? 我們看待事物的方式?jīng)Q定一切，而不是事物本身董瞻。
——精神分析學(xué)家榮格《尋找靈魂的現(xiàn)代人》
? 誰(shuí)懂啊捏境，一打開(kāi)抖音就全是檀健次，他是怎么做到又颯又妖又欲又奶的窖壕，沒(méi)辦法不偏愛(ài)…
? 一項(xiàng)只看軍旅刑偵影片的我忧勿，竟然深追《長(zhǎng)相思》，追完劇不過(guò)癮捧起書來(lái)一看到底瞻讽。只因鸳吸，相柳這個(gè)角色深深的打動(dòng)了我…成了2023年度最意難平…
? 相柳這個(gè)角色的確高光，用楊紫的話說(shuō)速勇，和相柳的每一場(chǎng)戲都很難拍晌砾，因?yàn)橐怀鰣?chǎng)就是名場(chǎng)面，再加上檀健次的精彩演繹烦磁，單憑眼神就能讓人入戲三分养匈，很難不心動(dòng)哼勇。
? 作為從事心理學(xué)工作者，淺談一下呕乎，從精神動(dòng)力學(xué)視角解釋一下积担，為什么處在我這個(gè)年紀(jì)，會(huì)被相柳打動(dòng)…
? ?相柳身上猬仁，有著中國(guó)文化特色的女性潛意識(shí)的投射帝璧。
? 精神分析學(xué)家榮格曾說(shuō)，神話故事不是編造出來(lái)的關(guān)于神的故事逐虚，而是潛意識(shí)里心靈活動(dòng)的擬人化聋溜。神話，是被誤讀的心理學(xué)叭爱。希臘神話中撮躁，神上演的悲歡離合，時(shí)刻發(fā)生在你我心中买雾，是我們心理活動(dòng)的幻燈片把曼，從古至今。
? 我們無(wú)法對(duì)集體潛意識(shí)發(fā)號(hào)施令漓穿，這一力量對(duì)我們的心靈有著絕對(duì)的控制力嗤军，“我”其實(shí)人微言輕。當(dāng)集體潛意識(shí)的力量洶涌而來(lái)的時(shí)候晃危，我們的反應(yīng)往往是抵擋這種力量叙赚，方法就是，把這種力量擬人化之后僚饭，投射到外部世界震叮。
? 而具有《山海經(jīng)》特色的《長(zhǎng)相思》出自中國(guó)區(qū)女作家桐華之手，其投射了中國(guó)女性對(duì)愛(ài)情的期待和向往鳍鸵。桐華老師生于80年代初苇瓣，但寫小說(shuō)的時(shí)候，已經(jīng)步入職場(chǎng)偿乖，有一定的生活閱歷击罪，她想用女性視角投射80年代女性的“夢(mèng)”需要載體，那么玄幻故事就是最好的載體贪薪，用來(lái)承載我們最美好的最奇幻的“夢(mèng)”媳禁。因?yàn)椋鎸?shí)世界里基本上不存在画切。
? 《長(zhǎng)相思》中竣稽，其他角色，顓頊擁有權(quán)力，涂山璟擁有財(cái)富丧枪，這些在現(xiàn)實(shí)生活也能找到。但是庞萍，集各種優(yōu)點(diǎn)于一身的拧烦，還是非常難找的。相柳更是如此钝计，就“愛(ài)的無(wú)私”這一點(diǎn)恋博，就很難尋到。就像我們女性私恬，對(duì)完美男性的期待债沮，亙古不變。然而本鸣，理想很豐滿疫衩，現(xiàn)實(shí)很骨感，尤其是在當(dāng)下荣德，親密關(guān)系危機(jī)的時(shí)代闷煤，大家看到相柳這個(gè)有顏、有力量涮瞻、有無(wú)條件的愛(ài)鲤拿、深情且專一的悲劇的完美客體，就可以滿足內(nèi)心對(duì)完美男性的幻想署咽。他與小夭又以BE美學(xué)呈現(xiàn)近顷，因?yàn)檫@樣完美的客體本就不存在，最終寫向死亡宁否。
? 這投射出很多人窒升，過(guò)往中，曾經(jīng)對(duì)愛(ài)情的憧憬家淤，那些沒(méi)有宣之于口的暗戀异剥，那些無(wú)疾而終的失敗收?qǐng)觯切┤耸钦l(shuí)絮重，已經(jīng)不重要了冤寿，只是情緒卻被相柳無(wú)私付出，深深喚醒青伤。進(jìn)而督怜，因?yàn)槲覀儗?duì)自己的自戀，去心疼相柳狠角。
? 古代玄幻偶像劇号杠，是承載了我們幻想“夢(mèng)”的容器，弗洛伊德對(duì)夢(mèng)定義為“愿望滿足”觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出夢(mèng)的“補(bǔ)償機(jī)制”的觀點(diǎn)姨蟋，即夢(mèng)中的愿望滿足屉凯，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中受挫折的補(bǔ)償。
? ?從經(jīng)典精神分析視角看眼溶，相柳是理想化父親客體的完美呈現(xiàn)悠砚，投射了大家潛意識(shí)里，對(duì)成年后尋找像父親一樣的完美男性的美好愿望和幻想堂飞。
? 3-6歲的兒童灌旧，處在心理發(fā)育的“俄狄浦斯”期（戀父戀母期），這個(gè)時(shí)期绰筛，兒童由更早期的自己和主要養(yǎng)育者的二次元關(guān)系開(kāi)始過(guò)渡到自己—父親—母親的三次元關(guān)系枢泰。此時(shí)，兒童除了依戀外铝噩，也渴望愛(ài)和親密行為衡蚂。因?yàn)槌霈F(xiàn)了一個(gè)情感競(jìng)爭(zhēng)者，也開(kāi)始萌發(fā)出被排斥的感覺(jué)薄榛。這些童年的渴望讳窟，雖然與成年經(jīng)驗(yàn)不同，但是敞恋，相伴隨著身體感覺(jué)與成年后的感受丽啡，是相似的。
? 佛洛依德是第一個(gè)宣稱硬猫，童年是一段頻繁萌生性別感受的時(shí)期补箍。而且，這些感受一般是以父母為對(duì)象去表達(dá)出來(lái)的啸蜜。并將這一現(xiàn)象以俄狄浦斯來(lái)命名坑雅，是來(lái)源于小說(shuō)中@底比斯王娶了他的母親并且殺了他的父親的故事。?
