—— / 回到闊別已久的家吧卒蘸！ / ——
有人心易變臼婆，三五年就面目全非颁褂；
也有人颁独，十萬(wàn)八千里走過(guò)奖唯，初心不改丰捷。
老那病往，全名那晨雨停巷。他的另一個(gè)姓氏葉赫那拉畔勤，曾經(jīng)是科爾沁草原上最顯赫的部族庆揪。
13歲就輟學(xué)的老那缸榛，從黑龍江來(lái)到北京闖蕩内颗。從最臟最累的苦活做起均澳，沙子负懦、水泥纸厉、大板都從他的背脊上走過(guò)颗品。
后來(lái)做過(guò)銷(xiāo)售则吟、當(dāng)過(guò)酒吧服務(wù)員氓仲、還蹭過(guò)群演的飯敬扛。“我的前半生啥箭，卯足了勁在漂泊闖蕩急侥』倒郑”就像老那自己說(shuō)的陕悬，他的人生畫(huà)卷有許多角色捉超。
但無(wú)論哪一個(gè)拼岳，都不是他的初心惜纸。
拼搏了好幾年的老那已小有成就，但年幼就沒(méi)有父母陪伴的他粪牲，還是一直渴望家的溫暖腺阳。
直到他來(lái)到了“心中的日月”——香格里拉亭引。
2007年焙蚓，老那因?yàn)橐臄z一部電影购公，第一次來(lái)到了這個(gè)人間天堂君丁。
這里舉手可觸的藍(lán)天白云绘闷，讓老那在凡塵中那顆已經(jīng)硬了的心印蔗，慢慢軟了下來(lái)华嘹。純真又熱情的藏民耙厚，不帶任何雜質(zhì)的笑容，也讓他找回了最初的感動(dòng)型宝。
老那覺(jué)得最大的收獲趴酣，還是認(rèn)識(shí)了馬幫的后人扎巴先生岖寞。
扎巴在印度做了7年喇嘛床嫌，他的父親20歲加入馬幫厌处，是一名“拉朵”（向?qū)В├妫Ｄ旮R隊(duì)行走在茶馬古道上瑰排，從云南香格里拉到西藏拉薩椭住，再到國(guó)外的尼泊爾、印度些举。
與鹽道户魏、羊毛商道和絲綢之路一樣，蜿蜒穿行于喜馬拉雅群山之中的茶馬古道幢码，是古代一條商貿(mào)通道症副，途經(jīng)四川贞铣、云南辕坝，北連西藏琳袄、印度窖逗，南通東南亞碎紊。
香格里拉是茶馬古道上重要的一站，如今古城的路面起伏不平，還留著深深的馬蹄印跡虽惭，那是當(dāng)年馬幫給時(shí)間留下的信物芽唇。
險(xiǎn)山惡水惦银、風(fēng)霜雨雪殊校，馬幫可是一個(gè)不要命的行當(dāng)静汤。不僅要與自然抗衡，還要提防著隨時(shí)出現(xiàn)的猛獸语泽、強(qiáng)盜土匪。
關(guān)于馬幫的故事，老那還從扎巴的口中聽(tīng)到一個(gè)有趣的地方——“尼倉(cāng)”宾尚，也就是古道上旅店的意思淹朋。
馬幫人趕著騾馬诊杆，翻山越嶺慨灭。來(lái)到“尼倉(cāng)”朦佩，主人們就會(huì)奉上香甜的酥油茶和可口的食物。晚上還會(huì)一起喝酒跳舞。最后一床溫暖的被褥乃正，讓他們卸去一天的勞頓凡蜻，伴著美夢(mèng)入眠。
老那從扎巴那里漸漸開(kāi)始迷上馬幫文化碧绞，并且人生就此改變。他搬離北京兴使，移居云南盹牧，再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。
為了傳承漸漸流逝的馬幫文化，過(guò)去10年里汰寓，兩人創(chuàng)立了“阿若康巴”系列，沿著原來(lái)的茶馬古道打造了一條馬幫線(xiàn)踩寇。
“阿若康巴”在藏語(yǔ)中的意思是“來(lái)吧啄清，朋友”。曾經(jīng)俺孙，茶馬商道上的馬幫人和旅者常常用這句溫暖的話(huà)語(yǔ)問(wèn)候彼此辣卒。
如此簡(jiǎn)短的一句話(huà)卻道出了馬幫人的重情重義，也是老那尋找多年的初心：
這里是家睛榄，并且歡迎每一個(gè)人來(lái)荣茫。
分別是：2011年建成的阿若康巴 · 南索達(dá)莊園，4年后在麗江束河的阿若康巴 · 慶云莊園和2017年的阿若康巴 · 尼倉(cāng)院子场靴。
老那和扎巴的民宿成為了很多人來(lái)云南香格里拉和麗江住宿的首選啡莉。包括劉德華、李彥宏在內(nèi)的很多明星大咖旨剥、政要名人都來(lái)住過(guò)咧欣。
尼倉(cāng)院子與南索達(dá)、慶云莊園都大量融入了藏族元素和馬幫文化轨帜。
尤其是尼倉(cāng)院子魄咕，不僅是驛站，更是一座小型博物館蚌父，這里有馬凳哮兰、馬幫走過(guò)的路線(xiàn)圖和墻上關(guān)于馬幫的壁畫(huà)。
