“江南好用含，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火帮匾，春來(lái)江水綠如藍(lán)啄骇，能不憶江南？”穿越時(shí)空瘟斜，千百年后再次提到江南缸夹，人們依然會(huì)與詩(shī)人白居易產(chǎn)生深深地共鳴。碧水青天螺句，畫(huà)船雨眠虽惭，煙霧迷蒙，繁花似錦蛇尚，楊柳如堤芽唇，這些景象深深地吸引著古代文人，他們用優(yōu)美的詞句打造了獨(dú)特的江南印象取劫。
歷史地理與詩(shī)歌地理中不同的江南
歷史學(xué)家眼中的江南是個(gè)比較特殊的地域匆笤。
在唐前的歷史地理中，“江南”通常是以楚國(guó)為背景谱邪，即長(zhǎng)江中游以南炮捧，具體地域?yàn)榻窈钡慕喜糠趾秃希饕粠罕辏戎负显⒌痢灌砖！妒酚洝分性浭鏊此篮缶驮嵩凇敖暇乓伞辫岛捎诋?dāng)時(shí)江南地廣人稀，加上自然環(huán)境惡劣基显，其經(jīng)濟(jì)生活還保持“飯稻羹豆”或“火耕而水日”的方式蘸吓，所以北方人把江南視為“畏途”或“貶謫之地”。這種情況一直持續(xù)到西晉末年永嘉之亂才得以好轉(zhuǎn)撩幽，此時(shí)江南所指的地區(qū)已比先秦及秦漢寬泛很多库继，包括今天的江西和安徽，江蘇南部地區(qū)窜醉。隨著大批的北方人輾轉(zhuǎn)流遷到南方宪萄，為江南帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，也逐漸的改變了他們的生產(chǎn)關(guān)系榨惰。不同于北方受到各族人戰(zhàn)爭(zhēng)和遷徙的侵?jǐn)_拜英，江南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型是以“和平”的方式完成的，這樣也就避免了資源的過(guò)度浪費(fèi)和長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)探索琅催，為其以后的繁榮富裕奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)居凶。到了貞觀元年虫给，在省并州縣的同時(shí)，“始于山河形便侠碧，分為十道:一日關(guān)內(nèi)道抹估，二日河南道，三曰河?xùn)|道弄兜，四曰河北道药蜻，五曰山南道，六曰隴右道挨队，七日淮南道谷暮，八曰江南道，九日劍南道盛垦，十曰嶺南道湿弦。"此時(shí)確切的江南的概念才得以最終形成。也正是從唐代開(kāi)始腾夯，江南徹底的擺脫了經(jīng)濟(jì)落后的形象颊埃，成了遠(yuǎn)近聞名的繁盛富庶的地區(qū)。
在詩(shī)歌地理中蝶俱，卻呈現(xiàn)出一種截然迥異的現(xiàn)象班利。
詩(shī)人屈原在《招魂》中說(shuō)：“與王趨夢(mèng)兮，課后先榨呆。君王親發(fā)兮罗标，憚青兕。朱明承夜兮积蜻，時(shí)不可淹闯割。皋蘭被徑兮，斯路漸竿拆。湛湛江水兮宙拉，上有楓。目極千里兮丙笋，傷心悲谢澈。魂兮歸來(lái)御板，哀江南锥忿。”這是屈原在任三閭大夫時(shí)奉命為楚懷王招魂所作怠肋，楚懷王客死他鄉(xiāng)敬鬓，一句“魂兮歸來(lái)，哀江南×辛郑”瑞你，寫(xiě)盡了作為楚人對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限眷戀。到了兩漢時(shí)期希痴，詩(shī)歌地理中就開(kāi)始將“江南”指稱為江浙一帶者甲，輕松愉悅的江南民歌改變了文人對(duì)江南的印象。漢樂(lè)府《江南》:“江南可采蓮砌创。蓮葉何田田虏缸，魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東嫩实，魚(yú)戲蓮葉西刽辙，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北甲献≡诅停”魚(yú)兒輕快的穿梭在蓮葉間的形象，采蓮人恬靜典雅的身姿晃洒，頓時(shí)躍然紙上慨灭，讓人沉醉在風(fēng)姿綽綽，清雅脫俗的江南印象中球及。東晉南渡以后氧骤，以浙東山區(qū)，潯陽(yáng)鄉(xiāng)村和江漢水鄉(xiāng)為代表的山水田園詩(shī)大量出現(xiàn)吃引，并瞬間成為審美主流筹陵。