主語(yǔ)：

《書(shū)·舜典》：“慎徽五典，五典克從帆疟》踔停”
《書(shū)·舜典》：“帝曰：‘ 契 ，百姓不親鸯匹，五品不遜⌒刮保’”
《書(shū)·舜典》：“五刑有服殴蓬。”
《書(shū)·洪范》：“五者來(lái)備，各以其敍染厅《灰铮”
《周禮·春官·大司樂(lè)》：“凡日月食，四鎮(zhèn)肖粮、五岳崩孤页。”
《周禮·春官·巾車》：“王之五路涩馆，一曰玉路行施，錫樊纓，十有再就魂那，建大常蛾号，十有二斿，以祀涯雅；金路鲜结，釣，樊纓九就活逆，建大旂以賓精刷，同姓以封棠众；象路胆数，朱，樊纓七就识虚，建大赤以朝琴庵，異姓以封误算；革路，龍勒條纓五就迷殿，建大白以即戎儿礼，以封四衛(wèi)；木路庆寺，前樊鵠纓蚊夫，建大麾，以田懦尝，以封蕃國(guó)知纷。”
《周禮·春官·巾車》：“王后之五路陵霉，重翟琅轧，錫面朱緫；厭翟踊挠，勒面繢緫乍桂；安車，彫面鷖緫，皆有容蓋睹酌；翟車权谁，貝面組緫，有握憋沿；輦車旺芽，組輓，有翣羽蓋辐啄〔烧拢”
《周禮·考工記·匠人》：“五室三四步，四三尺则披」猜疲”
《逸周書(shū)·官人》：“民有五氣：喜、怒图谷、欲、懼阱洪、憂……五氣誠(chéng)於中便贵，發(fā)形於外，民情不可隱也冗荸〕辛В”
《管子·立政》：“富國(guó)有五事。五事蚌本，五經(jīng)也……山澤救於火盔粹，草木殖成，國(guó)之富也程癌；溝瀆遂於隘舷嗡，障水安其藏，國(guó)之富也嵌莉；桑麻植於野进萄，五穀宜其地，國(guó)之富也锐峭；六畜育於家中鼠，瓜瓠葷菜百果備具，國(guó)之富也沿癞；工事無(wú)刻鏤援雇，女事無(wú)文章，國(guó)之富也椎扬⌒苎睿”
《管子·五輔》：“德有六興曙旭，義有七體，禮有八經(jīng)晶府，法有五務(wù)，權(quán)有三度……故曰五經(jīng)既布钻趋，然后逐姦民川陆。”
《管子·兵法》：“五教蛮位，一曰教其目较沪，以形色之旗；二曰教其身失仁，以號(hào)令之?dāng)?shù)尸曼；三曰教其足，以進(jìn)退之度萄焦；四曰教其手控轿，以長(zhǎng)短之利；五曰教其心拂封，以賞罰之誠(chéng)茬射。五教各習(xí)，而士負(fù)以勇矣冒签≡谂祝”
《管子·水地》：“癡蹇而為人，而九竅五慮出焉萧恕「账螅”
《管子·地員》：“五臭生之：薜荔、白芷票唆、蘪蕪朴读、椒、連惰说∧サ拢”
《論語(yǔ)·季氏》：“自大夫出，五世希不失矣吆视〉涮簦”
《孫子·兵勢(shì)》：“味不過(guò)五，五味之變啦吧，不可勝嘗也您觉。”
《孫子·火攻》：“凡火攻有五：一曰火人授滓，二曰火積琳水，三曰火輜肆糕，四曰火庫(kù)，五曰火隊(duì)在孝。"
《孫子·用間》：“用間有五：有因間诚啃、有內(nèi)間、有反間私沮、有死間始赎、有生間。五間俱起仔燕，莫知其道……因間者造垛，因其鄉(xiāng)人而用之。內(nèi)間者晰搀，因其官人而用之五辽。反間者，因其敵間而用之外恕。死間者杆逗，為誑事於外，令吾間知之吁讨，而傳於敵間也髓迎。生間者，反報(bào)也建丧∨帕洌”
《左傳·昭公十一年》：“五牲不相為用◆嶂欤”
《左傳·定公四年》：“ 武王 之母弟八人橄维， 周公 為大宰， 康叔 為司寇拴曲， 耼季 為司空争舞，五叔無(wú)官，豈尚年哉澈灼！”
《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“五聲昭德竞川，五義紀(jì)宜∪郏”
《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》：“五刑三次委乌，是無(wú)隱也∪倩兀”
《列子·周穆王》：“五府為虛遭贸，而臺(tái)始成⌒娜恚”
《莊子·人間世》：“會(huì)撮指天壕吹，五管在上著蛙。”
《莊子·天地》：“五臭薰鼻耳贬，困惾中顙踏堡。”
《莊子·盜跖》：“五紀(jì)六位效拭，將何以為別乎暂吉？”
《孟子·滕文公上》：“樹(shù)藝五穀，五穀熟而民人育缎患。”
《尸子·君治》：“ 武王 已戰(zhàn)之后阎肝，三革不累挤渔，五刃不砥》缣猓”
《鹖冠子·天權(quán)》：“五度既正判导，無(wú)事不擧∨婀瑁”
《山海經(jīng)·中山經(jīng)》：“祈酒大牢祠眼刃，嬰用圭璧十五，五彩惠之摇肌±藓欤”
《荀子·王霸》：“雖在僻陋之國(guó)，威動(dòng)天下围小，五伯是也昵骤。"
《荀子·正名》：“五官簿之而不知，心徵之而無(wú)説肯适”淝兀”
《荀子·哀公》：“五鑿為正，心從而壞框舔，如此則可謂庸人矣蹦玫。”
《韓非子·說(shuō)疑》：“人臣有五姦刘绣，而主不知也樱溉。為人臣者，有侈用財(cái)貸賂额港，以取譽(yù)者饺窿；有務(wù)慶賞賜予，以移眾者移斩；有務(wù)朋黨肚医，狥智尊士绢馍，以擅逞者；有務(wù)解免赦罪獄肠套，以事威者舰涌；有務(wù)奉下直曲，怪言偉服瑰稱你稚，以眩民耳目者瓷耙。此五者，明君之所疑也刁赖「橥矗”
《呂氏春秋·孝行》：“養(yǎng)有五道：脩宮室，安牀笫宇弛，節(jié)飲食鸡典，養(yǎng)體之道也；樹(shù)五色枪芒，施五采彻况，列文章，養(yǎng)目之道也舅踪；正六律纽甘，龢五聲，雜八音抽碌，養(yǎng)耳之道也悍赢；熟五穀，烹六畜咬展，龢煎調(diào)泽裳，養(yǎng)口之道也；龢顏色破婆，説言語(yǔ)涮总，敬進(jìn)退，養(yǎng)志之道也祷舀。此五者瀑梗，代進(jìn)而厚用之，可謂善養(yǎng)矣裳扯∨桌觯”
《呂氏春秋·孝行》：“居處不莊非孝也，事君不忠非孝也饰豺，蒞官不敬非孝也亿鲜，朋友不篤非孝也，戰(zhàn)陣無(wú)勇非孝也。五行不遂蒿柳，災(zāi)及乎親饶套，敢不敬乎±萏剑”
《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》：“若君王誠(chéng)好賢妓蛮，此五臣者，皆可得而致之圾叼「蚩耍”
《禮記·曲禮下》：“天子之五官，曰司徒夷蚊、司馬构挤、司空、司士惕鼓、司寇儿倒，典司五眾∥匦Γ”
《禮記·王制》：“五方之民，言語(yǔ)不通彻犁，嗜欲不同叫胁。”
《禮記·禮運(yùn)》：“五味汞幢，六和驼鹅，十二食，還相為質(zhì)也森篷∈涔常”
《禮記·明堂位》：“五狄之國(guó)，北門(mén)之外仲智，南面東上买乃。”
《禮記·學(xué)記》：“師無(wú)當(dāng)於五服钓辆，五服弗得不親剪验。”
《禮記·深衣》：“五法已施前联，故圣人服之功戚。故規(guī)、矩取其無(wú)私似嗤，繩取其直啸臀，權(quán)、衡取其平烁落，故先王貴之乘粒⊥阕ⅲ”
《禮記·鄉(xiāng)飲酒義》：“貴賤明，隆殺辨谓厘，和樂(lè)而不流幌羞，弟長(zhǎng)而無(wú)遺，安燕而不亂竟稳，此五行者属桦，足以正身安國(guó)矣∷郑”
《大戴禮記·五帝德》：“ 孔子 曰：‘五帝用記聂宾，三王用度≌矬裕’”
《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》：“天食人以五氣系谐，地食人以五味。五氣入鼻讨跟，藏於心肺纪他。”
《素問(wèn)·藏氣法時(shí)論》：“五穀為養(yǎng)晾匠，五果為助茶袒。”
《素問(wèn)·藏氣法時(shí)論》：“五菜為充凉馆⌒皆ⅲ”
《素問(wèn)·宣明五氣論》：“五臟化液±焦玻”
《素問(wèn)·宣明五氣論》：“五精所并向叉，精氣并於心則喜，并於肺則悲嗦董，并於肝則憂母谎，并於脾則畏，并於腎則恐展懈∠觯”
《淮南子·原道訓(xùn)》：“無(wú)聲而五音鳴焉，無(wú)味而五味形焉存崖，無(wú)色而五色成焉冻记。”
漢 董仲舒 《賢良策一》：“夫仁来惧、義冗栗、禮、智、信五常之道隅居，王者所當(dāng)修飭也钠至。”
漢 董仲舒 《春秋繁露·深察名號(hào)》：“五號(hào)自讚胎源，各有分棉钧。”
《史記·孝武本紀(jì)》：“ 中國(guó) 華山 涕蚤、 首山 宪卿、 太室 、 泰山 万栅、 東萊 佑钾，此五山 黃帝 之所常游，與神會(huì)烦粒⌒萑埽”
《史記·天官書(shū)》：“衡，太微扰她，三光之廷……其內(nèi)五星兽掰，五帝坐⊥揭郏”
《史記·天官書(shū)論》：“水禾进、火、金廉涕、木、填星艇拍，此五星者狐蜕，天之五佐⌒断Γ”
《史記·管蔡世家》：“ 周公 言於 成王 层释，復(fù)封 胡 於 蔡 ，以奉 蔡叔 之祀快集，是為 蔡仲 贡羔。餘五叔皆就國(guó)，無(wú)為天子吏者个初」院”
《史記·晉世家》：“龍欲上天，五蛇為輔院溺￠灌遥”
《史記·龜策列傳》：“靈龜卜祝曰：‘假之靈龜，五巫五靈，不如神龜之靈逐虚，知人死聋溜，知人生“劝’”
漢 焦贛 《易林·師之解》：“三德五才和合撮躁，四時(shí)陰陽(yáng)順敍，國(guó)無(wú)咎災(zāi)买雾“崖”
《藝文類聚》卷七引 漢 揚(yáng)雄 《蜀王本紀(jì)》：“天為 蜀王 生五丁力士，能獻(xiàn)山凝果， 秦王 ( 秦惠王 )獻(xiàn)美女與 蜀王 祝迂， 蜀王 遣五丁迎女。見(jiàn)一大虵入山穴中器净，五丁并引虵型雳，山崩， 秦 五女皆上山山害，化為石纠俭。”
