需要夯到，創(chuàng)造了豐富多彩的瓷器嚷缭，有碗、盤耍贾、碟阅爽、洗、盞荐开、托付翁、瓶、壺晃听、罐百侧、缽、尊能扒、盆佣渴、渣斗、爐初斑、枕等辛润。工匠們利用粗細(xì)、橫直见秤、長短砂竖、彎曲不同的外部輪廓線，組合成不同形體鹃答。它們有的勻稱秀美乎澄，有的輕盈俏麗，都從實(shí)用出發(fā)兼顧審美的要求测摔。它們創(chuàng)造了前所未有的時(shí)代樣式置济，許多造型作為典范為后世追慕效仿。
北宋初年，南方的吳越向宋稱臣舟肉，每年大量供奉越窯生產(chǎn)的秘色瓷修噪。以金銀裝飾的瓷器，華貴富麗路媚，宋朝君臣十分喜愛黄琼，使瓷器身價(jià)倍增，成為人們追求的時(shí)尚之物整慎，這就刺激了各地窯業(yè)努力創(chuàng)制精品瓷器脏款。上層社會(huì)的提倡，使各階層的人都趨向使用瓷器裤园，出現(xiàn)瓷器的大普及撤师。
茶肆酒樓以懸掛名人字畫、陳設(shè)瓷器精品為時(shí)髦拧揽。而宋代“斗茶”之風(fēng)盛行剃盾，所以對名貴瓷盞(如建窯的“兔毫盞”)競相追求，各地瓷窯也競相仿制淤袜、創(chuàng)新痒谴，以致新的釉色、新的造型铡羡、新的裝飾手法积蔚、新的燒造工藝層出不窮，這就使得宋代瓷器生產(chǎn)取得了空前成就烦周。宋代的瓷器一改唐代華貴富麗之風(fēng)尽爆，向沉靜素雅、蘊(yùn)藉雋永的風(fēng)格演變读慎。其造型漱贱、釉色、裝飾夭委，給人們留下觀賞不盡幅狮、回味無窮的感覺。
北宋建窯兔毫盞
宋瓷的釉色出現(xiàn)了創(chuàng)新且豐富多彩的局面闰靴。這時(shí)，不僅改進(jìn)了石灰釉的配方钻注，還發(fā)明了可以使釉層濃厚的石灰堿釉蚂且。景德鎮(zhèn)窯的影青瓷，汝窯的青瓷幅恋，龍泉窯的梅子青瓷杏死，使瓷器真正達(dá)到了“如冰似玉”的境界。至于鈞窯的乳光釉、哥窯的炒米黃色釉淑翼、定窯的紫釉腐巢、綠釉和紅釉，建窯的乳濁黑釉等玄括，使釉色使用空前豐富冯丙。
宋瓷的器型有大量創(chuàng)新。以瓶為例遭京，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了玉壺春瓶胃惜、梅瓶、花口瓶哪雕、葫蘆瓶船殉、雙耳瓶、五孔瓶斯嚎、瓜棱瓶利虫、膽瓶、琮瓶等堡僻，讓人目不暇接糠惫。
宋瓷的裝飾手法遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過唐代。除利用釉色來裝飾外苦始，還大量運(yùn)用了印花寞钥、刻花、剔花陌选、劃花理郑、畫花、剪紙漏花等技術(shù)咨油，使紋飾富于變化您炉。
宋代無論南北方都出了很多窯場。經(jīng)過激烈競爭役电，逐漸形成了以一些名窯為中心的“窯系”赚爵。這些窯系一方面受其所在地區(qū)原材料的影響而具有特殊性，另一方面又受當(dāng)時(shí)的政治理念法瑟、文化習(xí)俗冀膝、工藝水平制約而具有共同性。
鈞窯月白釉長方花盆托
宋朝瓷器從胎釉上看霎挟，宋北方窯系的瓷胎以灰色或淺灰色為主窝剖，釉色卻各有千秋。例如鈞窯釉酥夭，喻為海棠紅赐纱、玫瑰紫脊奋，燦如晚霞，變化無窮如行云流水;汝窯釉含蓄瑩潤疙描、積堆如凝脂;磁州窯燒出的則是油滴诚隙、鷓鴣斑、玳瑁等神奇的結(jié)晶釉起胰。南方窯系的瓷胎則以白色或淺灰白色居多久又，景德鎮(zhèn)窯的青白瓷色質(zhì)如玉、碧如湖水;龍泉窯青瓷翠綠瑩亮如梅子青青待错。哥窯的青瓷釉面開出斷紋籽孙，如絲成網(wǎng)，美哉天成火俄，是一種獨(dú)特的缺陷美犯建。定窯瓷，其圖案工整瓜客、嚴(yán)謹(jǐn)清晰的印花讓人嘆為觀止;耀州窯瓷适瓦，其犀利瀟灑的刻花給人以流動(dòng)的韻律美。追求釉色之美谱仪、追求釉質(zhì)之美玻熙，宋人在制瓷工藝上達(dá)到了一個(gè)新的美學(xué)境界。