這一時(shí)期文人們還掙扎在江南經(jīng)濟(jì)落后和美人迷人的矛盾中，曹植的《七哀詩(shī)》“南方有瘴氣镊尺，晨鳥(niǎo)不得飛朦佩。”和《雜詩(shī)》“南國(guó)有佳人鹅心，榮華若桃李吕粗》挠”就鮮明的反映出這種激烈的沖擊旭愧。到了隋唐時(shí)期，江南在詩(shī)歌地理中不可撼動(dòng)的地位也已經(jīng)確定了宙暇，江南一語(yǔ)在此時(shí)已膾炙人口输枯，大批文人孜孜不倦的創(chuàng)造，涌現(xiàn)了大量的佳作占贫。如“閑夢(mèng)遠(yuǎn)桃熄，南國(guó)正芳春。船上管弦江面淥型奥，滿城飛絮輥輕塵瞳收。忙殺看花人碉京！閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正清秋螟深。千里江山寒色遠(yuǎn)谐宙，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓界弧》豺撸”（李煜《望江南》）；“春去也垢箕！多謝洛城人划栓。弱柳從風(fēng)疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾条获，獨(dú)坐亦含嚬忠荞。”（劉禹錫《憶江南》）帅掘；“蘭燼落钻洒，屏上暗紅蕉。閑夢(mèng)江南梅熟日锄开，夜船吹笛雨蕭蕭素标，人語(yǔ)驛邊橋∑笺玻”（皇甫松《憶江南》）等头遭。
江南意象：水、采蓮女
“風(fēng)乍起癣诱，吹皺一池春水”计维，跟隨文人的腳步走進(jìn)江南，只道“千巖競(jìng)秀撕予，萬(wàn)壑爭(zhēng)流鲫惶，草木曚昽其上，若云霞蔚”实抡∏纺福或在荷葉田田之間，或在小橋流水之畔吆寨，或在青石小巷之內(nèi)赏淌，處處都充斥著水的靈秀和采蓮女子的恬婉，久而久之啄清，文人詩(shī)詞中柔水和采蓮的意象就“煉”成了獨(dú)特的江南印象六水。
也許是戴望舒的《雨巷》給今人留下太深的印象，從那以后粉磚黛瓦夾逼下的梅雨小巷就成了江南的典型景象。其實(shí)縱觀中國(guó)古代詩(shī)詞掷贾，提到江南睛榄，也十之七八都充滿濕淋淋的“水氣”。[6]江南的水想帅，如輕紗霧靄懈费，隨風(fēng)起舞，變幻無(wú)窮博脑，滋潤(rùn)著江南的景物風(fēng)姿綽約憎乙。“千萬(wàn)恨叉趣，恨極在天涯泞边。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花疗杉，搖曳碧云斜阵谚。梳洗罷，獨(dú)倚望江樓烟具。過(guò)盡千帆皆不是梢什，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲朝聋！”（溫庭筠《憶江南》）溫庭筠雖然是北方人嗡午，但在江南氤氳的“濕氣”浸染下，構(gòu)成他獨(dú)特意象群的卻是春水冀痕，小河荔睹，水風(fēng)，江畔言蛇，綠萍……這些直接或間接與水有關(guān)的意象僻他。再看我們的南唐后主李煜，一生與詞相伴腊尚，覽盡祖國(guó)大好河山卻對(duì)江南情有獨(dú)鐘吨拗，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）一江春水緩緩流過(guò)婿斥，承載著詞人綿綿不盡的憂愁別恨劝篷。穿越時(shí)空，劉禹錫的“水流無(wú)限似儂愁”受扳，秦觀的“便作春江都是淚携龟，流不盡兔跌，許多愁”也同樣闡釋了江南水的柔情勘高，勾起人們心底細(xì)膩的情思。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”（杜牧《清明》）江南的水在梅雨時(shí)節(jié)更是別有一番滋味华望。每年入春蕊蝗，江南便迎來(lái)了梅雨季節(jié)，薄薄的霧氣赖舟，絲絲的小雨蓬戚，淋酥了多少文人的心![7]“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中宾抓∽愉觯”（杜牧《江南春》）這是煙雨蒙蒙的喟嘆；“黃梅時(shí)節(jié)家家雨石洗，青草池塘處處蛙幢泼。”（趙師秀《約客》）這是新雨洗滌后的清新讲衫；“若問(wèn)閑情都幾許缕棵？一川煙草，滿城風(fēng)絮涉兽，梅子黃時(shí)雨招驴！”（賀鑄《青玉案·凌波不過(guò)橫塘路》）這是風(fēng)消雨落后的惆悵〖衔罚或許王琪《望江南》中的“江南雨别厘，風(fēng)送滿長(zhǎng)川。碧瓦煙昏沈柳岸拥诡，紅綃香潤(rùn)入梅天丹允。飄灑正瀟然。朝與暮袋倔，長(zhǎng)在楚峰前雕蔽。寒夜愁敧金帶枕，暮江深閉木蘭船宾娜。煙浪遠(yuǎn)相連批狐。”就是對(duì)它最好的總結(jié)吧前塔。