《漢書(shū)·諸侯王表》：“故盛則 周 浪慌、 邵 相其治冤荆，致刑錯(cuò)；衰則五伯扶其弱权纤，與其守钓简。”
《漢書(shū)·律歷志上》：“十分為寸汹想，十寸為尺外邓，十尺為丈，十丈為引古掏，而五度審矣损话。”
《漢書(shū)·律歷志上》：“量者槽唾，龠丧枪、合、升庞萍、斗拧烦、斛也，所以量多少也……合龠為合钝计，十合為升屎篱，十升為斗服赎，十斗為斛，而五量嘉矣交播≈芈牵”
《漢書(shū)·律歷志上》：“權(quán)者，銖秦士、兩缺厉、斤、鈞隧土、石也……五權(quán)之制提针，以義立之，以物鈞之曹傀》保”
《漢書(shū)·刑法志》：“凡此五疾，獄刑所以尤多者也皆愉∈燃郏”
《漢書(shū)·地理志下》：“民有五畜，山多塵麖幕庐【米叮”
《漢書(shū)·霍光傳》：“五辟之屬，莫大不孝异剥∩桑”
《漢書(shū)·翼奉傳》：“五性不相害，六情更興廢冤寿〈蹩啵”
《漢書(shū)·谷永傳》：“五徵時(shí)序，百姓壽考督怜≡萋龋”
《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》：“后 臨眾 病免，五府復(fù)舉 湯 亮蛔。”
《漢書(shū)·游俠傳·原涉》：“郡國(guó)諸豪及 長(zhǎng)安 五陵 諸為氣節(jié)者擎厢，皆歸慕之究流。”
《漢書(shū)·王莽傳中》：“帥民承上动遭，宣美風(fēng)俗芬探，五品乃訓(xùn)勇垛”蔡海”
《玉臺(tái)新詠·日出東南隅行》：“使君從南來(lái)愈魏，五馬立踟躕『筇恚”
漢 王充 《論衡·祭意》：“五祀報(bào)門(mén)、戶骄蝇、井狼忱、灶、室中霤之功别智。門(mén)宗苍、戶，人所出入薄榛，井讳窟、灶，人所欲食敞恋，中霤丽啡，人所託處，五者功鈞硬猫，故俱祀之补箍。”
漢 王充 《論衡·定賢》：“鼓無(wú)當(dāng)於五音浦徊，五音非鼓不和馏予。”
漢 史岑 《出師頌》：“五曜霄映盔性，素靈夜嘆霞丧。”
漢 張衡 《西京賦》：“五緯相汁冕香，以旅於東井蛹尝。”
《文選·張衡·〈西京賦〉》：“五縣游麗辯論之士悉尾，街談巷議突那，彈射臧否，剖析毫釐构眯，擘肌分理愕难。”
《文選·張衡〈西京賦〉》：“五軍六師惫霸，千列百重猫缭。”
漢 蔡邕 《獨(dú)斷》卷下：“五供畢壹店，以次上陵也猜丹。”
漢 蔡邕 《太傅安樂(lè)鄉(xiāng)文恭侯胡公碑》：“二氣燮雍硅卢，五徵來(lái)備射窒，勛格皇天藏杖，澤洽后土÷龆伲”
漢 荀悅 《漢紀(jì)·元帝紀(jì)》：“五臟病則氣色變於面蝌麸。”
漢 張仲景 《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證》：“五勞弊予、七傷祥楣、六極，婦人三十六病不在其中汉柒∥笸剩”
《后漢書(shū)·朱浮傳》：“五典紀(jì)國(guó)家之政，《鴻范》別災(zāi)異之文碾褂∈藜洌”
《后漢書(shū)·朱穆傳》：“天氣鬱冒，五位四候連失正氣正塌，此互相明也嘀略。”
《后漢書(shū)·李云傳》：“臣聞皇后天下母乓诽，德配坤靈帜羊，得其人則五氏來(lái)備，不得其人則地動(dòng)搖宮鸠天∷嫌”
《后漢書(shū)·荀爽傳》：“五韙咸備，各以其敍矣稠集∧潭危”
《后漢書(shū)·陳蕃傳》：“前 梁氏 五侯，毒徧海內(nèi)剥纷”约”
三國(guó) 魏 曹丕 《與朝歌令吳質(zhì)書(shū)》：“其五言詩(shī)之善者，妙絶時(shí)人晦鞋《撞”
《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》“侯、衛(wèi)賓服” 三國(guó) 吳 韋昭 注：“言自侯圻至衛(wèi)圻其間凡五圻悠垛。圻五百里线定，五五二千五百里……五圻者，侯圻之外曰甸圻鼎文，甸圻之外曰男圻，男圻之外曰采圻因俐，采圻之外曰衛(wèi)圻拇惋≈苜耍”
《三國(guó)志·魏志·鄭渾傳》：“榆皆成藩，五果豐實(shí)撑帖∪乜玻”
晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》：“麟、鳳五靈胡嘿，王者之嘉瑞也蛉艾。”
晉 杜預(yù) 《論水利疏》：“今者水災(zāi)衷敌，東南特劇勿侯，非但五稼不收，居業(yè)并損缴罗≈觯”
晉 張華 《食舉東西廂樂(lè)詩(shī)》之七：“五韙來(lái)備，嘉生以遂面氓”ィ”
《文選·潘岳〈藉田賦〉》：“五輅鳴鑾，九旗揚(yáng)斾舌界【蚱”
晉 陸云 《吳故丞相陸公誄》：“五品時(shí)訓(xùn)，民神攸鑠呻拌〈行”
《西京雜記》卷二：“五侯不相能，賓客不得來(lái)往柏锄。 "
晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“五石者酿箭，丹砂、雄黃趾娃、白礬缭嫡、曾青、慈石也抬闷「局”
晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》：“其 大江 自 湔堰 下至 犍為 ，有五津笤成。始曰 白華津 评架，二曰 萬(wàn)里津 ，三曰 江首津 炕泳，四曰 涉頭津 ……五曰 江南津 纵诞。”
《文選·孫綽〈游天臺(tái)山賦〉》：“八桂森梃以凌霜培遵，五芝含秀而晨敷浙芙〉谴蹋”
《文選·袁宏〈三國(guó)名臣序贊〉》：“五臣顯而 重耳 霸∥撕簦”
晉 陶潛 《集圣賢群輔錄》下：“ 公沙紹 纸俭，字 子起 ； 紹 弟 孚 南窗，字 允慈 揍很； 孚 弟 恪 ，字 允讓 万伤； 恪 弟 逵 窒悔，字 義則 ； 逵 弟 樊 壕翩，字 義起 蛉迹。右 北海 公沙穆 之五子，并有令名放妈，京師號(hào)曰： 公沙 五龍北救，天下無(wú)雙∥呤悖”
《晉書(shū)·元帝紀(jì)論》：“ 晉氏 不虞珍策，自中流外，五胡扛鼎宅倒，七廟隳尊攘宙。”
南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》：“令聲續(xù)振拐迁，五濁暫隆蹭劈。”
《文選·鮑照〈數(shù)詩(shī)〉》：“五侯相餞送线召，高會(huì)集 新豐 铺韧。”
南朝 宋 鮑照 《佛影頌》：“六塵煩苦缓淹，五道綿劇哈打。”
《宋書(shū)·天文志三》：“今案遺文所存讯壶，五星聚者有三： 周 漢 以王料仗， 齊 以霸。 周 將伐 殷 伏蚊，五星聚房。 齊桓 將霸，五星聚箕氛改。 漢高 入 秦 五星聚東井匀借。 齊 則永終侯伯，卒無(wú)更紀(jì)之事平窘。是則五星聚有不易行者矣〉试梗”
《宋書(shū)·百官志上》：“ 五兵尚書(shū)領(lǐng)中兵瑰艘、外兵二曹》粑瑁”
《宋書(shū)·竟陵王誕傳》：“五音士忽狂易見(jiàn)鬼紫新，驚怖啼哭曰：‘外軍圍城，城上張白布帆李剖∶⒙剩’”
《文選·王儉〈褚淵碑文〉》：“五臣茲六，八元斯九篙顺∨忌郑”
《南齊書(shū)·禮志上》：“五車玉輅為上，金輅次之德玫》梭埃”
南朝 梁 沈約 《均圣論》：“總括要荒，而八蠻五狄宰僧，莫不愚鄙材彪。”
《文選·沈約〈齊故安陸昭王碑文〉》：“三仁去國(guó)琴儿，五曜入 房 段化。”
南朝 梁 江淹 《雜體》詩(shī)序：“然五言之興造成，諒非夐古显熏。”
南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵圣》：“五例微辭以婉晦谜疤，此隱義以藏用也佃延。”
南朝 梁 劉孝標(biāo) 《〈昭明太子集〉序》：“五時(shí)密教夷磕，月猶鏡象履肃；一乘妙旨，觀若掌珠坐桩〕咂澹”
《梁書(shū)·武帝紀(jì)下》：“三月己未，詔曰：‘朕四聰既闕，五識(shí)多蔽膘螟，畫(huà)可外牒成福，或致紕繆【２校’”
《魏書(shū)·樂(lè)志》：“商徵既定奴艾，又依琴五調(diào)調(diào)聲之法，以均樂(lè)器内斯。其瑟調(diào)以宮為主蕴潦，清調(diào)以商為主，平調(diào)以角為主俘闯。五調(diào)各以一聲為主潭苞，然后錯(cuò)採(cǎi)眾聲以文飾之，方如錦繡真朗〈苏睿”
北齊 劉晝 《新論·防慾》：“將收情慾，先歛五關(guān)遮婶。五關(guān)者蝗碎，情慾之路，嗜好之府也旗扑。目愛(ài)綵色衍菱，命曰伐性之斤；耳樂(lè)淫聲肩豁，命曰攻心之鼓脊串；口貪滋味，命曰腐腸之藥清钥；鼻悅芳香琼锋，命曰燻喉之煙；身安轝駟祟昭，命曰召蹷之機(jī)缕坎。”
北周 庾信 《奉和闡弘二教應(yīng)詔》詩(shī)：“五明教已設(shè)篡悟，三元法復(fù)開(kāi)谜叹。”
《陳書(shū)·徐陵傳》：“母 臧氏 搬葬，嘗夢(mèng)五色云化而為鳳荷腊，集左肩上，已而誕 陵 焉急凰∨觯”
《南史·恩倖傳論》：“尚書(shū)八座五曹，各有恒任，係以九卿六府疾忍，事存副職乔外。”
《隋書(shū)·律歷志上》：“二十四銖為兩一罩。十六兩為斤杨幼。三十斤為鈞。四鈞為石聂渊。五權(quán)謹(jǐn)矣推汽。”
