萬物崩落，核心難以支撐偷厦，
純?nèi)换靵y肆虐世間商叹，
血色浪潮放縱泛濫，漫溢四處
純真的歡慶已然沉沒只泼，
極善之眾毫無信念剖笙，而極惡之輩
滿懷激情狂熱。
——威廉·巴特勒·葉芝《復(fù)臨》
川端康成的《花未眠》请唱，讓我愛不釋手弥咪。
書上寫道：夜間四時(shí)醒來过蹂，海棠花未眠。
發(fā)現(xiàn)花兒沒睡覺聚至，這使我感到驚訝酷勺。既有葫蘆花和夜來香，也有牽虐夤花和合歡花脆诉。普通的花兒都是晝夜開放的〈遥花兒夜間不睡覺击胜，這是不言自明的事，而我卻是初次聽聞役纹。夜間四時(shí)觀察海棠花偶摔，覺得更加美麗。它舍盡生命開放字管，凄艷無比啰挪。
川端康成的感受力是很強(qiáng)的，內(nèi)心世界的豐富嘲叔、敏感和活躍與否決定了一個(gè)人感受幸福的能力亡呵。在此意義上，幸福是一種能力硫戈。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)一無二的個(gè)體锰什，都應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己獨(dú)特的稟賦和價(jià)值，從而自我實(shí)現(xiàn)丁逝，真正成為自己汁胆。世上有味之事，包括詩霜幼、酒嫩码、哲學(xué)、愛情罪既，往往無用铸题。吟無用之詩，醉無用之酒琢感，讀無用之書丢间，鐘無用之情，終于成一無用之人驹针，卻因此活得有滋有味烘挫。
在五光十色的現(xiàn)代世界中，讓我們記住一個(gè)古老的真理：活得簡單才能活得自由柬甥。在一定意義上饮六，人生覺悟就在于透過社會(huì)堆積物去發(fā)現(xiàn)你的自然的生命其垄，又透過肉身生命去發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)在的生命，靈魂一旦敞亮喜滨，你的全部人生就有了明燈和方向捉捅。
內(nèi)心世界的豐富、敏感和活躍與否決定了一個(gè)人感受幸福的能力虽风。在此意義上棒口，幸福是一種能力。
苦與樂不但有量的區(qū)別辜膝，而且有質(zhì)的區(qū)別无牵。在每一個(gè)人的生活中，苦與樂的數(shù)量取決于他的遭遇厂抖，苦與樂的品質(zhì)取決于他的靈魂茎毁。
幸福喜歡捉迷藏。我們年輕時(shí)忱辅，它躲藏在未來七蜘，引誘我們前去尋找它。曾幾何時(shí)墙懂，我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)把它錯(cuò)過橡卤，于是回過頭來，又在記憶中尋找它损搬。
聰明人嘲笑幸福是一個(gè)夢(mèng)碧库，傻瓜到夢(mèng)中去找幸福，兩者都不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中有幸福巧勤∏痘遥看來，一個(gè)人要獲得實(shí)在的幸福颅悉，就必須既不太聰明沽瞭，也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫作生活的智慧剩瓶。
在設(shè)計(jì)一個(gè)完美的人生方案時(shí)秕脓，人們不妨海闊天空地遐想∪宕睿可是，倘若你是一個(gè)智者芙贫，你就會(huì)知道搂鲫，最美妙的好運(yùn)也不該排除苦難，最耀眼的絢爛也要?dú)w于平淡磺平。原來魂仍，完美是以不完美為材料的拐辽，圓滿是必須包含缺憾的。最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)擦酌，上帝為每個(gè)人設(shè)計(jì)的方案無須更改俱诸，重要的是能夠體悟其中的意蘊(yùn)。
一個(gè)人唯有經(jīng)歷過磨難赊舶，對(duì)人生有了深刻的體驗(yàn)睁搭，靈魂才會(huì)變得豐富，而這正是幸福的最重要源泉笼平。
愿你永不經(jīng)歷滄桑园骆，淡然處世，波瀾不驚寓调。
《花未眠》人到底該在什么時(shí)候做什么事锌唾，并沒有誰明確規(guī)定。如果我們想做夺英，就從現(xiàn)在開始晌涕。
選擇過，總比沒得選要好很多痛悯；嘗試過余黎，總比留下遺憾要好很多；努力過灸蟆，總比不曾盡力要好很多驯耻，畢竟曾為此努力過，那份記憶便是閃光的歲月炒考。