一到院子苟弛，就有人會(huì)給你端上暖暖的酥油茶喝滞，就像馬幫那個(gè)時(shí)代一樣，而來(lái)到這里膏秫，你也就回到家了右遭。
尼倉(cāng)院子是馬幫文化的守望者，而老那和扎巴更想將它延續(xù)下去荔睹，于是就有了傳承者——
喜馬拉雅藝宿
喜馬拉雅古商道和茶馬古道有所重合狸演，但更加驚心動(dòng)魄言蛇、讓人癡迷僻他。相比其他古商道，這條連接著西藏腊尚、印度吨拗、尼泊爾的“生命線(xiàn)”知者甚微。
老那想把喜馬拉雅古商道那些神秘的文化，與云南西藏的美麗秘境融合起來(lái)劝篷。以香格里拉為起點(diǎn)哨鸭，延伸至拉薩、日喀則娇妓、納木錯(cuò)等西藏深處的喜馬拉雅藝宿系列像鸡，將走到不同的地域，給入住者呈現(xiàn)不同的藝術(shù)氛圍哈恰。
即將在今年10月開(kāi)業(yè)的喜馬拉雅藝宿香格里拉店是首站只估，更是傾注心血、悉心雕琢的得意之作着绷。
喜馬拉雅藝宿是一座1340平的原始藏房蛔钙，有著濃郁的藏式風(fēng)格。
飛翹屋檐上懸墜的銅鈴荠医，隨清風(fēng)嚶嗡作響吁脱，像是奏起了歡快的歡迎曲。
香爐中飄出的縷縷草本香氣彬向，還有酥油茶的香氣兼贡，讓人感覺(jué)像是置身于藏族寺廟中。
而民宿的角角落落里都是老那通過(guò)各種渠道搜集娃胆、回收的許多香格里拉“古物”：烏銅走銀紧显、蠟染刺繡、柜子缕棵、糧倉(cāng)孵班、水囊……
而吃貨一定會(huì)更偏愛(ài)配備隨行廚師這項(xiàng)服務(wù)，不用糾結(jié)吃什么招驴，老那為你提供了一個(gè)移動(dòng)的“滋味小館”篙程。
酥油茶與青稞餅最般配，牦疟鹄澹火鍋虱饿、松茸燉雞也是你絕對(duì)不可以錯(cuò)過(guò)的佳肴。隨意點(diǎn)一頓藏式美味触趴，胃與唇齒就能得到最大化的滿(mǎn)足氮发。
想必來(lái)這里最大的期待還是香格里拉的獨(dú)克宗古城吧。
說(shuō)起獨(dú)克宗古城冗懦，不可避免的要提到2014年那一場(chǎng)大火爽冕，千年古城幾近毀于一旦。
四年過(guò)去了披蕉，如今古城已經(jīng)全部完成復(fù)建颈畸，重新走進(jìn)古城乌奇，街道、房屋眯娱，還有石板路依然和記憶里一模一樣礁苗。
日光里的獨(dú)克宗古城，處處透露著祥和與寧?kù)o徙缴。青一色的藏族民居上空撐一長(zhǎng)桿试伙，粉色經(jīng)幡滿(mǎn)城招展。
龜山公園是看古城的好地方于样，而世界上最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒就威嚴(yán)地矗立在公園最高處迁霎。高21米，總重60噸的轉(zhuǎn)經(jīng)筒百宇，十幾個(gè)人合力才能轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)考廉。
夜晚的香格里拉是屬于月光廣場(chǎng)的。放下長(zhǎng)袍袖子的卓瑪翩翩起舞携御，雄健豪放的扎西瀟灑轉(zhuǎn)身昌粤。
如果你錯(cuò)過(guò)了城外風(fēng)光，就等于白來(lái)了香格里拉啄刹。古城5公里之外涮坐，就是素有“小布達(dá)拉宮”之城的松贊林寺。
再走遠(yuǎn)一點(diǎn)誓军，梅里雪山袱讹、虎跳峽、巴拉格宗大峽谷……它們是喜馬拉雅古道文化更加完美的闡釋?zhuān)宰詈玫淖藨B(tài)靜待著你的到來(lái)昵时。
這些地方的路途略遠(yuǎn)捷雕，強(qiáng)烈建議跟著喜馬拉雅藝宿獨(dú)家打造的定制線(xiàn)！
吾心安處即是家壹甥，長(zhǎng)途跋涉的老那與扎巴現(xiàn)在都回到了最接近天堂的香格里拉救巷，這里也是夢(mèng)開(kāi)始的地方。
洗盡鉛華的老那將喜馬拉雅藝宿當(dāng)成是人生中下一個(gè)十年的畫(huà)卷句柠，這幅畫(huà)有些長(zhǎng)浦译。
但十年過(guò)去，還有下一個(gè)十年溯职，百年過(guò)去精盅，還有下一個(gè)百年。
就像上千年的馬幫文化谜酒，現(xiàn)在以喜馬拉雅藝宿的形式得到了全新的延續(xù)叹俏。
一個(gè)時(shí)代的落幕，總是另一個(gè)時(shí)代的起點(diǎn)甚带。
香格里拉她肯，山河依舊佳头、四海清平鹰贵。
人生漫漫晴氨，山高路遠(yuǎn)
總歸得有小歇之處
來(lái)吧，朋友
回到闊別已久的家