《隋書(shū)·天文志中》：“五姦爭(zhēng)作歧沪，暴骨積骸×椋”
《隋書(shū)·王劭傳》：“伏愿遠(yuǎn)遵先圣诊胞，於五時(shí)取五木以變火∏妈荆”
唐 李百藥 《謁漢高廟》詩(shī)：“締構(gòu)三靈改撵孤，經(jīng)綸五緯同〗咄”
《書(shū)·洪范》：“五紀(jì)邪码；一曰歲，二曰月咬清，三曰日闭专，四曰星辰，五曰厤數(shù)旧烧∮岸ぃ” 孔穎達(dá) 疏：“凡此五者，皆所以紀(jì)天時(shí)掘剪∑轿”
唐 王圭 《詠漢高祖》：“十月五星聚，七年四海賓夺谁×猓”
唐 孫思邈 《千金要方·五痔》：“夫五痔者，一曰牡痔匾鸥，二曰牝痔蜡塌，三曰脈痔，四曰腸痔勿负，五曰血痔岗照。”
唐 玄奘 《大唐西域記·印度》：“七歲之后，漸授五明大論：一曰聲明攒至，釋詁訓(xùn)字厚者、詮目疏別。二曰工巧明迫吐，伎術(shù)機(jī)關(guān)库菲，陰陽(yáng)歷數(shù)。三曰醫(yī)方明志膀，禁呪閑邪熙宇，藥石針艾。四曰因明溉浙，考定正邪烫止，研覈真?zhèn)巍Ｎ逶粌?nèi)明戳稽，究暢五乘因果妙理馆蠕。”
唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)下》：“昔有外道 鬱頭藍(lán)子 者惊奇，志逸煙霞互躬，身遺草澤，於此法林棲神匿跡颂郎，既具五神通吼渡，得第一有定∨倚颍”
唐 李頎 《王母歌》：“紅霞白日儼不動(dòng)寺酪，七龍五鳳紛相迎√媾”
唐 李白 《永王東巡歌》之五：“二帝巡游俱未回房维，五陵松柏使人哀√е剑”
唐 李白 《登廬山五老峰》詩(shī)：“ 廬山 東南 五老峰 咙俩，青天削出金芙蓉∈剩”
唐 杜甫 《喜聞官軍已臨賊境》詩(shī)：“五原空壁壘阿趁，八水散風(fēng)濤√持恚”
唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩(shī)：“五圣聯(lián)龍袞脖阵，千官列雁行∈裕”
唐 杜甫 《高都護(hù)驄馬行》：“五花散作云滿身命黔，萬(wàn)里方看汗流血呜呐。”
唐 獨(dú)孤及 《佛頂尊勝陀羅尼幢贊》：“茫茫五濁悍募，客塵覆之蘑辑。”
唐 獨(dú)孤及 《觀世音菩薩等身繡像贊》：“五眼周視坠宴，四魔怖懾洋魂。”
唐 韋應(yīng)物 《驪山行》：“ 秦川 入水長(zhǎng)繚繞喜鼓， 漢氏 五陵空崔嵬副砍。”
唐 戎昱 《觀衛(wèi)尚書(shū)九日對(duì)中使射破的》詩(shī)：“出將三朝貴庄岖，彎弓五善齊豁翎。”
唐 韓愈 《送窮文》：“凡此五鬼隅忿，為吾五患心剥。”
唐 韓愈 《劉生詩(shī)》：“昔鬚未生今白頭硼控，五管歷徧無(wú)賢侯「於模”
唐 韓愈 《薦士》：“五言出 漢 時(shí)牢撼， 蘇 李 首更號(hào)∫缮唬”
唐 韓愈 《李公墓志銘》：“連八歲熏版，五種俱熟，公私有餘捍掺『扯蹋”
唐 劉禹錫 《湖南觀察使故相國(guó)袁公挽歌》之三：“五公碑尚在，今日亦同歸挺勿∏幔”
唐 白居易 《池鶴八絕句·雞贈(zèng)鶴》：“一聲警露君能薄，五德司晨我用多不瓶『碳担”
唐 無(wú)名氏 《灌畦暇語(yǔ)》：“五木之火，皆寄傳於木蚊丐∥醪危”
唐 徐凝 《長(zhǎng)慶春》詩(shī)：“身上五勞仍病酒，天桃窗下背花眠麦备∧跻”
唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·忌戒》：“時(shí)以年饑昭娩，放國(guó)子學(xué)生歸，又限令史通一經(jīng)黍匾，時(shí)人為之語(yǔ)曰：‘……三館學(xué)生放散栏渺，五臺(tái)令史明經(jīng)“蚪荩’”
《舊唐書(shū)·杜正倫王珪等傳贊》：“五靈嘉瑞迈嘹，出繫污隆，人中麟鳳全庸， 王 戴 諸公秀仲。”
《舊唐書(shū)·韋湊傳》：“然臣又惟 堯 壶笼、 舜 神僵，圣君也，八凱覆劈、五臣保礼，良佐也，猶廣聽(tīng)芻蕘之言者责语，蓋為智者千慮炮障，或有一失，愚者千慮坤候，或有一得也胁赢。”
《舊唐書(shū)·張廷珪傳》：“和氣上通於天白筹，雖五星連珠智末，兩曜合璧，未足多也徒河∠倒荩”
《新唐書(shū)·令狐德棻傳》：“議者以 魏 有 魏收 ， 魏澹 二家顽照，書(shū)為已詳由蘑，惟五家史當(dāng)立。"
五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“七條絃上五音寒代兵，此藝知音自古難纵穿。”
宋 任玠 《玉海序》：“ 范度 《五體書(shū)》云：五體奢人，曰篆谓媒、曰八分、曰真何乎、曰行句惯、曰草土辩。”
宋 張先 《傾杯·吳興》詞：“橫塘水靜抢野，花窺影拷淘，孤城轉(zhuǎn)。浮玉無(wú)塵指孤， 五亭 爭(zhēng)景启涯；畫(huà)橋?qū)ζ穑购绮粩嗍研结洼！?br> 《太平廣記》卷三引《漢武帝內(nèi)傳》：“五濁之人，耽湎榮利叉跛，嗜味淫色松忍。”
《云笈七籤》卷十：“五欲者筷厘，謂耳欲聲鸣峭，便迷塞不能止；目欲色酥艳，便淫亂發(fā)狂摊溶；鼻欲香，便散其精神充石；口欲味莫换，便受罪入網(wǎng)羅；心欲愛(ài)憎赫冬，便偏邪失正平浓镜±Ａ校”
《云笈七籤》卷三二：“五勞者劲厌，一曰志勞，二曰思勞听隐，三曰心勞补鼻，四曰憂勞，五曰疲勞雅任》绶叮”
宋 司馬光 《乞免永興軍路苗役錢(qián)札子》：“加之今年亢旱，五稼不熟沪么，人戶流移者，已聞不少“绲耄”
宋 沈括 《夢(mèng)溪筆談·故事一》：“五司者，經(jīng)略刊殉、安撫、總管州胳、節(jié)度记焊、觀察也∷ㄗ玻”
宋 蘇軾 《御試制科策》：“夫皇極者遍膜，五事皆得；不極者瓤湘，五事皆失瓢颅。"
宋 蘇軾 《洗玉池銘》：“ 秦 漢 以還，龜玉道熄岭粤。六器僅存惜索，五瑞莫輯√杲剑”
宋 郭若虛 《圖畫(huà)見(jiàn)聞志·近事·五客圖》：“ 李文正 （ 李昉 ）嘗於私第之后園育五禽巾兆，以寓目，皆以客名之虎囚，后命畫(huà)人寫(xiě)以為圖：鶴曰仙客角塑、孔雀曰南客、鸚鵡曰隴客淘讥、白鷴曰閑客圃伶、鷺鷥?cè)谎┛汀蒲列！?br> 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷三：“五臟六腑中事窒朋，皆洞見(jiàn)曲折，不待切脈而后知蝗岖〗男桑”
宋 范成大 《問(wèn)天醫(yī)賦》：“三建若燎，五毒若螫抵赢；入口如荼欺劳，下咽如戟∏穑”
宋 楊萬(wàn)里 《張功父請(qǐng)祠甚力得之簡(jiǎn)以長(zhǎng)句》詩(shī)：“老夫老矣不歸去划提， 五柳先生 應(yīng)笑汝⌒舷恚”
宋 葉適 《送程傳叟》詩(shī)：“誰(shuí)知仰天愬天公鹏往，三辰五星在心中『粒”
宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話·詩(shī)法》：“五言絶句難於七言絶句伊履⊥噤觯”
宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話·答吳景仙書(shū)》：“若 柳子厚 五言古詩(shī)，尚在 韋蘇州 之上湾碎≈婀ィ”
宋 范晞文 《對(duì)床夜語(yǔ)》卷四：“ 唐 人五言四句，除 柳子厚 《釣雪》一詩(shī)之外介褥，極少佳者座掘。”
宋 陳德武 《馬頭調(diào)·醉打山門(mén)》：“那 濟(jì)顛 僧柔滔，五葷都用溢陪，他全不戒【龋”
《宋史·太祖紀(jì)三》：“五代諸侯跋扈形真。”
《宋史·輿服志一》：“萬(wàn)乘一出超全，五車必載咆霜，所以警眾也∷恢欤”
《宋史·兵志九》：“五陣之變蛾坯，出於自然∈瓒簦”
《遼史·地理志一》：“ 太宗 以 皇都 為上京脉课，升 幽州 為南京，改 南京 為東京财异， 圣宗 城中京倘零， 興宗 升 云州 為西京，於是五京備焉戳寸〕适唬”
元 楊載 《詩(shī)法家數(shù)·五言古詩(shī)》：“五言古詩(shī)，或興起庆揩，或比起俐东，或賦起跌穗《┥危”
元 陳旅 《次韻友人京華即事》之二：“五衛(wèi)旌旗秋甸里，千官劍珮曉云端蚌吸。
元 沈禧 《一枝花·七月初六日為施以和壽》套曲：“似這般五福俱全世希有锈拨。”
明 高啟 《唐宮》詩(shī)：“五王宴罷皆歸院羹唠，大被空閑一夜涼奕枢÷ィ”
明 吳訥 《文章辨體序說(shuō)·排律》：“ 楊伯謙 云：‘ 唐 初五言排律雖多，然往往不純缝彬；至 中唐 始盛萌焰。’”
明 邵璨 《香囊記·瓊林》：“五齏谷浅、七醢與三臡扒俯，總是仙庖珍味∫环瑁”
明 沈采 《千金記·定謀》：“五伯當(dāng)年勢(shì)迭興撼玄，讀書(shū)牛角戴鋤行《昭”
明 楊慎 《藝林伐山·譬喻經(jīng)》：“五根之禍掌猛，劇於毒龍。五根如箭眉睹，意想如弓荔茬。”
明 許宗魯 《東岳》詩(shī)：“秩祀嚴(yán)東土竹海，明禋冠五宗兔院。”