風(fēng)格迥異的官窯和民窯
宋瓷有官窯疯攒、民窯之分嗦随，又有南北地域之分。官窯即國家政府辦的窯敬尺，為皇宮枚尼、王室生產(chǎn)專用瓷;民窯即民間辦的窯，生產(chǎn)民間用瓷砂吞。官窯還包括御窯署恍，比如宋徽宗就開辦了御窯廠。北宋滅亡后蜻直，宋皇室南移到臨安(今杭州)后盯质，在鳳凰山下也設(shè)立官窯。
北宋以前概而，官方貢器與民間用具只有粗細(xì)之別呼巷，并無文野之分，至北宋則發(fā)生了明顯轉(zhuǎn)變——一個(gè)朝著清雅赎瑰、華貴的方向發(fā)展王悍，一個(gè)朝著粗獷、豪放的道路前進(jìn)乡范，彼此形成截然不同的風(fēng)格配名。以宋代“五大名窯”為例，早期它們都是燒造民間用瓷的普通窯場晋辆，但是自從為皇室燒造貢瓷之后渠脉，便脫穎而出，其工藝之精湛令各地民窯望塵莫及瓶佳。其中芋膘，鈞瓷的生產(chǎn)最具代表性，當(dāng)初它僅是河南地區(qū)一座燒造民間用瓷的普通窯場霸饲，后來被宋徽宗看中为朋，下令在河南禹州一帶建立官窯窯場，并調(diào)集民間窯業(yè)的優(yōu)秀工匠厚脉，專門為宮廷燒造此種釉色的產(chǎn)品习寸。
哥窯八方貫耳扁瓶
官窯嚴(yán)格按照宮廷要求進(jìn)行生產(chǎn)，在工藝上不惜工本傻工、精益求精霞溪，可謂“千中選十，百中選一”中捆。即便是成品后還要再行挑選鸯匹，產(chǎn)品屬于非商品性質(zhì)，并嚴(yán)禁民間使用泄伪。其生產(chǎn)技術(shù)嚴(yán)格保密殴蓬，工藝精美絕倫，傳世瓷器多是稀世珍品蟋滴。民窯生產(chǎn)則與之相反染厅，它不受任何束縛，工匠來自民間脓杉，生產(chǎn)者要考慮成本糟秘，看重的是實(shí)用價(jià)值，工料就不如官窯那么講究球散，生產(chǎn)隨心所欲尿赚，產(chǎn)品均供應(yīng)大眾的日常生活所需。這些瓷器雖不免粗糙蕉堰，但也是情趣別樣的藝術(shù)品凌净。縱覽兩宋瓷壇屋讶，民窯異彩紛呈冰寻，與官窯交相輝映、蔚為奇觀皿渗。
其實(shí)斩芭，北宋瓷器的發(fā)展轻腺，還跟一個(gè)人有關(guān)，他就是宋徽宗划乖”嵫“五大名窯”有三個(gè)都是他開辟的。
宋徽宗熱愛藝術(shù)琴庵，熱愛美误算。他熱衷于色彩，更熱衷于自然的意境迷殿。對于當(dāng)時(shí)宮廷內(nèi)比較常見的定窯儿礼、柴窯的瓷器，宋徽宗非常不滿庆寺。于是蚊夫，他開始廣泛搜集天下寶物和各種技術(shù)，并在首都東京開辟了官窯懦尝。后來这橙，宋徽宗看到汝州燒造的進(jìn)貢瓷器后很是高興，就在宮廷內(nèi)開辟了一處窯口导披。在原產(chǎn)地的瓷器屈扎，叫做汝窯，在宮廷內(nèi)的這個(gè)窯口則叫做汝官窯撩匕，也有學(xué)者認(rèn)為鹰晨，汝官窯就是官窯。
鈞窯有官鈞窯止毕、民鈞窯之分模蜡。官鈞窯是宋徽宗年間繼汝窯之后建立的又一座官窯。鈞窯廣泛分布于河南禹縣(時(shí)稱鈞州)扁凛，故名鈞窯忍疾，以縣城內(nèi)的八卦洞窯和鈞臺窯最有名，燒制各種皇室用瓷谨朝。當(dāng)時(shí)卤妒，禹州有一種彩瓷，顏色艷麗字币，而且上有“窯變”形成的火焰紋则披，入窯時(shí)，器物都是一個(gè)顏色洗出，出來以后則萬紫千紅士复，絕沒有一件重復(fù)的。宋徽宗聽了甚是滿意翩活，又在宮內(nèi)模仿禹州彩瓷阱洪，修建了官燒鈞窯便贵。后來的“黃金萬兩不及鈞瓷一件”的說法，說的就是這個(gè)宮廷的鈞瓷冗荸。
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