一本幫助你認識自我的好書

最熟悉的陌生人書評及摘錄

書評概述

認識自己是一件容易的事情嗎陪腌?
你以為的自我真的就是你以為的嗎?
反省自我就一定能提高自己嗎?
什么是適應性潛意識佑钾,和弗洛伊德的潛意識有何異同?
為什么寫作有助于調節(jié)負面情緒烦粒?
敘事對構建自我有什么幫助休溶?對自我的不同敘事對人生有什么影響?
……

如果你對以上其中一個問題感到好奇撒遣,不妨閱讀此書邮偎。讀罷此書或許你不能得到滿意的答案管跺,但作者的專業(yè)性和真誠度要比成功學义黎、心靈雞湯作者強一萬倍。后者往往對前沿心理學一點也不了解豁跑,或者僅僅知道弗洛伊德就隨口談論潛意識廉涕、壓抑等等,然后就敢隨便忽悠你說“要你去做最好的自己”艇拍,“要你追隨自己的內心”云云狐蜕。實在可惡。

閱讀筆記

  • 【弗洛伊德最大的貢獻是什么卸夕? 】弗洛伊德最了不起的深刻觀點就是認識到潛意識的普遍存在层释。(P15)

  • 【什么是潛意識?和適應性潛意識有什么關系快集?】
    關于潛意識贡羔,較好的定義是:無法進入意識但會影響人們的判斷、感覺或行為的心理過程个初。適應性潛意識是想傳達出這樣的含義:潛意識思維是一個不斷進化的適應性過程乖寒,擁有評估、解讀和理解環(huán)境的能力院溺,快速采取行動并在潛意識內權衡各種環(huán)境的生存優(yōu)勢楣嘁,并最終做出選擇。沒有這些潛意識過程,我們將很難存活于世(如果沒有持續(xù)的注意力逐虚,很少有人能夠站立)聋溜。這并不是說潛意識思維總會做出精確的判斷,但從保持平衡的角度來看痊班,它對我們的生存至關重要勤婚。( P26 )

  • 適應性潛意識和意識有什么區(qū)別?
    適應性潛意識VS意識(P49):
  • 【為什么說認識自己是一件及其困難的事情涤伐?】多數(shù)人的習慣性特質馒胆、品質、氣質凝果,都屬于適應性潛意識的范疇祝迂,人們無法直接探觸。(P69)

  • 【什么是生命敘事器净?】
    丹·麥克亞當斯(Dan McAdams)曾經對意識自我概念的一個重要部分進行過研究型雳,即人們構建的關于自我的生命敘事,麥克亞當斯將此描述為山害,人們對過去纠俭、現(xiàn)在、將來作出的連續(xù)性敘事浪慌。他認為冤荆,這些敘事發(fā)揮的主要功能是,將自我的各部分整合成連貫一致的統(tǒng)一性整體权纤,這種同一性整體具有長期穩(wěn)定性钓简,而且會隨著時間變化得到不斷的修正和完善。麥克亞當斯的研究結果顯示汹想,這個審慎的系統(tǒng)將自我的各部部分整合到一起外邓,形成一個連貫的生命敘事。

在麥克亞當斯看來古掏,生命敘事與客觀事實不是完全一致的损话,也不需要一致。與其說槽唾,它們是以事實為基礎對客觀歷史所進行的敘述丧枪,倒不如說,它們是人對門生命的解讀夏漱。然而豪诲,生命敘事并非完全是人們編造出來的,有些人講述的人生故事與他們的實際生活完全不符合挂绰,這些人通常會被送到精神病院屎篱。一個好的生命敘事由哪些方面組成服赎,麥克亞當斯的一個衡量標準是:它有多少事實依據(jù)。(P86)

  • 【如何將潛意識轉化為潛意識交播?】
    將意識構念變?yōu)樽詣有缘姆椒ㄖ痪褪牵?strong>反復多次運用重虑。人們并非生來就是具有米歇爾所講的“如果……那么……”觀念模式,也沒有社會心理學家所講的“習慣性可進入”構念秦士。這些觀念根植于童年經歷缺厉,經管頻繁使用就能變?yōu)橐环N自覺行為。(注:一個運用聯(lián)系克服潛意識中恐懼的經典例子:TED:太空奇遇記
  • 【人人都行為自己的行為找看似合理的解釋隧土?】在”腦裂人“提针、健忘癥者和被催眠者之間,存在著一種奇妙的相似性曹傀。在每一個案例中辐脖,人們都很輕易地編故事來解釋他們的行為和事件,并且沒有意識到這些解釋都是自己編造的皆愉,甚至連被催眠者對自己用燈罩惡作劇先生這種荒誕行為的借口也是編造的嗜价。……我們都有編造解釋的傾向幕庐,經常不知道做了什么久锥、為什么做,所以會編造一種解釋使這些行為具有最大程度的合理性异剥。(P95)

  • 【人為何不清楚自己行為的原因瑟由?】其一,很多人的判斷届吁、情緒错妖、思想和行為是由適應性潛意識產生的绿鸣;其二疚沐,由于人們不能有意識地感知適應性潛意識,他們的意識自我虛構了他們反應的愿意你潮模。(P103)

