——讀后感
一個對雪山、對自然熱愛至深的“超凡”女子講述她與雪山险胰、草甸汹押、森林、牧民起便、牛群的故事棚贾。
“雪山和冰川，森林和草甸榆综，講述著它們永遠(yuǎn)講不完的故事妙痹。它們允許一個人類加入了這個故事。她在雪山之間成為自己鼻疮，也把雪山講給世界怯伊。”
她受家人的影響從小就喜歡花草樹木判沟、熱愛自然耿芹，年輕時受挫折喪失理想離開了家鄉(xiāng)，來到云南挪哄，來到高山峽谷之地吧秕，來到雪山和雪山之間，來尋找她的心之所向中燥。她在這生活了十年寇甸，和所愛之人一起在所愛的地方塘偎，縱情山水疗涉，眺望雪山之巔，俯瞰萬馬平川吟秩，在自然中找到了真正的自己“我借助描繪世界來描繪自己咱扣，我借助自然的‘象’來指導(dǎo)自己，如何自處涵防，如何生闹伪，如何死。”偏瓤。
一有有機會便與志同道合的朋友到山中旅行杀怠，一年夏天，同行的是北美自然攝影師威廉博士和研究植物的學(xué)者潘老師厅克，這一路赔退，他們在山坡牛棚處休息，在村子或木棚過夜证舟。牧民為他們提供糌粑牛肉干酥油茶等吃食硕旗。這里的牧民已經(jīng)把這些外鄉(xiāng)人當(dāng)做朋友，他們用普通話夾雜著云南方言交流女责，藏民的熱情讓他們感受到來自這片土地真摯的情感漆枚。與兩位長者的同行對她而言是一次前所未有的難忘旅途。兩位年紀(jì)加起來差不多140歲的長者抵知，他們對自然的熱愛是愿意為之付出生命的情感墙基。分別時相互祝福，說著下次再見辛藻，可大概也沒機會有下次了碘橘。
每年春夏之際她總要到山林住十天半個月，有時是她自己吱肌，有時是有家人陪同痘拆。每次都是村民開車來接她，朋友（相識的藏民）為她準(zhǔn)備好生活的物資氮墨。山間的生活十分愜意纺蛆，幾乎沒有什么時間觀念。在這里规揪，沒有“規(guī)矩”沒有“秩序”一切都以自然為主桥氏，隨心所欲∶颓Γ“我為何不能松松垮垮地活著呢字支？我和時間打交道的方法，構(gòu)成我自己的世界秩序奸忽。我只需要了解自己身體的自然時間和需要堕伪，像一顆流石灘上的種子，感應(yīng)到時機恰好才去啟動生命的力量栗菜，一旦生長欠雌，就坦然接受陽光風(fēng)雨霜凍，搖曳光輝或黑暗中蟄伏疙筹，或者懶洋洋地等待富俄〗矗”。木心說“從前慢……”從前慢是因為從前的時間秩序和今日不同霍比∧桓ぃ“我問阿牛老師，你是什么時候生的啊悠瞬，他說不知道幾月幾號凹蜂，媽媽說是桃花開的時候。我又去追問阿佳（奶奶）阁危，阿牛老師什么時候生的奥耆？阿佳接到這個問題狂打，微笑著擂煞，眼神低垂，穿越回某一年桃花開的時候趴乡。阿牛家老房子的窗外对省，每年5月下旬6月初，桃花開晾捏。阿佳不知道公歷的概念蒿涎，這個對她而言重要的時間被她定在‘桃花開’這個模糊而精準(zhǔn)的回憶中〉胄粒”他們不是沒有時間觀念劳秋，只是在他們的時間秩序里只有四季更迭，花開花落胖齐，第一場雨玻淑，第一場雪，該種青稞了呀伙，該收青稞了……每一種文化补履，每一種文明通過一代又又一代的總結(jié)和積累構(gòu)建出屬于自己的時間秩序，這是獨屬于他們的時間秩序剿另。
“山脈的脈箫锤，水脈的脈，也是葉脈的脈雨女，人們的身體谚攒，古老的中國人會說體脈，今人講脈搏戚篙。這都有著共同的內(nèi)涵五鲫、水汽溺职、熱量以及實質(zhì)性的物質(zhì)流動岔擂，這是生命的象征位喂。”