明 歸有光 《明君恭己而成功》：“當(dāng) 堯 之時(shí)站削，天下之故多矣坊萝，洪水方割矣，民未粒食而阻飢矣许起，五品不遜矣十偶，五刑未明矣≡跋福”
明 馬海浮 《玉交枝·閨怨》曲：“三 湘 云盡雁影遙惦积， 五陵 人困鶯花老∶推担”
明 李時(shí)珍 《本草綱目·草七·五味子》﹝釋名﹞引 蘇恭 曰：：“五味狮崩，皮肉甘、酸鹿寻，核中辛睦柴、苦，都有咸味毡熏，此則五味具也坦敌。”
明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·近體下》：“五言絶，調(diào)易古狱窘；七言絶杜顺，調(diào)易卑≌赫ǎ”
明 許學(xué)夷 《詩(shī)源辨體》卷十二：“五言四句躬络，其來(lái)既遠(yuǎn)，至 王 搭儒、 楊 洗鸵、 盧 、 駱 仗嗦，律雖未純膘滨，而語(yǔ)多雅正∠」眨”
《醒世恒言·三孝廉讓產(chǎn)立高名》：“ 帳中長(zhǎng)枕大被火邓， 明皇 和五王時(shí)常同寢其中〉虑耍”
《明史·方伎傳·袁珙》：“嘗相 陶凱 曰：‘君五岳朝揖而氣色未開(kāi)铲咨，五星分明而光澤未見(jiàn)，宜藏器待時(shí)蜓洪∠死眨’”
清 錢(qián)謙益 《煉丹臺(tái)》詩(shī)：“六相資輔弼，五賊收狂癲隆檀∫√欤”
清 馮班 《鈍吟雜錄·論樂(lè)府與錢(qián)頤仲》：“疑五言諸作，皆可歌也恐仑∪”
清 唐甄 《潛書(shū)·厚本》：“思淫心疾，氣淫肝疾裳仆，味淫脾疾腕让，飲淫肺疾，色淫腎疾歧斟。此五者纯丸，內(nèi)自賊者也。五賊日蝕静袖，則漸傷而中虛觉鼻，以成內(nèi)疾」椿眨”
清 李重華 《貞一齋詩(shī)說(shuō)·詩(shī)談雜錄》：“五言絶發(fā)源《子夜歌》滑凉，別無(wú)謬巧，取其天然喘帚，二十字如彈丸脫手為妙畅姊。”
清 袁枚 《隨園隨筆·諸經(jīng)》：“ 毛西河 以今之五倫是《中庸》之五達(dá)道吹由，非古之五倫若未。”
清 袁枚 《隨園隨筆·典禮上》：“五布不必皆出錢(qián)倾鲫，即徵其所有之貨粗合，以當(dāng)廛稅∥谖簦”
清 惲敬 《讀〈大學(xué)〉二》：“人之心隙疚，五性主之，曰仁磕道、曰義供屉、曰禮、曰智溺蕉、曰信伶丐。”

謂語(yǔ)：

《書(shū)·盤(pán)庚上》：“先王有服疯特，恪謹(jǐn)天命哗魂，茲猶不常寧；不常厥邑漓雅，于今五邦录别。”
《周禮·考工記·梓人》：“天下之大獸五：脂者邻吞、膏者庶灿，臝者，羽者吃衅，鱗者往踢。”
《管子·立政》：“富國(guó)有五事徘层。五事峻呕，五經(jīng)也……山澤救於火，草木殖成趣效，國(guó)之富也瘦癌；溝瀆遂於隘，障水安其藏跷敬，國(guó)之富也讯私；桑麻植於野，五穀宜其地，國(guó)之富也斤寇；六畜育於家桶癣，瓜瓠葷菜百果備具，國(guó)之富也娘锁；工事無(wú)刻鏤牙寞，女事無(wú)文章，國(guó)之富也莫秆〖淙福”
《管子·水地》：“準(zhǔn)也者，五量之宗也镊屎∪切”
《孟子·萬(wàn)章下》：“天子一位、公一位缝驳、侯一位匪煌、伯一位、子男同一位党巾，凡五等也萎庭。”
《禮記·祭法》：“此五代之所不變也齿拂〔倒妫”
《禮記·中庸》：“天下之達(dá)道五……曰君臣也、父子也署海、夫婦也吗购、昆弟也、朋友之交也砸狞∧砻悖”
《禮記·雜記下》：“納幣一束，束五兩刀森□馄簦”
漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質(zhì)文》：“故同時(shí)稱帝者五，稱王者三研底〔撼ィ”
《史記·高祖功臣侯者年表》：“古者人臣功五品“窕蓿”
《史記·天官書(shū)》：“衡冠蒋，太微，三光之廷……其內(nèi)五星乾胶，五帝坐抖剿⌒嗄”
《史記·天官書(shū)論》：“水、火斩郎、金脑融、木、填星孽拷，此五星者吨掌，天之五佐半抱∨。”
《后漢書(shū)·文苑傳上·邊韶》：“腹便便，五經(jīng)笥窿侈×夺＃”
《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》“侯、衛(wèi)賓服” 三國(guó) 吳 韋昭 注：“言自侯圻至衛(wèi)圻其間凡五圻史简。圻五百里乃秀，五五二千五百里……五圻者，侯圻之外曰甸圻圆兵，甸圻之外曰男圻跺讯，男圻之外曰采圻，采圻之外曰衛(wèi)圻殉农〉对啵”
《南齊書(shū)·高帝紀(jì)論》：“ 宋氏 正位八君，卜年五紀(jì)超凳∮郏”
南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》：“故立文之道，其理有三：一曰形文轮傍，五色是也暂雹；二曰聲文，五音是也创夜；三曰情文杭跪，五性是也〕巯牛”
北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·書(shū)證》：“或問(wèn)：‘一夜何故五更揍魂？更何所訓(xùn)？’"
宋 周去非 《嶺外代答·地理·五嶺》：“自 秦 世有五嶺之説棚瘟，皆指山名之现斋，考之乃入嶺之途五耳，非必山也偎蘸∽＃”
《水滸傳》第一一○回：“此禽五常足備之物瞬内，豈忍害之∠奘椋”
清 趙翼 《陔馀叢考·五七律排》：“ 薛道衡 《昔昔鹽》：‘垂柳覆金堤……’此又五排濫觴也虫蝶。”
清 昭槤 《嘯亭雜錄·漢軍初制》：“ 雍正 中倦西，定上三旗每旗佐領(lǐng)四十能真，下五旗每旗佐領(lǐng)三十∪拍”

賓語(yǔ)：

《書(shū)·舜典》：“慎徽五典粉铐，五典克從÷钡担”
《書(shū)·舜典》：“修五禮蝙泼、五玉、三帛劝枣、二生汤踏、一死、贄舔腾∠海”
《書(shū)·舜典》：“輯五瑞，既月稳诚，乃日覲四岳羣牧哗脖，班瑞於羣后〔商遥”
《書(shū)·舜典》：“汝作司徒懒熙，敬敷五教∑瞻欤”
《書(shū)·益稷》：“予欲聞六律工扎、五聲、八音衔蹲≈铮”
《書(shū)·益稷》：“外薄四海，咸建五長(zhǎng)舆驶〕鹘。”
《書(shū)·泰誓下》：“今 商王 受 ，狎侮五常沙廉【械矗”
《書(shū)·呂刑》：“五刑不簡(jiǎn)，正于五罰撬陵。五罰不服珊皿，正於五過(guò)网缝。”
《周禮·天官·酒正》：“辨五齊之名：一曰泛齊蟋定，二曰醴齊粉臊，三曰盎齊，四曰緹齊驶兜，五曰沉齊扼仲。”
《周禮·地官·大司徒》：“以土?xí)ǔ纾嫖宓刂佬住！?br> 《周禮·地官·媒氏》：“凡嫁子娶妻蝇狼，入幣純帛阅畴，無(wú)過(guò)五兩倡怎⊙冈牛”
《周禮·春官·小宗伯》：“兆五帝於四郊〖嗍穑”
《周禮·春官·小宗伯》：“辨吉兇之五服颤专，車旗宮室之禁∧品Γ”
《周禮·春官·司幾筵》：“掌五幾栖秕、五席之名物，辨其用晓避，與其位簇捍。”
《周禮·夏官·弁師》：“掌王之五冕俏拱，皆玄冕朱里延紐暑塑。”
《周禮·夏官·司兵》：“掌五兵五盾锅必∈赂瘢”
《周禮·秋官·司刑》：“掌五刑之灋，以麗萬(wàn)民之罪搞隐。"
《周禮·秋官·司隸》：“司隸驹愚，掌五隸之法×痈伲”
《周禮·冬官·考工記》：“或?qū)徢鎴朔贽啵燥單宀模员婷衿黢尽劫瞳！?br> 《逸周書(shū)·大武》：“政有四戚五和棠耕。”
《逸周書(shū)·大武》：“戰(zhàn)有六厲窍荧、五衛(wèi)钥组、六庠郎逃、五虞褒翰。"
《逸周書(shū)·武紀(jì)》：“伐國(guó)有六時(shí)各聘、五動(dòng)、四順棍矛。”
《逸周書(shū)·官人》：“民有五氣：喜潘拨、怒琅束、欲扭屁、懼、憂……五氣誠(chéng)於中狰闪，發(fā)形於外疯搅，民情不可隱也濒生÷癖茫”
《管子·立政》：“富國(guó)有五事。五事罪治，五經(jīng)也……山澤救於火丽声，草木殖成，國(guó)之富也觉义；溝瀆遂於隘雁社，障水安其藏，國(guó)之富也晒骇；桑麻植於野霉撵，五穀宜其地，國(guó)之富也洪囤；六畜育於家徒坡，瓜瓠葷菜百果備具，國(guó)之富也瘤缩；工事無(wú)刻鏤喇完，女事無(wú)文章，國(guó)之富也剥啤〗跸”
《管子·五輔》：“德有六興不脯，義有七體，禮有八經(jīng)刻诊，法有五務(wù)防楷，權(quán)有三度……故曰五經(jīng)既布，然后逐姦民则涯∮蛘剩”
《管子·五行》：“昔 黃帝 以其緩急作五聲，以政五鐘是整。令其五鐘肖揣，一曰青鐘大音，二曰赤鐘重心浮入，三曰黃鐘灑光龙优，四曰景鐘昧其明，五曰黑鐘隱其常事秀⊥希”
《管子·內(nèi)業(yè)》：“節(jié)其五欲，去其二兇易迹≡籽茫”
《文子·自然》：“八風(fēng)詘申，不違五度睹欲」┝叮”
《孫子·兵勢(shì)》：“味不過(guò)五，五味之變窘疮，不可勝嘗也袋哼。”
《孫子·九變》：“治兵不知九變之術(shù)闸衫，雖知五利涛贯，不能得人之用矣∥党觯”
《孫子·用間》：“用間有五：有因間弟翘、有內(nèi)間、有反間骄酗、有死間稀余、有生間。五間俱起酥筝，莫知其道……因間者滚躯，因其鄉(xiāng)人而用之。內(nèi)間者，因其官人而用之掸掏。反間者茁影，因其敵間而用之。死間者丧凤，為誑事於外募闲，令吾間知之，而傳於敵間也愿待。生間者浩螺，反報(bào)也∪越模”