  • 【人們的情緒恢復能力比自己預想的要快亮蛔?】對中彩票巨獎、喪親以及對日常事件的反應所進行的研究擎厢,其研究結果都集中表明:人們會比自己預想中恢復得快究流。正如亞當斯密觀察到的:”在或長或短的時間里,每個人的心靈都可以歸于寧靜动遭、自然芬探、平常的狀態(tài)。在順境過后一段時間厘惦,它會跌落至這樣一種狀態(tài)偷仿;在逆境過后一段時間,它又會回升到那樣一種狀態(tài)≡途玻“(P135)

    (注:哈佛幸福課Talla老師也提到類似的觀點节榜。但這種波動并不是無意義的,對于一個”吃一塹長一智“善于自省的人來說别智,總體而言宗苍,他的幸福程度會提高。如圖:

  • 【人善于自我安(麻)慰(痹 )嗎薄榛?】積極或消極的重大人生事件發(fā)生后讳窟,我們都會有一個”突然出現(xiàn)“的經歷。我們難以思考其他事情敞恋,當我們試著思考時挪钓,這件事就會突然間猛烈充斥在我們的意識之中《耍”不碌上,這不可能是真的!但這(突然間涌來的積極或消極的感覺)確實是真的浦徊!“但是馏予,這種突然涌現(xiàn)的感覺會變得越來越微弱,這件事再也不會令你產生如此大的情緒力量盔性。事情為何會變成這樣呢霞丧?

我認為,觸發(fā)的心理過程通過某種方式削弱了情緒力量冕香,使一件事從特殊化向一般化轉變蛹尝。通過將事件普通化、一般化甚至將其排外悉尾,從而將其納入對自己和世界的認知中突那。一旦發(fā)生異常的或有悖于社會期望的事情,納入認知的事情就會參與大腦活動构眯,對新事情進行協(xié)調和解釋愕难。如果有可能,人們還會把這一新事件納入自己當下的知識體系和期望中惫霸。這樣做通常涵蓋了對事件的重新建構猫缭,從而使其看起來容易理解,也更具有可預測性壹店。(P142)

  • 【內省和個人敘事有何關系猜丹?】我喜歡將內省比喻為個人敘事,即與傳記作者一樣硅卢,構建關于他們生活的故事射窒。我們將觀察到的(我們意識內的思想妖混、感覺、記憶轮洋、自我行為制市,以及他人對我們的反應)變成故事,如果一切順利的話弊予,還要抓取至少一個我們觀察不到的部分(我們潛意識的人格特質祥楣、目標和感覺)來填充這個故事。(P153)
  • 【為什么記錄情緒體驗(往往是痛苦的經歷)比我們之前討論額其他內省方法有益呢汉柒?】一種可能性就是误褪,人們常常會掩蓋或抑制其消極的情緒體驗,并且碾褂,這些不符由不斷抑制而引起的壓力兽间,會對其身心健康造成傷害。記錄情緒體驗的方法正塌,為人們提供了一個宣泄平臺嘀略,使得他們有機會傾吐創(chuàng)傷性事件,消除由抑制引起的壓力乓诽,從而改善身心狀態(tài)帜羊。確切地講,記錄情緒體驗似乎是通過建構有意義的敘事并加以解釋鸠天,來幫助人們了解負面事件讼育。……沉思和抑制想法至少有兩個弊端:一是人們難于構建心得敘事稠集,因為他們一心關注于無法控制奶段、不必要的想法;二是當人們能夠構建新敘事時剥纷,他們往往會將注意力集中在消極的想法上痹籍。(P166-167)

  • 【行善方能成善】認識自己的無意識并非易事,改變就更難筷畦。亞里士多德曾說過词裤;“我們通過將所想付諸實踐從而獲得美德刺洒,通過練習提高行動能力鳖宾,通過實踐自我控制提高自我控制能力,通過勇氣實踐獲得勇氣逆航《ξ模”威廉姆·威姆斯也有類似建議:“在做決定時,要抓住每一次機會去行動因俐,這樣就能提高我們做決定的能力拇惋,而每一次情緒刺激周偎,你都有可能體驗到理想中的行為習慣〕盘”換句話說蓉坎,從改變行為開始,邁出改變我們無意識傾向的第一步胡嘿。那些在無意識層面認為自己可能受到歧視的人蛉艾,通常會做出最大努力做出不會受到歧視的行為。這樣做將導致兩種結果:第一衷敌,它為人們提供從他人行為推斷自我內心的機會勿侯,客觀地講,根據(jù)前文所討論的自我認知可以知道缴罗,他們都是無任何偏見的人助琐。也就是說,這為我們提供了一種透過新的“數(shù)據(jù)”推斷他們態(tài)度和感覺的恰當方法面氓。

另一方面兵钮,正如威廉姆·威姆斯所說的那樣,如果人們越是努力和有意識地表現(xiàn)一種行為舌界,那么矢空,他就越能將這種行為習慣化,最終變?yōu)橐环N自覺行為禀横。在社會心理學中屁药,經久不衰的例證是,行為的改變通常早于態(tài)度和感覺的改變柏锄。改變自我行為以匹配我們意識中的想法酿箭,這對改變我們的適應性潛意識來說,不失為一種好方法趾娃。(注:關于人的行為改變先于思想改變缭嫡。有一個TED講述了同樣的道理:Amy Cuddy: Your body language shapes who you are

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