沒有對神的信心鄙漏，真的不可能有舍己的愛。舍著舍著棺蛛，一看沒效果怔蚌，就舍不下去了。夫妻之間如此旁赊，親子之間如此桦踊，朋友之間，同事之間更如此终畅。（HelenWu）
@吳小璀=HelenWu“沒效果籍胯，就舍不下去了”。對于這點(diǎn)我有點(diǎn)體驗(yàn)离福。
在我開始參與教會事奉時杖狼，滿腔熱情，這個熱情并不是出于對神的愛妖爷，或?qū)Φ苄纸忝玫膼鄣浅鲇谝靶?高舉自己的名。（當(dāng)然絮识，起初并沒有意識到）以為我只要如此如此侍奉绿聘，就能帶動其他弟兄姐妹參與到事奉中來，從而帶來教會的復(fù)興笋除。幾年后斜友，沒有一點(diǎn)效果，熱情也消散了垃它。于是，停止事奉的想法不斷興起烹看，開始尋找各種讓自己和他人都信服的合理理由国拇。
在這樣的光景里，我開始明白憑自己是多么的無力惯殊，我也開始明白保羅說的話:“（哥林多前書 2:4 ）我說的話酱吝、講的道，不是用智慧委婉的言語土思，乃是用圣靈和大能的明證务热∫涫龋”我好像一直在追求“智慧委婉的言語”以證明自己，對“圣靈和大能”一無所知崎岂。然后捆毫，我就醒悟過來，以前我其實(shí)一直在侍奉自己冲甘，不是侍奉基督绩卤；是高舉自己，不是高舉耶穌江醇；是野心濒憋，不是負(fù)擔(dān)。
最后陶夜，我還是沒有停下原來的事奉凛驮，開始委身于主，定意不管效果如何都甘心樂意条辟。于是在事奉中開始抵擋因沒有果效而產(chǎn)生的負(fù)面情緒和思想黔夭。也正因?yàn)榇耍也虐l(fā)現(xiàn)什么是“十字架”捂贿，什么是“屬靈的爭戰(zhàn)”纠修，對圣靈的認(rèn)識也開始加深。
一個自己也在溺水的人厂僧，救不了另一個溺水者扣草。也就是自己都活在恐懼和憂慮中的人，沒辦法讓別人消除恐懼和憂慮颜屠。
先自己上岸辰妙。別人如何，是之后才能想的問題甫窟。上岸以后給他伸竿子他不抓密浑，那就不是你們的責(zé)任了。他不抓也不會讓你們溺死了〈志現(xiàn)在都在水里撲騰的時候就考慮救他尔破，的確容易同歸于盡。所以要救別人浇衬，自己需要先上岸懒构。上岸以后才能談如何救別人。
也就是耘擂，自己先靠著對神的信心胆剧，放下一切憂慮，然后用實(shí)際行動將信心和愛傳遞給別人醉冤，這樣才有可能真正造就別人秩霍。即便別人不接受篙悯，神賜給你的平安喜樂也不會被奪走。（HelenWu）
信心铃绒，說起來那樣簡單鸽照。理解起來真不是件容易的事∧渎ⅲ“交托”“放下”“信靠”多么熟悉的字眼移宅，但若沒有必“死”的決心，是不會有真實(shí)的“生”椿疗。籍此漏峰，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我們不怕“死”的時候，就不會“死”届榄，而是“生”浅乔。
是的，與基督同死铝条，才能同復(fù)活靖苇。遺憾的是，人往往不愿意死班缰，所以就沒有復(fù)活的生命贤壁。HelenWu
住在基督的死里，就是活在基督的同在中埠忘。在這個時候脾拆，我們才算正真的看見，屬靈的眼才打開莹妒。這才是“恩典里”名船，我們很容易就能理解“凡住在他里面的，就不犯罪旨怠；凡犯罪的渠驼，是未曾看見他，也未曾認(rèn)識他鉴腻∶陨龋……凡從 神生的，就不犯罪爽哎，因 神的道（原文是種）存在他心里谋梭；他也不能犯罪，因?yàn)樗怯伞∩裆摹?(約翰一書 3:6,9 和合本)”