《論語(yǔ)·泰伯》：“ 舜 有臣五人要出，而天下治∨┰ǎ”
《左傳·文公十八年》：“舉八元患蹂，使布五教于四方，父義砸紊、母慈传于、兄友、弟共醉顽、子孝沼溜。”
《左傳·襄公四年》：“和 戎 有五利焉游添∠挡荩”
《左傳·襄公四年》：“臣聞之，訪問(wèn)於善為咨，咨親為詢，咨禮為度梭域，咨事為諏轻黑，咨難為謀。臣獲五善助泽，敢不重拜啰扛。”
《左傳·襄公二七年》：“天生五材嗡贺，民并用之隐解，廢一不可〗氩牵”
《左傳·襄公二十八年》：“大適小有五美煞茫，宥其罪戾，赦其過(guò)失，救其菑患续徽，賞其德刑蚓曼，教其不及∏张ぃ”
《左傳·襄公二十八年》：“小適大有五惡：説其罪戾纫版，請(qǐng)其不足，行其政事客情，共其職貢其弊，從其時(shí)命“蛘”
《左傳·昭公元年》：“先王之樂(lè)梭伐，所以節(jié)百事也，故有五節(jié)仰担∽延”
《左傳·昭公元年》：“為五陳以相離，兩於前惰匙，伍於后技掏，專為右角，參為左角项鬼，偏為前拒哑梳。”
《左傳·昭公二十五年》：“為九文绘盟、六采鸠真、五章，以奉五色龄毡》途恚”
《左傳·昭公二十五年》：“為六畜、五牲沦零、三犧祭隔，以奉五味÷凡伲”
《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“上不象天疾渴，而下不儀地，中不和民屯仗，而方不順時(shí)搞坝，不共神祇，而蔑棄五則魁袜∽椋”
《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》：“教大成敦第，定三革，隱五刃店量，朝服以濟(jì) 河 而怵惕焉芜果，文事勝矣〉婀穑”
《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》：“蒐於 清原 师幕，作五軍∥芴玻”
《列子·黃帝》：“ 子列子 之 齊 霹粥，中道而反，遇 伯昏瞀人 疼鸟。 伯昏瞀人 曰：‘奚方而反后控？’曰：‘吾驚焉】站担’‘惡乎驚浩淘？’‘吾食於十漿，而五漿先饋吴攒≌懦’”
《列子·湯問(wèn)》：“ 渤海 之東，不知幾億萬(wàn)里有大壑焉洼怔，實(shí)惟無(wú)底之谷……其中有五山焉署惯。一曰 岱輿 、二曰 員嶠 镣隶、三曰 方壺 极谊、四曰 瀛州 、五曰 蓬萊 安岂∏岵”
《墨子·尚同中》：“唯作五殺之刑，曰法域那×撸”
《尸子》卷上：“ 燧人 上觀星辰，下察五木以為火琉雳⊙撸”
《鹖冠子·度萬(wàn)》：“天地陰陽(yáng)取稽於身，故布五正以司五明翠肘。"
《商君書(shū)·君臣》：“圣人列貴賤，制爵位辫秧，立名號(hào)束倍，以別君臣上下之義。地廣，民眾绪妹，萬(wàn)物多甥桂，故分五官而守之∮士酰”
《莊子·逍遙游》：“今子有五石之瓠黄选，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無(wú)所容婶肩，則夫子猶有蓬之心也夫办陷！”
《莊子·大宗師》：“ 彭祖 得之，上及 有虞 律歼，下及五伯民镜。”
《孟子·滕文公上》：“樹(shù)藝五穀险毁，五穀熟而民人育制圈。”
《孟子·離婁上》：“不以六律畔况，不能正五音鲸鹦。”
《楚辭·招魂》：“成梟而牟跷跪，呼五白些馋嗜。”
《尉繚子·經(jīng)卒令》：“卒有五章：前一行蒼章域庇，次二行赤章嵌戈，次三行黃章，次四行白章听皿，次五行黑章熟呛。”
《荀子·勸學(xué)》：“若挈裘領(lǐng)尉姨，詘五指而頓之庵朝，順者不可勝數(shù)也∮掷鳎”
《荀子·儒效》：“相高下九府，視墝肥，序五種覆致，君子不如農(nóng)人侄旬。”
《荀子·天論》：“心居中虛煌妈，以治五官儡羔，夫是之謂天君宣羊。”
《韓非子·說(shuō)疑》：“人臣有五姦汰蜘，而主不知也仇冯。為人臣者，有侈用財(cái)貸賂族操，以取譽(yù)者苛坚；有務(wù)慶賞賜予，以移眾者色难；有務(wù)朋黨泼舱，狥智尊士，以擅逞者莱预；有務(wù)解免赦罪獄柠掂，以事威者；有務(wù)奉下直曲依沮，怪言偉服瑰稱涯贞，以眩民耳目者。此五者危喉，明君之所疑也宋渔。”
《呂氏春秋·孝行》：“養(yǎng)有五道：脩宮室辜限，安牀笫皇拣，節(jié)飲食，養(yǎng)體之道也薄嫡；樹(shù)五色氧急，施五采，列文章毫深，養(yǎng)目之道也吩坝；正六律，龢五聲哑蔫，雜八音钉寝，養(yǎng)耳之道也；熟五穀闸迷，烹六畜嵌纲，龢煎調(diào)，養(yǎng)口之道也腥沽；龢顏色逮走，説言語(yǔ)，敬進(jìn)退今阳，養(yǎng)志之道也言沐。此五者邓嘹，代進(jìn)而厚用之酣栈，可謂善養(yǎng)矣险胰。”
《穀梁傳·莊公二十五年》：“天子救日矿筝，置五麾起便，陳五兵五鼓〗盐”
《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“ 堯 有九佐榆综， 舜 有七友， 禹 有五丞铸史”谴”
《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》：“王（ 齊宣王 ）因令 章子 將五都之兵，以因北地之眾以伐 燕 琳轿∨泄担”
《禮記·曲禮下》：“天子之五官，曰司徒崭篡、司馬挪哄、司空、司士琉闪、司寇迹炼，典司五眾〉弑校”
《禮記·月令》：“﹝季春之月﹞是月也斯入，命工師、令百工審五庫(kù)之量蛀蜜】塘剑”
《禮記·樂(lè)記》：“道五常之行，使之陽(yáng)而不散涵防，陰而不密闹伪。”
《禮記·樂(lè)記》：“昔者 舜 作五弦之琴壮池，以歌《南風(fēng)》偏瓤。”
《禮記·祭法》：“諸侯立五廟椰憋、一壇厅克、一墠。曰考廟橙依，曰王考廟证舟，曰皇考廟硕旗，皆月祭之。顯考廟女责、祖考廟享嘗乃止漆枚。”
《禮記·祭統(tǒng)》：“禮有五經(jīng)抵知，莫重於祭墙基。”
《禮記·孔子閑居》：“ 孔子 曰：‘無(wú)聲之樂(lè)刷喜，無(wú)體之禮残制，無(wú)服之喪，此之謂三無(wú)……君子之服之也掖疮，猶有五起焉初茶。’”
《大戴禮記·文王官人》：“民有五性浊闪，喜恼布、怒、欲规揪、懼桥氏、憂也∶颓Γ”
《素問(wèn)·金匱真言論》：“天有八風(fēng)字支，經(jīng)有五風(fēng)〖楹觯”
《韓詩(shī)外傳》卷二：“君獨(dú)不見(jiàn)夫雞乎堕伪？首戴冠者，文也栗菜；足傅距者欠雌，武也；敵在前敢鬭疙筹，勇也富俄；得食相告，仁也而咆；守夜不失時(shí)霍比，信也。雞有此五德暴备，君猶日瀹而食之者悠瞬，何也！”
《孔叢子·陳士義》：“子欲速富，當(dāng)畜五牸浅妆⊥”
《孔子家語(yǔ)·相魯》：“乃別五土之性，而物各得其所生之宜凌外”缱穑”
《孔子家語(yǔ)·辨證》：“忠臣之諫君，有五義焉趴乡。一曰譎諫对省，二曰戇諫，三曰降諫晾捏，四曰直諫，五曰風(fēng)諫哀托〉胄粒”
《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“故閉四關(guān)，止五遁仓手，則與道淪胖齐。”
《淮南子·兵略訓(xùn)》：“音氣不戾八風(fēng)嗽冒，詘申不獲五度呀伙。”
《史記·五帝本紀(jì)》：“ 軒轅 乃修德振兵添坊，治五氣剿另，蓺五種”嵬埽”
《史記·秦始皇本紀(jì)》：“上可以坐萬(wàn)人雨女，下可以建五丈旗⊙糇迹”
《史記·平準(zhǔn)書(shū)》：“有司言三銖錢(qián)輕氛堕，易姦詐，乃更請(qǐng)諸郡國(guó)鑄五銖錢(qián)野蝇，周郭其下讼稚，令不可磨取鎔焉∪粕颍”
《史記·張耳陳馀列傳》：“北有 長(zhǎng)城 之役锐想，南有五嶺之戍∑叱澹”
《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》：“中熱不溲者痛倚，不可服五石±教桑”
漢 劉向 《說(shuō)苑·尊賢》：“﹝ 秦繆公 ﹞親舉 五羖大夫 於係縲之中蝉稳∈阊粒”
漢 劉向 《說(shuō)苑·正諫》：“諫有五：一曰正諫，二曰降諫耘戚，三曰忠諫嗡髓，四曰戇諫，五曰諷諫收津《稣猓”
漢 劉向 《說(shuō)苑·敬慎》：“凡司其身，必慎五本：一曰柔以仁撞秋；二曰誠(chéng)以信长捧；三曰富而貴，毋敢以驕人吻贿；四曰恭以敬串结；五曰寬以靜【肆校”
漢 揚(yáng)雄 《法言·重黎》：“ 周 建子弟肌割，列名城，班五爵帐要“殉ǎ”
《藝文類聚》卷七引 漢 揚(yáng)雄 《蜀王本紀(jì)》：“天為 蜀王 生五丁力士，能獻(xiàn)山榨惠， 秦王 ( 秦惠王 )獻(xiàn)美女與 蜀王 奋早， 蜀王 遣五丁迎女。見(jiàn)一大虵入山穴中冒冬，五丁并引虵伸蚯，山崩， 秦 五女皆上山简烤，化為石剂邮。”
《漢書(shū)·武帝紀(jì)》：“二月横侦，行幸 盩厔 五柞宮 挥萌。”
《漢書(shū)·律歷志上》：“日有六甲枉侧，辰有五子引瀑。”
《漢書(shū)·藝文志》：“説五字之文榨馁，至於二三萬(wàn)言憨栽。”
《漢書(shū)·郊祀志上》：“修五禮五樂(lè)⌒既幔”