? 也就是說(shuō)衬横，對(duì)未來(lái)成為異性戀的兒童來(lái)說(shuō)裹粤，其所渴望的看護(hù)通常是一個(gè)性別相反的父親或者母親。不僅如此蜂林，還對(duì)完美化遥诉、全能化、理想化這個(gè)異性客體噪叙。這個(gè)時(shí)候典型的幻想是：
——我想讓被渴望的看護(hù)者完全屬于自己
——我想像競(jìng)爭(zhēng)者一樣矮锈，終有一天，我也能擁有屬于自己的愛(ài)情睁蕾。
? 所以我們?cè)倏础堕L(zhǎng)相思》里相柳的特點(diǎn)：
與小夭初相識(shí)苞笨，滿嘴謊言的她卻對(duì)相柳說(shuō)出了唯一一句實(shí)話“我無(wú)力自保债朵，無(wú)人相依，無(wú)處可去”瀑凝，就只這一句序芦，相柳的愛(ài)開(kāi)始悄無(wú)聲息又磅礴般的，伴隨著小夭粤咪，從相遇到生命的終結(jié)…
??愛(ài)的無(wú)私：“九命相柳芝加，只有一心，一心相許射窒，九命相送”，妖本無(wú)情将塑，奈何情深脉顿。“梅林射殺点寥，服毒自殺艾疟，誘殺蠱蟲，不知自己還剩幾條命的相柳敢辩，為了小夭蔽莱，義無(wú)反顧的舍棄一命又一命，相柳的愛(ài)太拿的出手了戚长，而九個(gè)頭都沒(méi)湊出一張嘴盗冷，到犧牲都沒(méi)有說(shuō)出那句“我愛(ài)你”。為什么同廉？因?yàn)榈爸蟹趸乃缓榻纫翘牵匦滤茉炝耸澜缬^，命運(yùn)的齒輪傳動(dòng)迫肖，他知道“作為一名將軍锅劝，最好的結(jié)局就是戰(zhàn)死沙場(chǎng)”。他希望小夭有人可依靠蟆湖，那個(gè)人不是自己故爵。小夭希望有人一直陪伴，那最合適的人是涂山璟隅津，他拼盡全力救下情敵诬垂，去成全，“涂山璟家那只狐貍饥瓷，真沒(méi)用剥纷，”哈哈，有人相依呢铆。
——像為我們物色好對(duì)象的老父親
??授之以漁：耗時(shí)耗力化身防風(fēng)邶授以劍法“我教你射箭晦鞋，不是讓你去求別人，想要什么就自己去爭(zhēng)取”有力自保。
——像為我們從學(xué)生時(shí)代悉心輔導(dǎo)到工作鋪路的老父親
??贈(zèng)以海圖：給她安身之所悠垛∠叨ǎ總所周知，小夭是赤宸女兒确买，沒(méi)了相柳強(qiáng)大的保護(hù)斤讥，海才是她最完美的去處，“腳下是大和逯海”芭商，有處可去。
——房產(chǎn)地皮都留好了…
以上特征更像是從父親對(duì)女兒愛(ài)的視角去寫了一個(gè)為愛(ài)小夭而操碎了心的相柳搀缠。
? 除此之外铛楣，在相柳身上，還投射了很多對(duì)完美父親客體高配幻想艺普，如：強(qiáng)大簸州、有力量、以一敵百歧譬、威嚴(yán)岸浑、英俊無(wú)比、嚴(yán)厲又不失幽默瑰步、哄你開(kāi)心等特點(diǎn)矢洲。
? 父親是女孩最早接觸的一個(gè)異性重要客體。我們通過(guò)對(duì)父親早期印象缩焦，逐漸形成了長(zhǎng)大后對(duì)愛(ài)人的期待和幻想兵钮。當(dāng)然，這樣依照父親幻想出來(lái)的理想客體很難存在于現(xiàn)實(shí)舌界。桐華老師也表達(dá)過(guò)掘譬，偏愛(ài)相柳，想寫成主角呻拌，但這個(gè)人物只能走向死亡葱轩。桐華老師筆下的相柳成了寫給所有女孩子的情書，他就像所有人心中的白月光藐握，在時(shí)光的長(zhǎng)河里靴拱，點(diǎn)亮了那份對(duì)愛(ài)的期待，也給現(xiàn)實(shí)世界猾普，渡上最完美濾鏡袜炕。
? 只要心中有光，依然蹣跚前行初家。
? 愿你們一世偎窘，安樂(lè)無(wú)憂…
