叔本華說堆缘，決定凡人命運(yùn)的根本差別在于三項內(nèi)容渔呵。
1.人的自身? 包括健康 力量? 外貌 氣質(zhì) 道德品質(zhì) 精神智力及其他潛在發(fā)展
2.人所擁有的身外之物和所有意義上的占有物
3.人向其他人所展示的樣子他人的看法分為名譽(yù)? 地位和名聲
塞涅卡說讶隐，愚蠢的人才飽受無聊之苦，正如叔本華說一個人對與人交往的熱衷程度括授，與他貧乏的思想和總體的平庸成正比山卦。
常人考慮的是如何去打發(fā)時間，而略有才華的人則考慮如何去利用時間氓辣。愚人的思想狹隘容易受到無聊的侵襲秒裕，原因在于其智力純粹服務(wù)于他們的意欲，如果以打牌聚會為目的钞啸，那聚會的目的是宣布思想的破產(chǎn)几蜻。有幸逃過匱乏和痛苦的大多數(shù)人卻也因無聊而倍受折磨。
正如歌德所說体斩，無論經(jīng)歷任何事情梭稚，每個人最終都得返回自身。奧利弗高爾斯密我說也說無論身在何處絮吵，我們都只能在我們自身尋找或獲得幸福弧烤。亞里士多德也曾說幸福屬于那些自得其樂的人。
做一個擁有了優(yōu)越蹬敲，豐富的個性暇昂，深邃的精神思想莺戒。
從今日起，正視自己的圈子急波，并視之如生命从铲。