《漢書(shū)·賈誼傳贊》：“及欲試屬國(guó)屡萤，施五餌、三表以係單于掸宛，其術(shù)因以疏矣死陆。”
《漢書(shū)·吾丘壽王傳》：“古者作五兵唧瘾〈胍耄”
《漢書(shū)·谷永傳》：“竊聞明王即位，正五事饰序，建大中领虹，以承天心【穑”
《文選·班固〈西都賦〉》：“南望 杜 霸 掠械，北眺五陵∽⒆妫”
漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》：“入五湖之中【Γ”
漢 張衡 《西京賦》：“掩 長(zhǎng)楊 而聯(lián) 五柞 是晨，繞 黃山 而款 牛首 √蚣”
《文選·王延壽〈魯靈光殿賦〉》：“殷五代之純熙罩缴，紹 伊唐 之炎精〔惴觯”
《后漢書(shū)·顯宗孝明帝紀(jì)》：“今令月吉日箫章，宗祀 光武皇帝 於明堂，以配五帝镜会∶始牛”
《后漢書(shū)·順帝紀(jì)》：“調(diào)五營(yíng)弩師，郡舉五人戳表，令教習(xí)戰(zhàn)射桶至。”
《后漢書(shū)·桓帝紀(jì)贊》：“政移五倖匾旭，刑淫三獄镣屹。”
《后漢書(shū)·馮衍傳下》：“疆理九野价涝，經(jīng)營(yíng)五山女蜈。”
《后漢書(shū)·馮衍傳下》：“飲六醴之清液兮，食五芝之茂英伪窖∫菰ⅲ”
《后漢書(shū)·賈逵傳》：“雖為古學(xué)，兼通五家《穀梁》之説惰许∠玻”
《后漢書(shū)·法雄傳》：“ 伯路 冠五梁冠，佩印綬汹买，黨眾浸盛佩伤。”
《后漢書(shū)·東平憲王蒼傳》：“乃閲 陰太后 舊時(shí)器服晦毙，愴然動(dòng)容生巡，乃命留五時(shí)衣各一襲〖剩”
《后漢書(shū)·陳蕃傳》：“鄙諺言‘盜不過(guò)五女門(mén)’孤荣，以女貧家也。今后宮之女须揣，豈不貧國(guó)乎盐股！”
《后漢書(shū)·逸民傳·梁鴻》：“因東出關(guān)，過(guò)京師耻卡，作五噫之歌疯汁，曰：‘陟彼 北芒 兮，噫卵酪！顧覽帝京兮幌蚊，噫！宮室崔嵬兮溃卡，噫溢豆！人之劬勞兮，噫瘸羡！遼遼未央兮，噫最铁！’”
三國(guó) 魏 曹植 《吁嗟篇》：“飄飄周八澤膊夹，連翩歷五山衬浑。”
《文選·曹植〈上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表〉》：“形影相弔放刨，五情愧赧工秩。”
三國(guó) 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》：“養(yǎng)生有五難：名利不滅进统，此一難也助币。喜怒不除，此二難也螟碎。聲色不去眉菱，此三難也。滋味不絶掉分，此四難也俭缓。神慮消散，此五難也酥郭。
三國(guó) 魏 鐘會(huì) 《菊花賦》：“菊有五美焉华坦。黃花高懸，準(zhǔn)天極也不从；純黃不雜季春，后土色也；早植晚登消返，君子德也；冒霜吐穎耘拇，象勁直也撵颊；流中輕體，神仙食也惫叛〕拢”
《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“夫六，中之色也嘉涌∑扌埽” 三國(guó) 吳 韋昭 注：“天有六甲，地有五子仑最，十一而天地畢矣扔役。”
晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》：“推此五體警医，以尋經(jīng)傳亿胸，觸類而長(zhǎng)之坯钦。”
晉 陸云 《寒蟬賦》：“夫頭上有繡侈玄，則其文也婉刀；含氣飲露，則其清也序仙；黍稷不食突颊，則其廉也；處不巢居潘悼，則其儉也律秃；應(yīng)候守節(jié)，即其信也……邁休聲之五德挥等，豈鳴雞之獨(dú)珍友绝。”
晉 劉琨 《重贈(zèng)盧諶》詩(shī)：“ 鴻門(mén) 賴 留侯 肝劲， 重耳 任五賢迁客。”
《三國(guó)志·魏志·武文世王公傳評(píng)》“為法之弊辞槐，一至于此” 裴松之 注引《魏氏春秋》：“ 大魏 之興掷漱，于今二十有四年矣，觀五代之存亡而不用其長(zhǎng)策榄檬，覩前車之傾覆而不改於轍跡卜范。”
晉 陶潛《五柳先生傳》：“宅邊有五柳樹(shù)鹿榜，因以為號(hào)焉海雪。”
晉 顧微 《廣州記》：“ 又作五穀囊舱殿，隨像懸之奥裸。”
《晉書(shū)·食貨志》：“於是復(fù)鑄五銖錢(qián)沪袭，天下以為便湾宙。”
《文選·顏延之〈三月三日侍游曲阿后湖作〉詩(shī)》：“春方動(dòng)辰駕冈绊，望幸傾五州侠鳄。”
南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“ 何平叔 云：服五石散非唯治病死宣，亦覺(jué)神明開(kāi)朗伟恶。”
《宋書(shū)·百官志上》：“乃出天子所服五時(shí)衣十电，以賜尚書(shū)令僕知押√久”
南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》之五：“片言而求三輔，一説而定五州台盯“照溃”
南朝 梁 沈約 《答陸厥問(wèn)聲韻書(shū)》：“以累萬(wàn)之繁，配五聲之約静盅×技郏”
南朝 梁 沈約 《佛記序》：“去來(lái)五道，大千比之毫端蒿叠；往復(fù)三界明垢，祇劫未足稱遠(yuǎn)∈醒剩”
南朝 梁 沈約 《相和歌辭·宮引》：“ 梁 有相和五引痊银，三朝第一奏之， 陳氏 因焉施绎∷莞铮”
南朝 梁 王僧儒 《中寺碑》：“情塵莫捨陆赋，心火方赫穆咐。是用三明狸相，寔開(kāi)五力谈撒。”
南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品》卷中：“ 淹 罷 宣城郡 矮台，遂宿 冶亭 讳窟，夢(mèng)一美丈夫勒极，自稱 郭璞 遇八，謂 淹 曰：‘我有筆在卿處多年矣矛绘，可以見(jiàn)還∪杏溃’ 淹 探懷中蔑歌，得五色筆以授之。爾后為詩(shī)揽碘，不復(fù)成語(yǔ)，故世傳 江淹 才盡园匹■ù蹋”
南朝 梁 王筠 《和皇太子懺悔》詩(shī)：“翹心蕩十惡，邈誠(chéng)銷五罪裸违∫磋耄”
北魏 酈道元 《水經(jīng)注·洛水》：“帝游 洛水 之上，見(jiàn)大魚(yú)供汛，殺五牲以醮之枪汪∮磕拢”
《魏書(shū)·樂(lè)志》：“商徵既定，又依琴五調(diào)調(diào)聲之法雀久，以均樂(lè)器宿稀。其瑟調(diào)以宮為主，清調(diào)以商為主赖捌，平調(diào)以角為主祝沸。五調(diào)各以一聲為主，然后錯(cuò)採(cǎi)眾聲以文飾之越庇，方如錦繡罩锐。”
《魏書(shū)·釋老志》：“又有五戒卤唉，去殺涩惑、盜、淫桑驱、妄言竭恬、飲酒，大意與仁碰纬、義萍聊、禮、智悦析、信同寿桨，名為異耳∏看鳎”
北齊 劉晝 《新論·防慾》：“將收情慾亭螟，先歛五關(guān)。五關(guān)者骑歹，情慾之路预烙，嗜好之府也。目愛(ài)綵色道媚，命曰伐性之斤扁掸；耳樂(lè)淫聲，命曰攻心之鼓最域；口貪滋味谴分，命曰腐腸之藥；鼻悅芳香镀脂，命曰燻喉之煙牺蹄；身安轝駟，命曰召蹷之機(jī)薄翅∩忱迹”
隋 江總 《攝山棲霞寺碑》：“三清遺法氓奈，未明五怖之災(zāi)《μ欤”
隋 巢元方 《諸病源候論·五噎病諸候》：“雖有五名舀奶，皆由陰陽(yáng)不和，三焦隔絶训措，津液不行伪节，憂恚嗔怒所生〖”
《隋書(shū)·音樂(lè)志中》：“《春秋左氏》所云：‘七音六律以奉五聲怀大。’準(zhǔn)此而言呀闻，每宮應(yīng)立五調(diào)化借。”
《隋書(shū)·音樂(lè)志下》：“古有宮捡多、商蓖康、角、徵垒手、羽五引蒜焊， 梁 以三朝元會(huì)奏之。今改為五音科贬，其聲悉依宮商泳梆，不使差越。唯迎氣於五郊榜掌，降神奏之优妙，《月令》所謂‘孟春其音角’是也≡髡耍”
唐 杜寶 《大業(yè)雜記》：“﹝ 籌禪師 ﹞又作五香飲套硼，第一沉香飲，次丁香飲胞皱，次檀香飲邪意，次澤蘭香飲，次甘松香飲反砌，皆有別法抄罕，以香為主∮谟保”
唐 駱賓王 《早秋出塞寄東臺(tái)詳正學(xué)士》詩(shī)：“促駕逾三水，長(zhǎng)驅(qū)望五原嚷兔∩ィ”
唐 王勃《滕王閣序》：“襟三江而帶五湖做入。”
唐 陳子昂 《臨邛縣令封君遺愛(ài)碑》：“家膺五福同衣，堂享三壽竟块。”
唐 劉知幾 《史通·暗惑》：“如輒殺其使者耐齐，不顯罪名浪秘，復(fù)何以懷四夷於外蕃，建五利於中國(guó)埠况？”
唐 李邕 《葉有道碑序》：“捃五石之髓耸携，擷三芝之英≡玻”
唐 李邕 《東林寺碑序》：“結(jié)跏一心夺衍，開(kāi)示五力∠裁”
唐 王維 《謝集賢學(xué)士表》：“固當(dāng)宣其五德沟沙，列在四科”陂牛”
唐 李白 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)：“楊花落盡子規(guī)啼矛紫，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪∨评铮”
