曾看到一個(gè)癡迷地理和旅行的學(xué)長說過這樣的話：
不同的地貌圈決定著不同的生態(tài)環(huán)境，不同的生態(tài)環(huán)境又決定著該地區(qū)人的靈魂拓轻、性格和生活方式旬盯。這就是我要走出去看看的原因。
來到張家界武陵源區(qū)工作已經(jīng)半年沙廉，在這里不僅有好山好水好美食拘荡，也有美麗迷人的阿哥阿姐。在這樣的環(huán)境里更孕育著最能打動(dòng)我內(nèi)心湘西民族的“山歌文化”
在這里無論男女老少撬陵，甚至是出租車司機(jī)開著車高興起來都要哼幾句珊皿。當(dāng)然，在這樣的環(huán)境下巨税，我也已經(jīng)潛移默化的拿上幾首山歌蟋定。甚至在面對客戶和游客時(shí)，為表達(dá)心意草添，我都得來上一首驶兜。
今天翻看自己手機(jī)視頻記錄的《魅力湘西》的舞臺(tái)劇，這出大戲被馮小剛導(dǎo)演稱之為：只有到張家界，你才能看的到這樣的演出抄淑。
里面的地方特色山歌和故事屠凶，再次激蕩起了內(nèi)心的人文情緒。所以想在這里肆资，開始回憶和記錄讓我陶醉的人和湘西的魂矗愧。
? ? ? ? ? ? ? 山歌部分
人類社會(huì)音樂的起源可以追溯到非常古老的洪荒時(shí)代。在人類還沒有產(chǎn)生語言時(shí)郑原，就已經(jīng)知道利用聲音的高低贱枣、強(qiáng)弱等來表達(dá)自己的意思和感情。
它伴著人類產(chǎn)生而產(chǎn)生颤专，伴著人類發(fā)展而發(fā)展纽哥，是反應(yīng)人類現(xiàn)實(shí)生活中情感的藝術(shù)。
熱愛生活的湘西人民也不例外栖秕，在這里誕生了許許多多醉人的山歌和家喻戶曉歌唱家春塌。
0土家擺手舞
土家擺手舞是土家族原始的祭祀舞蹈，在土家人聚居的地方簇捍，有專門跳擺手舞的“廊場”只壳，叫擺手堂。
1《馬桑樹兒搭燈臺(tái)》
這是一首張家界的桑植民歌暑塑，初聽時(shí)不知何意吼句，只覺得是首幽怨和淒美愛情民歌。后來了解到這首歌背后藏著豐富寓意和故事事格。
原來在湖南的張家界馬桑樹和燈臺(tái)樹是兩種截然不同的樹惕艳，但燈臺(tái)樹卻常常攀附于馬桑樹上，枝椏交叉緊緊纏繞驹愚。特別是當(dāng)春天來臨远搪，春的氣息催動(dòng)了燈臺(tái)樹的枝丫，它奮力地生長著逢捺，纏繞上馬桑樹的枝條谁鳍，從此兩相依偎永不分離。因此土家人用馬桑樹和燈臺(tái)樹的意象來表現(xiàn)男女纏綿劫瞳、生死相依倘潜、不離不棄的綿綿情意。郎去當(dāng)紅軍志于，寫信回家中涮因，要姐另改嫁，莫要誤青春恨憎；而妻子回信說蕊退，丈夫你莫掛牽郊楣，奮勇殺敵人，姐心永不變瓤荔，等你回家中净蚤。
《馬桑樹搭燈臺(tái)兒》音頻(@網(wǎng)易云音樂）
同時(shí)這首歌里也傳唱了一段湘西百年的戰(zhàn)爭愛情故事。
詳情鏈接：湘西百年愛情故事
2湖南山歌《郎從門前過》
是一首流行于湘西土家族输硝、苗族的山歌今瀑，這里青年人喜歡用“歌”來“談情說愛”〉惆眩《郎從門前過》巧妙的刻畫了一對有情人剛剛戀愛時(shí)眉目傳情橘荠、欲說還羞的場景。
《郎從門前過》民歌欣賞：
http://mp3.51.com/1954638292/music/1710826.html?
歌詞大意：郎從那門前過喲郎逃，妹在家中坐喲哥童，我泡碗香茶呀得兒喂，給郎喝喲褒翰。娘在那屋里問哪贮懈，你泡茶給哪個(gè)喲。我慌里慌張是打破了碗优训，燙到腳喲朵你。娘在那屋里問哪，你泡茶給哪個(gè)喲揣非。我慌里慌張是打破了碗抡医，燙到腳喲。
3《棒棒錘在巖板上》
《魅力湘西》演出中段勇演唱的“棒棒錘在巖板上”
視頻：
4《嘀咯調(diào)》
5《湘西攔門酒》
http://v.youku.com/v_show/id_XMjkzNDQzMDIw.html?sharefrom=iphone&sharekey=c1389acabd05018f8e7ad3dd7c4e8a904
6《六口茶》
六口茶早敬，湖北恩施的一首著名民歌忌傻，是恩施土苗青年男女追求愛情及其向往幸福生活的古老民族禮節(jié)。
ps:持續(xù)更新
文字和攝影記錄世界成長No16天