江南的水也時(shí)有“亂石穿云嚣艇，驚濤裂岸，卷起千堆雪”之勢(shì)华弓。像“春未老食零，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看寂屏，半壕春水一城花贰谣，煙雨暗千家”（蘇軾《望江南》）娜搂；“天共水，水遠(yuǎn)與天連吱抚。天凈水平寒月漾百宇，水光月色兩相兼。月映水中天秘豹⌒”（趙師俠《江南好》）；“七日后既绕，董會(huì)是墾前啄刹。二月之間澤以此，余年河止萬(wàn)三千凄贩。日擬醉華筵”（劉辰翁《雙調(diào)望江南壽張粹翁》）……這些詩(shī)雖然也是寫(xiě)江南的水鸵膏，但都從大處著筆，用了很多對(duì)“水”這一意象進(jìn)行修飾夸張的辭藻怎炊，擴(kuò)大了“水”的表述范圍谭企，表達(dá)了詩(shī)人們開(kāi)闊的眼界及寬廣的胸襟。江南也因水而靈秀评肆，因水而飄逸债查，因水而有了靈韻。
除了鐘秀的水瓜挽，凡涉及江南的詩(shī)詞中還有一個(gè)意象尤其引人注目——采蓮女盹廷。可以說(shuō)從漢樂(lè)府《江南》以來(lái)久橙，經(jīng)過(guò)文人們一代代的琢磨加工俄占，“采蓮”被賦予了豐富的內(nèi)涵，同時(shí)也成為了組成江南印象的重要意象之一淆衷。南朝民歌《西洲曲》缸榄，其中就有一段以“采蓮”為喻，寫(xiě)對(duì)心愛(ài)男子的思念之情:“開(kāi)門郎不至祝拯，出門采紅蓮甚带。采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭佳头。低頭弄蓮子鹰贵，蓮子青如水。置蓮懷袖中康嘉，蓮心徹底紅碉输。”采蓮作為一個(gè)勞動(dòng)的媒介亭珍，更多的傳達(dá)出采蓮女的清秀俊婉敷钾，以及當(dāng)時(shí)青年男女對(duì)愛(ài)情的無(wú)限向往枝哄。《樂(lè)府詩(shī)集》還收錄簡(jiǎn)文帝的另一首五言《采蓮曲》闰非，詩(shī)云：”晚日照空磯膘格，采蓮承晚暉峭范。風(fēng)起湖難渡财松，蓮多摘未稀。棹動(dòng)芙蓉落纱控，船移白鷺飛辆毡。荷絲傍繞腕，菱角遠(yuǎn)牽衣甜害〔耙矗”全詩(shī)將詩(shī)樂(lè)舞三者融為一體，“采擷”尔店、“棹動(dòng)”眨攘、“船移”、“繞腕”這些輕巧優(yōu)美的采蓮動(dòng)作嚣州，側(cè)面烘托了采蓮女的清艷迷人鲫售。其中以“絲”喻“思”，以“蓮”比“憐”该肴，于婉約含蓄中將男女心中的情愫娓娓道來(lái)情竹。
到了唐宋，采蓮女的意象越發(fā)頻繁的出現(xiàn)在詩(shī)人們的作品中匀哄，更鞏固了其作為江南印象的代表地位秦效。杜牧《懷鐘陵舊游》“一聲明月采蓮女，四面朱樓卷畫(huà)簾”;許渾《夜泊永樂(lè)有懷》“蓮渚愁紅蕩碧波涎嚼，吳娃齊唱采蓮歌”;晁補(bǔ)之《離亭宴》“悵望采蓮人阱州，煙波萬(wàn)重吳岫”;周邦彥《南鄉(xiāng)子》“應(yīng)是采蓮閑伴侶，相尋法梯。收取蓮心與舊人”;晏幾道《清平樂(lè)》“莫愁家住溪邊贡耽，采蓮心事年年”;《虞美人》“采蓮時(shí)節(jié)定來(lái)無(wú)?醉后滿身花影，倩人扶”鹊汛。我們看到蒲赂，青蓮衫子藕荷裳，說(shuō)的是水鄉(xiāng)女子身上的風(fēng)景;弱線手頻挑刁憋，碧綠青紅異滥嘴，說(shuō)的是江南女子手下的風(fēng)景：黃金碾盤(pán)玉塵子，碧玉甌中素濤起至耻，說(shuō)的是杯盞之間的風(fēng)景若皱。
“花月下溫柔醉人镊叁，錦堂中吳語(yǔ)生春”，江南從中國(guó)古代詩(shī)詞中緩緩走來(lái)走触，從歷史地理到詩(shī)歌地理的流變晦譬，從靈秀的山水到恬美的南國(guó)女子的深化，終于打造出獨(dú)屬于它的江南印象互广！
