? ? 其實對于七夕，過去我并沒多少關注邻薯，作為女性裙戏，在二十多年忙碌的工作里，我把熱情厕诡，能力累榜，時間，期待灵嫌，展望都灌注給了自以為是的重要他人壹罚。七夕如同某個符號，一直被遠觀寿羞，偶爾有念及猖凛。
? ? 今天韋老師從國人傳承千百年來的有關婚姻，家庭的優(yōu)美詩詞到現(xiàn)如今新時代兩性如何相處做了非常全面绪穆，生動辨泳，貼地氣的詮釋，聽后感慨萬千玖院。尤其是韋老師對古人在婚姻家庭里處理兩性關系的典范一一相濡以沫菠红，相敬如賓，舉案齊眉的觀點难菌，印象深刻试溯。結合自身實際，過去一直存在著認知誤區(qū)郊酒，覺得這是男權社會下限制女性自由精神的道德標榜遇绞，是女性社會地位，經(jīng)濟基礎低下的不得以行為猎塞，今天聽來试读，得解全貌杠纵，如醍醐灌頂荠耽，看清了事物本質，也看見了古人在婚姻家庭背后的智慧比藻。
? ? 1.婚姻里的態(tài)度一相濡以沫
相濡以沫铝量，原指離開水的魚倘屹，互相用唾沫沾濕對方，以求得暫時生存慢叨。后來比喻為夫妻雙方在困境中彼此用極其微薄的力量相互救助的同甘共苦纽匙，生死相依。他們的目標一致拍谐，行動一致烛缔，彼此救贖，成就對方轩拨，語義背景里這是兩性關系里最慘烈的微光践瓷，是繞指柔與百煉鋼的溫暖濡沫。
在現(xiàn)代社會里亡蓉，相濡以沫晕翠，更多的是指雙方互為彼此支撐，是行動與理念的契合砍濒，既為利益共同體淋肾，又為戰(zhàn)略同盟，是一種積極態(tài)度里的共生關系爸邢。
? ? 2.婚姻里的認知一一相敬如賓
相敬如賓中夫妻間相處融洽樊卓，互相敬愛，相互理解杠河，相互包容简识，互相尊重，像對待賓客一樣的畫面非常和諧感猛。這與我們現(xiàn)實生活里那些把最好的一面給了別人的夫妻形成鮮明對比七扰。隨著現(xiàn)代社會快節(jié)奏，多元化陪白，新思潮的全面滲透颈走，如何把握好相敬如賓里一個度，至關重要咱士，這里的“敬”立由，我的理解是始于顏值，陷于才華序厉，終于人品锐膜，層層遞進，逐漸升華弛房，最終將雙方認知道盏，行為，情緒高度統(tǒng)一，合二為一荷逞。而“賓”媒咳，是把客體理想化，讓距離產(chǎn)生美种远，恰當運用積極認知產(chǎn)生積極情緒涩澡，夫妻雙方各自成長，互相影響坠敷，彼此成就妙同。
? ? 3.婚姻里的行為一一舉案齊眉
舉案齊眉講的是孟光與梁鴻的愛情故事，孟女義無反顧膝迎，全情投入地愛著的梁公渐溶，粱公也以禮相待，待妻如賓弄抬，這是一場雙向奔赴的愛情茎辐。他們心心相印、夫唱婦隨掂恕、琴瑟和鳴拖陆，不僅很好地詮釋了1＋1＞2的幸福家庭相處之為，而且生動展現(xiàn)了美好感情里的那份勇氣與果敢懊亡。這不正是我們現(xiàn)代人無比羨慕的婚姻追求嗎依啰？高度契合的人生觀，價值觀店枣，世界觀讓彼此成為一致行動人速警，從而成就千古佳話。在現(xiàn)實生活中鸯两，人們擇偶時也常說要三觀相同闷旧。的確，圈子钧唐，認知忙灼，品性能夠讓朝夕相處的夫妻關系比其他任何關系都顯得重要，你懂我的苦悶钝侠，我知你的煩惱该园，知音，知已帅韧，靈魂伴侶都在強調頻道的一致里初。而那種雞同鴨講，對牛彈琴忽舟，無疑是婚姻里最痛苦的存在双妨。舉案齊眉給我們后人最大的啟示就是淮阐，美好的婚姻里既要有情緒價值，需求價值斥难，成長價值的不同緯度的和諧統(tǒng)一，也要有價值交換這一核心關系的存在帘饶。
? ? 韋老師的直播課妙語連珠哑诊，引經(jīng)據(jù)典，聽后讓人拍案叫絕及刻。在婚姻關系的講述里镀裤，相濡以沫是面對困難的態(tài)度，相敬如賓是處理關系的認知缴饭，舉案齊眉是解決問題的方法暑劝。這三種婚姻形式都有一個核心行為，那就是積極鏈接颗搂，價值交換担猛，彼此喚醒，互相成就丢氢。
? ? 不到兩小時的直播傅联，令人意猶未盡，回味無窮疚察。的確蒸走，正如韋老師之觀點，中華文化博大精深貌嫡，淵源流長比驻，古人留給我們的智慧取之不盡，用之不竭岛抄，新時代的姻家庭關系對如何將傳統(tǒng)文化里的典范發(fā)揚傳承為當下適合現(xiàn)狀的相處模式無疑給了一條不一樣的路徑别惦。
