《Man's search for meaning》腌巾，知道這書是通過(guò)看吳伯凡老師的直播遂填，他提到幾本對(duì)他意義很重大的書，這是其中一本澈蝙，尤其是在夜深人靜時(shí)閱讀吓坚，某一段某一句會(huì)讓人有徹底的感悟。于是我連夜在亞馬遜訂購(gòu)了灯荧。不知道是華夏出版社的譯文問(wèn)題還是我個(gè)人閱讀能力問(wèn)題礁击，總覺(jué)得翻譯得不好，很多意思都挺生硬，而且總感覺(jué)浮在表層沒(méi)有到肉地表達(dá)哆窿。不禁想起李笑來(lái)老師說(shuō)過(guò)链烈，啞巴英語(yǔ)也有很大的作用，即便你說(shuō)得不好挚躯，但能無(wú)障礙閱讀英語(yǔ)也是很不錯(cuò)的强衡。所以有機(jī)會(huì)，必須買原版來(lái)看码荔。之所以如此執(zhí)著于書中內(nèi)容漩勤，因?yàn)樗磉_(dá)的核心觀點(diǎn)能幫助我們從根本上去正視、改變自己對(duì)生活的態(tài)度目胡。
那天丈夫問(wèn)我：其實(shí)這本書有沒(méi)有明確說(shuō)出生命有什么意義锯七？
我回答：每個(gè)人都能活出不同的意義，即便在生命最艱難最痛苦的時(shí)候誉己，也應(yīng)該找到其中的意義眉尸。“一些不可控的力量可能會(huì)拿走你很多東西巨双，但它唯一無(wú)法剝奪的是你自主選擇如何應(yīng)對(duì)不同處境的自由噪猾。”
是的筑累，本書曾獲選為“美國(guó)最有影響力的十大圖書”之一袱蜡。作者弗蘭克爾是著名心理學(xué)家，納粹時(shí)期慢宗， 作為猶太人坪蚁，全家被關(guān)進(jìn)奧斯維辛集中營(yíng)，并且被關(guān)押了3年镜沽，最后只有他和妹妹幸存敏晤。
書中大概三分之二的篇幅都是敘說(shuō)在集中營(yíng)的經(jīng)歷，完全不被當(dāng)人看缅茉，衣衫襤褸只能靠從死人身上拿衣服替補(bǔ)嘴脾，鞋子爛到不能再穿也只能在冰天雪地之下赤腳，每天凌晨起來(lái)開(kāi)始做苦工译打，而且囚頭都是十分暴戾經(jīng)常侮辱虐待他們，沒(méi)有飽飯拇颅，只有少許面包奏司，好一點(diǎn)的會(huì)有很稀的豆子湯。他們很多人都是死于疾病樟插，一是因?yàn)樯鏃l件太惡劣结澄，二是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人喪失了生存下去的希望哥谷，一旦斷了念頭岸夯，通常都在48小時(shí)內(nèi)死去麻献。作者看到太多身邊的人陸續(xù)死亡，無(wú)論是送去毒氣室的猜扮、疾病纏身的勉吻、自殺的。
集中營(yíng)的生活是常人無(wú)法想象的旅赢，作者并沒(méi)有花太多筆墨在細(xì)節(jié)上齿桃，反而更多是敘述他和朋友們的心理變化及他們是選擇何種方式面對(duì)。知道為什么而活的人煮盼，便能生存短纵。只要極少數(shù)的人能在集中營(yíng)的折磨下，繼續(xù)選擇做一個(gè)勇敢僵控、自尊和無(wú)私的人香到，大多數(shù)人則為了活命而忘記自己的尊嚴(yán)，變得無(wú)異于禽獸报破。犯人最終成為什么樣的人悠就，并不單單取決于集中營(yíng)生活的影響，而仍取決于他自己內(nèi)心的決定充易，無(wú)論物質(zhì)和社會(huì)條件發(fā)生什么變化梗脾，我們依舊有屬于自己的精神自由，誰(shuí)也無(wú)法奪走盹靴。
集中營(yíng)的生活“撕開(kāi)了人的靈魂炸茧，暴露出人性的深處”，當(dāng)犯人被釋放后稿静，他們并沒(méi)有高興得發(fā)狂梭冠，而是喪失了感受快樂(lè)的能力，需要要重新慢慢培養(yǎng)自赔。書中有提到一些例子妈嘹，釋放后他們會(huì)不停地吃，半夜也要起來(lái)吃東西绍妨；口無(wú)遮攔地講話润脸；部分人無(wú)法擺脫殘忍行為；隨意且輕率地運(yùn)用自己的自由他去；回到原來(lái)正常生活后的心酸和理想情景的幻滅……從心理角度講毙驯，這是“人格解體”，被釋放后的生活如此不真實(shí)灾测、不可能爆价，新生活的開(kāi)始需要一步步恢復(fù)，直到再次成為人。
而作者開(kāi)創(chuàng)的意義療法铭段，在本書第二部分作了簡(jiǎn)單闡明骤宣。它是著眼于人類存在的意義以及對(duì)這種意義的追求。根據(jù)意義療法序愚，努力發(fā)現(xiàn)生命的意義正是人最主要的動(dòng)力憔披。很多時(shí)候我們會(huì)對(duì)一件事感到厭倦糙及，或者自己總是很難對(duì)某件事情提起興趣弧腥，很可能是因?yàn)槲覀儾](méi)有去尋找事件當(dāng)中的意義辣辫，我們本身就覺(jué)得這件事沒(méi)有意義善绎，那無(wú)論如何也不會(huì)有長(zhǎng)久的動(dòng)力去完成宪肖。即便是痛苦册倒，也有其意義婴谱。
其實(shí)第二部分基本是理論甜橱，穿插一些例子桐早，掌握這些必要的理論和概念癣缅，在生活中逐步運(yùn)用，相信會(huì)更有活力與拼勁勘畔，畢竟尋找到自己人生的意義所灸，是相當(dāng)快活的一件事。
最后炫七，以書中我很喜歡的一段話作為結(jié)尾：
“悲觀主義者好比一個(gè)恐懼而悲傷地看著墻上的掛歷每天都被撕掉一張爬立，掛歷越變?cè)奖〉娜耍?/p>
而積極地應(yīng)對(duì)生活問(wèn)題的人好比一個(gè)每撕掉一張就把它整整齊齊地摞在一起，還要在背面記幾行日記的人万哪。他可以自豪而快樂(lè)地回憶日記中所記下的所有充實(shí)的日子侠驯，那些他曾經(jīng)有過(guò)的全部生活。 ”
