? 烹飪在乎中和之美绕娘，但關(guān)鍵還不是能夠經(jīng)營與造化各種食材脓规，其樂趣在于，創(chuàng)作者有主動權(quán)险领。你能按照你的想法去侨舆，實(shí)踐它，并且看到反饋绢陌。這才是創(chuàng)作者或者說挨下，經(jīng)營者的最大樂趣。
? ? ? 許多人一生都為了爭取這種主動權(quán)而奮斗脐湾，因?yàn)檫@個世界上臭笆，能夠主動掌握自己生存主動權(quán)的人，能夠掌握自己行動主動權(quán)的人秤掌，其實(shí)并不多愁铺，大部分工作都是在，執(zhí)行別人的想法闻鉴，都是在執(zhí)行別人的設(shè)想茵乱。
? ? 有創(chuàng)作欲望的人，有獨(dú)立思想的人孟岛，永遠(yuǎn)都不甘于做執(zhí)行者瓶竭，所以督勺，在生活中，他們自然也喜歡創(chuàng)作在验。
? ? 所以玷氏，行動的王者～ 其實(shí)首先是思想上的智識之王堵未。
? ? 站在注重體驗(yàn)的文化體系里面腋舌，過分的計(jì)較利益，便是斤斤計(jì)較渗蟹。站在單位的評價(jià)體系里面块饺，不在細(xì)節(jié)上計(jì)較，便是不懂得計(jì)算雌芽，缺乏成本意識授艰。站在道家或者說佛學(xué)的體系里面，深入社會而沉迷享受世落，便是縱欲淮腾，站在大眾的眼光里，你若愛讀書屉佳，沉迷于思辨谷朝，便是過度務(wù)虛與空想。
? ? 評價(jià)必有規(guī)范目的武花，評價(jià)圆凰，必有文化范疇。所以不必在乎別人的評價(jià)体箕，如果別人的評價(jià)和你內(nèi)心的向往专钉，內(nèi)心的自我感受，逆反累铅，最好跃须，還是選擇傾聽自己內(nèi)心的感受，因?yàn)樵u價(jià)是一時的娃兽，而一個人要做好一件事情菇民，一定是長期的，他的評價(jià)應(yīng)來自于自我换薄，而不是來自于別人玉雾，自我評價(jià)，才能長久轻要，自我評價(jià)复旬，才能自得其樂。
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