唐 李白 《大獵賦》：“游 五柞 兮瞰 三危 颊咬，挾 細(xì)柳 兮過(guò) 上林 《郑”
唐 李白 《勞勞亭歌》：“昔聞 牛渚 吟五章贪染，今來(lái)何謝 袁 家郎〈呦恚”
唐 顏真卿 《宋開(kāi)府碑》：“清宮問(wèn)罪杭隙，事出五王∫蛎睿”
唐 杜甫 《今夕行》：“馮凌大叫呼五白痰憎，袒跣不肯成梟盧∨屎”
唐 顧況 《曲龍山歌》：“九仙傲倪折五芝铣耘，翠鳳白麟回異道∫怨剩”
唐 李端 《寄廬山真上人》：“ 青草湖 中看 五老 蜗细， 白云山 上宿雙林。”
唐 梁肅 《述初賦》：“播五葉而逮予炉媒，垂慎身之芳烈踪区。”
唐 李翱 《何首烏錄》：“交藤吊骤，味甘溫缎岗，無(wú)毒，主五痔白粉〈矗”
唐 白居易 《白蘋(píng)洲五亭記》：“ 湖州 城東南二百步，抵 霅溪 鸭巴，溪連 汀洲 眷细，洲一名 白蘋(píng) ……至 開(kāi)成 三年， 弘農(nóng) 楊君 為刺史奕扣，乃疏四渠薪鹦，濬二池，樹(shù)三園惯豆，構(gòu)五亭池磁。”
唐 白居易 《感事》詩(shī)：“睡適三尸性楷兽，慵安五藏神地熄。”
唐 元稹 《郊天日五色祥云賦》：“正五刑以去五虐芯杀，繁五稼而除五賊端考。”
唐 許渾 《贈(zèng)閑師》詩(shī)：“ 東林 共許三乘學(xué)揭厚，南國(guó)爭(zhēng)傳五字詩(shī)却特。”
唐 康駢 《劇談錄·老君廟畫(huà)》：“壁有 吳道玄 畫(huà)五圣真容及 老子 化胡經(jīng)事筛圆×衙鳎”
唐 方干 《貽錢(qián)塘縣路明府》詩(shī)：“唫成五字句，用破一生心太援∶龌蓿”
《舊唐書(shū)·代宗紀(jì)》：“葉五紀(jì)者，建號(hào)以體元提岔；授四時(shí)者仙蛉，布和而順氣〖蠲桑”
《舊唐書(shū)·鄭肅傳》：“ 仁表 文章尤稱俊拔……自謂門(mén)地荠瘪、人物、文章具美，嘗曰：‘天瑞有五色云哀墓，人瑞有 鄭仁表 鞭莽。’”
《新唐書(shū)·百官志一》：“改政事堂麸祷，號(hào)‘中書(shū)門(mén)下’，列五房於其后：一曰吏房褒搔，二曰樞機(jī)房阶牍，三曰兵房，四曰戶房星瘾，五曰刑禮房走孽。”
《新唐書(shū)·百官志二》：“閑廏使押五坊琳状，以供時(shí)狩磕瓷。一曰鵰坊，二曰鶻坊念逞，三曰鷂坊困食，四曰鷹坊，五曰狗坊翎承∷俄铮”
《新唐書(shū)·渤海傳》：“地有五京∵犊В”
《新唐書(shū)·逆臣傳下贊》：“天將去 唐 瘩例，諸盜并出，歷五姓甸各，兵未嘗少解垛贤，至 宋 然后天下復(fù)安∪で悖”
宋 竇儀《賀李昉》詩(shī)：“新街錦帳達(dá)三字聘惦，舊制星垣放五題√茏茫”
宋 張齊賢 《洛陽(yáng)搢紳舊聞?dòng)洝ぐ兹f(wàn)州遇劍客》：“ 萬(wàn)州 白太保 ……任莊宅使時(shí)部凑，權(quán)五司，兼水北巡檢碧浊⊥垦”
《太平廣記》卷三引《漢武內(nèi)傳》：“﹝ 上元夫人 謂帝曰﹞汝胎性暴、胎性淫箱锐、胎性奢比勉、胎性酷、胎性賊……捨爾五性，反諸柔善浩聋」畚希”
宋 王禹稱 《北狄來(lái)朝頌》：“荷旃披毳，安知五服之儀衣洁！”
宋 王禹稱 《漢武帝用宦者典尚書(shū)議》：“今使之總領(lǐng)五曹墓捻，挈提百揆，專臺(tái)閣之任坊夫，同冢宰之司砖第，不亦難矣哉！”
宋 王禹稱 《乞賜終南山人種放孝贈(zèng)表》：“臣等聞 陳蕃 之薦五處士环凿，名動(dòng)邦家梧兼。”
宋 王禹稱 《籍田賦》：“興五土之利智听，固必躬而必親羽杰；同 三代 之風(fēng)，復(fù)不矜而不伐到推】既”
宋 錢(qián)易 《南部新書(shū)》乙：“自 唐 初來(lái)，歷五院惟三人环肘∮椋”
宋 范仲淹 《陽(yáng)禮教讓賦》：“揖讓而升，非尚六鈞之勇悔雹；進(jìn)退可庶复哆，不矜五善之功，此射之讓也腌零√菡遥”
宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上：“每南郊大禮，循 唐 制命五使益涧。宰相為大禮使锈锤，學(xué)士為儀禮使、鹵簿使闲询，御使中丞為儀仗使久免，知 開(kāi)封府 為橋道頓遞使∨せ。”
《資治通鑒·漢桓帝延熹二年》：“尚書(shū)令 陳蕃 上疏薦五處士阎姥， 豫章 徐穉 、 彭城 姜肱 鸽捻、 汝南 袁閎 呼巴、 京兆 韋著 泽腮、 潁川 李曇 帝悉以安車、玄纁備禮徵之衣赶，皆不至诊赊。”
宋 王安石 《孤桐》詩(shī)：“明時(shí)思解慍府瞄，愿斲五弦琴碧磅。”
宋 蘇軾 《石菖蒲贊》：“開(kāi)心補(bǔ)五藏遵馆，通九竅续崖，明耳目⊥鸥悖”
宋 蘇軾 《次韻劉湜峽山寺見(jiàn)寄》：“應(yīng)憐五管客，曾作八州督多艇÷呖郑”
宋 蘇軾 《以石易畫(huà)晉卿難之復(fù)次前韻》：“定心無(wú)一物，法樂(lè)勝五欲峻黍「绰。”
宋 馬永卿 《懶真子》卷五：“ 后漢 以來(lái)，方書(shū)中有五石散姆涩，又謂之寒食散挽拂。”
宋高宗 《翰墨志》：“士人作字骨饿，有真亏栈、行、草宏赘、隸绒北、篆五體〔焓穑”
宋 葛長(zhǎng)庚 《紫元賦》：“浥紫陽(yáng)之甘露兮闷游，灑五苦之夜魂√簦”
宋 葉適 《外論一》：“雖然脐往， 誼 於制患之術(shù)淺矣，請(qǐng)自為典屬扳埂，用三表五餌而繫之业簿，若是者，先王待夷 狄 之意乎聂喇？”
宋 熊與和 《木平飼龍亭次韻方巨山》：“由來(lái)清調(diào)須吾輩辖源，幸不 山 王 愧五君蔚携。”
宋 戴埴 《鼠璞·騶虞》：“ 漢 儒尚符瑞克饶，以龍麟鳳龜為四靈酝蜒，后增騶虞，以配五行矾湃。曰龍仁獸亡脑，鳳禮獸，騶虞義獸邀跃，龜麟知與信獸霉咨，誣罔可知∨男迹”
《宋史·職官志一》：“中書(shū)人吏分掌五房：曰孔目房途戒、吏房、戶房僵驰、兵禮房喷斋、刑房∷廛睿”
《宋史·職官志二》：“戶部分掌五案：一曰戶稅案星爪，二曰上供案，三曰修造案粉私，四曰麴案顽腾，五曰衣糧案∨岛耍”
《宋史·儀衛(wèi)志二》：“國(guó)朝承五姓荒殘之弊抄肖，事從簡(jiǎn)略〗焉保”
《金史·地理志上》：“﹝ 金 ﹞襲 遼 制憎瘸，建五京，置十四總管府陈瘦』细剩”
《元史·百官志二》：“ 至元 十八年，以 蒙古 侍衛(wèi)總管府依五衛(wèi)之例痊项，為指揮使司锅风。”
《水滸傳》第三二回：“ 武行者 聽(tīng)了鞍泉，跳起身來(lái)皱埠，叉開(kāi)五指望店主人臉上只一掌】裕”
明 朱權(quán) 《荊釵記·家門(mén)》：“三千今古腹中存边器，開(kāi)言驚四座训枢，打動(dòng)五靈神⊥桑”
明 邵璨 《香囊記·寄書(shū)》：“別離情況恒界，愁斷河梁五字詩(shī)⊙庾欤”
《西游記》第八回：“﹝ 豬八戒 ﹞遂此領(lǐng)命歸真十酣，持齋把素，斷絶了五葷三厭际长，專候那取經(jīng)人耸采。”
明 李贄 《又與從吾孝廉》：“彼真正具五力者工育，向三界中作如意事虾宇，入魔王侶為魔王伴，全不覺(jué)知是魔與佛也如绸∥牧簦”
明 孫繼皋 《題李明府吏隱軒》詩(shī)：“未卜三花隱，能閑五柳心竭沫。”
明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》：“ 其法有五：曰金遁骑篙，曰木遁蜕提，曰水遁，曰火遁靶端，曰土遁谎势。見(jiàn)其物則可隱。惟土遁最捷杨名，蓋無(wú)處無(wú)土也脏榆。”
明 徐弘祖 《徐霞客游記·游廬山日記》：“遍歷 五老峰 台谍，始知是山之陰须喂，一岡連屬〕萌铮”
《醒世恒言·三孝亷讓產(chǎn)立高名》：“﹝ 明皇 ﹞有五個(gè)兄弟坞生，皆封王爵≈阑铮”
《明史·外國(guó)傳七·意大里亞》：“ 萬(wàn)歷 時(shí)是己，其國(guó)人 利瑪竇 至京師，為《萬(wàn)國(guó)全圖》任柜，言天下有五大洲卒废∨娉”
清 錢(qián)謙益 《崇禎庚午中秋日敬次杜正獻(xiàn)公原韻》：“舊德至今傳五老，豐碑何用視三桓摔认∧嫫ぃ”
清 吳偉業(yè) 《哭志衍》詩(shī)：“反《騷》擬 三湘 ，作賦夸 五柞 级野∫惩溃”
清 周亮工 《病甚扶掖登舟枕上成詩(shī)》之二：“難逢一鴈到，空學(xué)五禽嬉蓖柔〕狡螅”
清 顧炎武 《郡縣論三》：“夫養(yǎng)民者，如人家之畜五牸然况鸣±蚊常”
清 唐甄 《潛書(shū)·厚本》：“人有五情：思、氣镐捧、味潜索、飲、色也懂酱，過(guò)則為災(zāi)竹习。”
清 陳夢(mèng)雷 《西洋貢獅子賦》：“葉夢(mèng)兆三臺(tái)之尊列牺，入朝隸五坊之樂(lè)整陌。”
清 金農(nóng) 《送猗氏杜祺孫之雍州》詩(shī)：“天上雙鸞求未得瞎领， 河?xùn)| 五牸畜何難泌辫。”
《醫(yī)宗金鑒·四診心法要訣上》：“天有五氣九默，食人入鼻震放，藏于五藏⊥招蓿”
清 錢(qián)大昕 《廿二史考異·唐書(shū)十六》：“ 唐 制：內(nèi)侍省……有五局殿遂。一曰掖廷，主宮擯簿最乙各；二曰宮闈勉躺，扈門(mén)闌；三曰奚官觅丰，治宮中疾病死喪饵溅；四曰內(nèi)僕，主供帳鐙燭妇萄；五曰內(nèi)府蜕企，主中藏給納咬荷。局有令有丞，皆宦者為之轻掩⌒移梗”
