8.“大隱隱于市”---大隱遁世篇
最早知道‘ 隱士 ’，是初中時(shí)語(yǔ)文老師解釋‘終南捷徑’巷挥，無(wú)知的對(duì)隱士有了看法桩卵。
后來(lái)，學(xué)詩(shī)文倍宾，又認(rèn)識(shí)了 ‘ 竹林七賢’雏节。才知道‘風(fēng)骨’?一詞有多讓人神往和艷羨，這世上高职，還有那樣一群可愛的人曾經(jīng)那樣熱烈地活著钩乍。
很長(zhǎng)一段時(shí)間，讀小說都是特意搜尋魏晉時(shí)期的怔锌，連現(xiàn)代人穿越至魏晉?的言情小說也沒放過寥粹。
以后如有時(shí)間，還想再多看一些魏晉詩(shī)文埃元，能常常略那個(gè)時(shí)代的風(fēng)采涝涤！
------周游時(shí)光
【典源】 唐·劉肅《大唐新語(yǔ)》卷十：“盧藏用始隱于終南山中，中宗朝累居要職岛杀。有道士司馬承禎者阔拳，睿宗迎至京，將還类嗤。藏用指終南山謂之曰：‘此中大有佳處衫生，何必在遠(yuǎn)!’承禎徐答曰：‘以仆所觀，乃仕宦捷徑耳土浸。’藏用有慚色彭羹』埔粒”
【今譯】 唐代盧藏用考取進(jìn)士后，隱居在長(zhǎng)安附近的終南山派殷，以期得到朝廷征用还最。中宗時(shí)他果然得官墓阀，累居要職，時(shí)人稱之為“隨駕隱士”拓轻。有道士司馬承禎斯撮，睿宗曾召他入京，承禎返回時(shí)扶叉，盧藏用指著終南山對(duì)他說：“此山之中大有佳處勿锅，何必到遠(yuǎn)地去!‘承禎從容不迫地回答：“以我看來(lái)，那不過是入仕做官的捷徑而已枣氧∫缡”盧藏用聽了面有愧色。
【原文】
敝履①東郭达吞，粗服張融张弛。【注釋】
? ①敝履：破爛不堪的鞋子酪劫。敝吞鸭，破舊的。履覆糟，鞋刻剥。
放歌漁者，鼓①牲②詩(shī)翁搪桂⊥傅校【注釋】 ①鼓：敲擊，敲打踢械。
②橙(y1易)：船舷酗电，船幫。
【經(jīng)典原意】
唐朝崔鉉任職江陵太守時(shí)内列，看到一人在楚江邊釣魚撵术，釣到了魚就拿去換酒喝，高興了话瞧，就放聲歌唱嫩与。崔鉉問他：“您是釣魚的隱士嗎?”那人答道：“人們都以為姜子牙、嚴(yán)子陵是隱者交排，殊不知他們是在釣取功名划滋。”說完埃篓，轉(zhuǎn)身離去处坪。
宋朝卓彥恭在洞庭湖月下泛舟時(shí)，看到一位漁翁在劃船，卓彥恭問他是否有魚同窘，老翁答道：“沒有魚玄帕，但有詩(shī)∠氚睿”隨即敲著船舷打著節(jié)奏唱起歌來(lái)：“八十滄浪一老翁裤纹，蘆花江上水連空。世間多少乘除事丧没，良夜月明收釣筒鹰椒。”卓彥恭問老翁的姓名骂铁，老翁不答吹零，徑自駕船離去。
【原文】
周①兄無(wú)慧拉庵，濟(jì)叔②不癡灿椅。【注釋】
①周：晉悼公(公元前586年一公元前558年)钞支，名周茫蛹。
②濟(jì)叔：晉朝王湛(公元249年一公元295年)，字處沖烁挟，西晉太原(今山西太原)人婴洼。
【經(jīng)典原意】
魯成公十八年(公元前573年)的春天，晉國(guó)的大夫?qū)x厲公殺掉撼嗓，到京師去迎接姬周(即晉悼公)回國(guó)作國(guó)君柬采，周雖然有個(gè)兄長(zhǎng)，但是個(gè)白癡且警，連菽麥都無(wú)法辨認(rèn)粉捻，因此，立周為國(guó)君斑芜。
王湛隱才而不露肩刃，所以背負(fù)癡名，他的侄子王濟(jì)也從不行叔侄禮杏头。一次王濟(jì)看到叔叔王湛的床頭有《周易》一書盈包，十分吃驚，尤其聽到他剖析玄理醇王，更是十分微妙呢燥，和他一同騎馬，發(fā)現(xiàn)他擅長(zhǎng)騎術(shù)寓娩。過去晉武帝常常以王濟(jì)的叔叔作為笑料疮茄，一次問王濟(jì)道：“你那個(gè)傻叔死了嗎?”王濟(jì)答道：“臣的叔叔不傻滥朱。”并贊美說：“山濤以下力试，魏舒以上∨畔樱”
【原文】
紫芝①眉宇畸裳，思曼②風(fēng)姿〈镜兀【注釋】
