原文:
天地不仁,以萬物為芻狗酬土,圣人不仁荆忍,以百姓為芻狗。
天地之間撤缴,其猶橐龠乎刹枉,虛而不屈,動而愈出屈呕。
多言數(shù)窮微宝,不如守中。
? ??????天地不仁虎眨,以萬物為芻狗蟋软,圣人不仁,以百姓為芻狗专甩。天地對待萬物沒有偏私钟鸵,它們各執(zhí)其責钉稍,各盡其用涤躲,各自生滅。因為道就在萬物之內贡未,興盛滅亡都是道的體現(xiàn)种樱,不要妄加干涉。圣人治世也需要這樣俊卤。
? ??????天地之間嫩挤,其猶橐龠乎,虛而不屈消恍,動而愈出岂昭。這是比喻道在天地間運行,中間虛空狠怨,卻可周而復始约啊,永不窮盡邑遏。
? ??????多言數(shù)窮,不如守中恰矩。中记盒,我也贊成是沖的解釋,就是虛空外傅。其實這句話纪吮,主語我認為應該是圣人,也就是執(zhí)政者萎胰。前面說圣人應該沒有偏私碾盟,這里是說圣人應該,亂下政令技竟,守住虛空巷疼,就像道在天地之間運行一樣。
????????不管是不仁還是守中灵奖,都是無為的具體做法的體現(xiàn)嚼沿,也就是遵循道的規(guī)律。其實就是當領導的不能有個人愛好的偏私瓷患,因為你喜歡美骡尽,就會有惡的出現(xiàn),就會沒事找事出來擅编。當領導的決定應該深思熟慮攀细,不能隨便下達命令,一旦下達命令爱态,就要堅定不移的執(zhí)行下去谭贪。對我們個人而言,不仁就是看待事物不要有任何個人感情的偏見锦担,這樣你才能看見事物的本質俭识。守中就是抓住事物運行的規(guī)律,堅定的執(zhí)行下去洞渔,不要東想西想套媚,猶豫不決。比如炒股磁椒,你就不要有個人的喜好堤瘤,不要有什么個人情節(jié),這樣會影響你判斷股市的趨勢浆熔。但一旦你找到上漲的趨勢本辐,就要果斷入場,當這種趨勢消失時,果斷離場慎皱。這樣周而復始环葵,你的資金就會越來越多。