《續(xù)資治通鑒·宋太宗至道元年》：“﹝八月﹞庚午，皇太子具鹵簿謁太廟五室唇牧『痹”
《續(xù)資治通鑒·宋仁宗慶歷五年》：“自 真宗 封禪之后，不復(fù)校獵丐重，廢五坊之職腔召。”
《續(xù)資治通鑒·宋神宗熙寧七年》：“以太子中允 沈括 提舉司天監(jiān)扮惦，始製渾儀臀蛛、景表、五壺浮漏崖蜜∽瞧停”
清 惲敬 《都昌元將軍碑銘》：“有血?dú)庵校瘅[介豫领，并在五蟲(chóng)抡柿，而人為最驗(yàn)〉瓤郑”
清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·五時(shí)衣》：“今 江 南人洲劣，嫁娶新婦，必有五時(shí)衣鼠锈。”

表語(yǔ)：

《書(shū)·武成》：“列爵惟五星著」喊剩”
《漢書(shū)·食貨志下》：“大貝四寸八分以上，二枚為一朋虚循，直二百一十六同欠。壯貝三寸六分以上，二枚為一朋横缔，直五十铺遂。幺貝二寸四分以上，二枚為一朋茎刚，直三十襟锐。小貝寸二分以上，二枚為一朋膛锭，直十粮坞。不盈寸二分蚊荣，漏度不得為朋，率枚直錢(qián)三莫杈。是為貝貨五品互例。”
《三國(guó)志·魏志·文帝紀(jì)》“改 許縣 為 許昌縣 ” 裴松之 注引《魏略》：“改 長(zhǎng)安 筝闹、 譙 媳叨、 許昌 、 鄴 关顷、 洛陽(yáng) 為五都糊秆。”
《隋書(shū)·音樂(lè)志下》：“古有宮解寝、商扩然、角、徵聋伦、羽五引夫偶， 梁 以三朝元會(huì)奏之。今改為五音觉增，其聲悉依宮商兵拢，不使差越。唯迎氣於五郊逾礁，降神奏之说铃，《月令》所謂‘孟春其音角’是也∴诼模”
唐 韓愈 《送窮文》：“凡此五鬼腻扇，為吾五患±担”
《舊唐書(shū)·地理志一》：“﹝ 至德 二年﹞十二月幼苛，置 鳳翔府 ，號(hào)為西京焕刮，與 成都 舶沿、 京兆 、 河南 配并、 太原 為五京括荡。”
《舊唐書(shū)·刑法志》：“有笞溉旋、杖畸冲、徒、流、死召夹，為五刑岩喷。”
《新唐書(shū)·百官志三》：“《周易》监憎、《尚書(shū)》纱意、《毛詩(shī)》、《左氏春秋》鲸阔、《禮記》為五經(jīng)偷霉。”
《三國(guó)演義》第七三回：“﹝ 劉備 ﹞受文武官員拜賀為 漢中王 ……封 關(guān)羽 褐筛、 張飛 类少、 趙云 、 馬超 渔扎、 黃忠 為五虎大將硫狞。”
清 趙翼 《陔馀叢考·五七律排》：“ 沈約 《八詠詩(shī)》……已全是五律晃痴〔蟹裕”

介詞賓語(yǔ)：

《書(shū)·益稷》：“以五采彰施於五色，作服倘核，汝明泣侮。”
《書(shū)·呂刑》：“兩造具備紧唱，師聽(tīng)五辭活尊。五辭簡(jiǎn)孚，正于五刑漏益。五刑不簡(jiǎn)蛹锰，正于五罰。五罰不服绰疤，正於五過(guò)铜犬。”
《周禮·天官·疾醫(yī)》：“以五味峦睡、五穀翎苫、五藥養(yǎng)其病权埠≌チ耍”
《周禮·天官·瘍醫(yī)》：“凡療瘍，以五毒攻之杨何≌泶牛”
《周禮·天官·醢人》：“以五齊笋熬、七醢蚂会、七菹转捕、三臡實(shí)之作岖。”
《周禮·春官·小宗伯》：“毛六牲五芝，辨其名物痘儡，而頒之于五官，使共奉之枢步〕辽荆”
《周禮·秋官·大司冠》：“以五刑糾萬(wàn)民，一曰野刑醉途，上功糾力矾瑰；二曰軍刑，上命糾守隘擎；三曰鄉(xiāng)刑殴穴，上德糾孝；四曰官刑货葬，上能糾職采幌；五曰國(guó)刑，上愿糾暴宝惰≈查牛”
《孫子兵法·計(jì)篇》：“故經(jīng)之以五事，校之以計(jì)而索其情：一曰道尼夺，二曰天尊残，三曰地，四曰將淤堵，五曰法寝衫。”
《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》：“天食人以五氣拐邪，地食人以五味慰毅。五氣入鼻，藏於心肺扎阶⌒谖福”
《禮記·學(xué)記》：“師無(wú)當(dāng)於五服，五服弗得不親东臀∽偶ⅲ”
《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》：“若夫 神農(nóng) 堯 舜 禹 湯 ，可謂圣人乎惰赋？有論者必不能廢宰掉，以五圣觀之，則莫得無(wú)為明矣」煅伲”
《史記·秦本紀(jì)》：“﹝ 秦繆公 ﹞聞 百里奚 賢孟害，欲重贖之，恐 楚 人不與挪拟，乃使人謂 楚 曰：‘吾媵臣 百里奚 在焉挨务，請(qǐng)以五羖羊皮贖之∮褡椋’ 楚 人遂與之耘子。”
《史記·田單列傳》：“ 田單 及收城中得千餘牛球切，為絳繒衣谷誓，畫(huà)以五綵龍文，束兵刃於其角吨凑，而灌脂束葦於尾捍歪，燒其端⊥叶郏”
漢 王充 《論衡·定賢》：“鼓無(wú)當(dāng)於五音糙臼，五音非鼓不和《魃蹋”
漢 荀悅 《申鑒·時(shí)事》：“掌軍功爵賞变逃，小統(tǒng)於五校，大統(tǒng)於太尉怠堪±柯遥”
《后漢書(shū)·明帝紀(jì)》：“是歲（ 中平 二年），始迎氣於五郊粟矿』嗣蓿”
《晉書(shū)·隱逸傳·陶潛》：“郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之陌粹， 潛 嘆曰：‘吾不能為五斗米折腰撒犀，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！’ 義熙 二年掏秩，解印去縣或舞。”
南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》：“藴終古於三季蒙幻，俟通明於五眼映凳。”
隋 虞世基 《講武賦》：“選羽林於六郡杆煞，詔蹶張於五營(yíng)魏宽。”
《隋書(shū)·音樂(lè)志下》：“古有宮决乎、商队询、角、徵构诚、羽五引蚌斩， 梁 以三朝元會(huì)奏之。今改為五音范嘱，其聲悉依宮商送膳，不使差越。唯迎氣於五郊丑蛤，降神奏之叠聋，《月令》所謂‘孟春其音角’是也∈芄”
《隋書(shū)·王劭傳》：“伏愿遠(yuǎn)遵先圣碌补，於五時(shí)取五木以變火∶奕模”
唐 孟郊 《又上養(yǎng)生書(shū)》：“法天之聽(tīng)而聽(tīng)之厦章，聽(tīng)不違於五節(jié)也≌赵澹”
宋 馬令 《南唐書(shū)·劉洞》：“﹝ 洞 ﹞詩(shī)長(zhǎng)於五言袜啃。"
宋 葉紹翁 《南屏興教磨崖》：“ 錢(qián)塘 自 五季 以來(lái)，無(wú)干戈之禍幸缕∪悍ⅲ”
宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話·詩(shī)法》：“律詩(shī)難於古詩(shī)……七言律詩(shī)難于五言律詩(shī)》⑶牵”
《宋史·范質(zhì)傳》：“ 質(zhì) 生之夕也物，母夢(mèng)神人授以五色筆。九歲能屬文列疗，十三治《尚書(shū)》滑蚯，教授生徒〉终唬”
明 陶宗儀 《輟耕錄·御史五掣娌模》：“人之所以讀書(shū)為士君子者，正欲為五常主張也古劲。使我今日謝絶故舊斥赋，是為御史而無(wú)一常〔”
明 羅貫中 《風(fēng)云會(huì)》第三折：“作戰(zhàn)先將九地量疤剑，決戰(zhàn)須將五間防滑绒。”
明 劉元卿 《賢奕編·仙釋》：“譬之典午之祚隘膘，甘心偏安 江左 疑故，而中原一片田土，反為五胡占據(jù)弯菊，豈不悲哉纵势！”
《醫(yī)宗金鑒·四診心法要訣上》：“天有五氣，食人入鼻管钳，藏于五藏钦铁。”
”《紅樓夢(mèng)》第四八回：“你且把他的五言律一百首細(xì)心揣摩透熟了才漆，然后再讀一百二十首老 杜 的七言律牛曹。”
清 袁枚 《隨園隨筆·諸經(jīng)》：“ 毛西河 以今之五倫是《中庸》之五達(dá)道醇滥，非古之五倫躏仇。”
清 趙翼 《素食歌》：“古人齋食但忌葷腺办，所謂葷者乃五辛焰手，后人誤以指腥血，蔥薤羊豕遂不分怀喉∈槠蓿”
《鏡花緣》第九九回：“門(mén)上有了這樣能事家人，恩主於五倫之中躬拢，雖於‘朋友’這倫有些歉缺躲履，畢竟少了許多應(yīng)酬之煩×拇常”

兼語(yǔ)：

《藝文類聚》卷七引 漢 揚(yáng)雄 《蜀王本紀(jì)》：“天為 蜀王 生五丁力士工猜，能獻(xiàn)山， 秦王 ( 秦惠王 )獻(xiàn)美女與 蜀王 菱蔬， 蜀王 遣五丁迎女篷帅。見(jiàn)一大虵入山穴中，五丁并引虵拴泌，山崩魏身， 秦 五女皆上山，化為石蚪腐〖牵”
《周書(shū)·晉蕩公護(hù)傳》：“ 保定 元年，以 護(hù) 為都督中外諸軍事回季，令五府總於天官家制≌郑”

直接賓語(yǔ)：

《論語(yǔ)·雍也》：“ 子華 使於 齊 ， 冉子 為其母請(qǐng)粟颤殴。 子 曰：‘與之釜觅廓。’請(qǐng)益诅病。曰：‘與之庾≈嗨福’ 冉子 與之粟五秉贤笆。”
宋 趙蕃 《送劉伯瑞》詩(shī)之一：“長(zhǎng)懷 遠(yuǎn)齋 老讨阻，贈(zèng)我五言城芥永。”