①紫芝：唐朝元德秀(公元696年一公元754年)怖糊，字紫芝，河南人颇象。
?②思曼：南北朝時(shí)張緒伍伤，字思曼，官至國(guó)子監(jiān)祭酒遣钳∪呕辏【經(jīng)典原意】
唐天寶年間，元德秀擔(dān)任魯山令蕴茴，為官清廉自守劝评，后隱居陸渾山中，遇到饑荒倦淀，有時(shí)不吃東西蒋畜，僅彈琴自?shī)省７胯Ｃ看我姷皆滦惚阗潎@：“見紫芝眉宇撞叽，使人名利之心都盡姻成。”
張緒風(fēng)流倜儻愿棋，談吐儒雅科展，聽者陶醉其中，廢寢忘食初斑，人們看到他辛润，都肅然起敬，像在寺廟中一樣恭恭敬敬见秤。齊武帝曾稱贊蜀地的柳樹道：“此柳風(fēng)流可愛砂竖，似張緒當(dāng)年【榇穑”
【原文】
韓康①賣藥乎澄，周術(shù)②茹③芝〔馑ぃ【注釋】
①韓康：字伯休置济，漢代霸陵(今陜西西安)人解恰。
②周術(shù)：字元道，號(hào)角(1 cI路)里先生浙于，又號(hào)霸上先生护盈，漢代人，“商山四皓”之一羞酗。
? ③茹：吃腐宋。【經(jīng)典原意】
韓康曾在長(zhǎng)安城賣藥三十多年檀轨，口不二價(jià)胸竞。有次，一位女子來(lái)買藥参萄，韓康仍守價(jià)不降卫枝。女子生氣地說：“你是韓伯休嗎?怎么口不二價(jià)?”韓康嘆氣自道：“本來(lái)為了避名才來(lái)賣藥，誰(shuí)知連小女子都知道我的名姓!”從此隱居霸陵山讹挎。故有“韓康賣藥校赤，言不二價(jià)”的典故。
周術(shù)曾作《紫芝歌》：“莫莫高山淤袜，深谷逶迤痒谴。曄曄紫芝，可以療饑铡羡。唐虞世遠(yuǎn)积蔚，吾將何歸?駟馬高蓋，其憂甚大烦周。富貴之畏人兮尽爆，不若貧賤之肆志《辽鳎”
【原文】
劉公①殿虎漱贱，莊子涂②龜∝参【注釋】
①劉公：宋代劉安世(公元1048年一公元1125年)幅狮，字器之，號(hào)讀易老人株灸，北宋魏(今河北大名西北)人崇摄，師從司馬光。
??②涂：通“望”慌烧，是泥的意思逐抑。【經(jīng)典原意】
北宋末年屹蚊，劉安世擔(dān)任臺(tái)諫官厕氨，因直言敢諫进每，知無(wú)不言，言無(wú)不盡命斧，被稱為“殿上虎”田晚。
《莊子·秋水》中記載，莊子在濮水釣魚国葬，楚王派使者請(qǐng)莊子入朝為官肉瓦，治理國(guó)家。莊子說：“我聽說楚國(guó)有神龜胃惜，死了三千年，但楚王仍把它裝在盒子里哪雕，供奉起來(lái)船殉。那個(gè)龜是愿意死后只留骨頭顯貴呢，還是愿意生前拖著尾巴在泥中自由自在地生活呢?”使者說：“當(dāng)然是愿意生前好好活著了斯嚎±妫”莊子便說：“你們可以走了，我會(huì)搖著尾巴在泥中自由自在地生活堡僻】繁梗”
【原文】
啟期①三樂，藏用②五知钉疫∨鸱恚【注釋】
??①啟期：榮啟期，春秋時(shí)隱士牲阁。
②藏用：李若拙(公元944年一公元1002年)固阁，字藏用，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人城菊。
【經(jīng)典原意】
孔子到泰山游玩备燃，看到榮啟期穿一件破鹿皮袍子，腰里纏條繩子凌唬，在撫琴唱歌并齐。孔子問他為什么如此快樂客税，啟期答道：“值得我快樂的事很多况褪。天地間萬(wàn)事萬(wàn)物，人是最尊貴的霎挟，我是人窝剖，這是第一樂；人世間有男女之別酥夭，男尊女卑赐纱，我是個(gè)男人脊奋，這是第二樂；有的人剛出生就死去疙描，有的在襁褓之中死去诚隙，我今年已九十歲高齡，這是第三樂起胰。士人大多貧窮久又，死亡才是人生的終點(diǎn)，我現(xiàn)在能夠得到這么多的樂效五，如此快樂地等待人生的終結(jié)地消，有什么不快樂的呢?”
因宦海浮沉，李若拙頗有感觸畏妖，作《五知先生傳》來(lái)抒發(fā)人世滄桑脉执，知難、知命戒劫、知退半夷、知足。
