春節(jié)的年獸嫩絮，是一個(gè)極為可怖的存在丛肢。
我們都是知道，春節(jié)往往會(huì)
隨著城市化
城市化進(jìn)程剿干，似乎是成為了時(shí)代進(jìn)步性的標(biāo)志蜂怎。
在大的城市里，有著農(nóng)村甘之不及的資源置尔，而資源往往又決定著不少事物的發(fā)展高度杠步。為了得到更多更好的資源，便是有人開(kāi)始用起了資源。
對(duì)于所謂的資源議題篮愉，總是會(huì)被一代又一代的人所關(guān)注腐芍。
而在城市化的這個(gè)過(guò)程之中，并非是所有人都得到了自己應(yīng)該得到的資源试躏。
可以看得出來(lái)猪勇，涌進(jìn)城市的農(nóng)村人，大多是通過(guò)務(wù)工的颠蕴，偶爾也是有著做生意的泣刹。當(dāng)然不可忽略的群體是大學(xué)生。盡管這些年來(lái)農(nóng)村高校大學(xué)生的比例有所下降犀被，但是這個(gè)群體依舊是擔(dān)當(dāng)著不可忽視的責(zé)任散址。
值得注意的是，在這些年诀诊，留守兒童問(wèn)題得到了越來(lái)越多的社會(huì)關(guān)注月幌。其中有一種應(yīng)對(duì)辦法，便是讓孩子隨自己一道進(jìn)入城市西轩。當(dāng)然這不等同于所有员舵，有些家長(zhǎng)甚至?xí)S著孩子讀書(shū)地方的變遷，跟著孩子去往各處藕畔。我所知道并且進(jìn)行交流過(guò)的一些家長(zhǎng)就坦言擔(dān)心自己的孩子马僻，所以一道而來(lái)。不過(guò)這也不算什么注服，在莫大的城市里面韭邓，似乎哪兒都是有著可干的工作，前提是不怕苦累溶弟。
而孩子呢女淑，卻未必是如同他們夙愿中所期盼的那般。聽(tīng)見(jiàn)過(guò)一句話可很，農(nóng)村適應(yīng)城市未必會(huì)比城市適應(yīng)農(nóng)村容易诗力。中國(guó)古話里面的強(qiáng)龍不壓地頭蛇，就是這個(gè)道理我抠。當(dāng)然苇本，城市在整個(gè)文明群體的范圍內(nèi)，往往是一個(gè)相對(duì)更為高級(jí)的案例菜拓。這里的高級(jí)對(duì)于精神文明有待商榷瓣窄，但物質(zhì)必然毫無(wú)爭(zhēng)議。所以纳鼎，強(qiáng)龍與地頭蛇這兩個(gè)濠頭之間的對(duì)比俺夕，往往會(huì)在此處進(jìn)行一個(gè)扭轉(zhuǎn)裳凸。在萬(wàn)丈危樓之下初次涌入城市的民工，難免會(huì)有著卑微的感覺(jué)劝贸。天時(shí)地利人和姨谷，恐怕樣樣都會(huì)失去。所以在面對(duì)著不公正的待遇時(shí)候映九，更需要一些機(jī)構(gòu)的主動(dòng)幫扶梦湘。曾經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)某些民工自己不主動(dòng)尋求幫助的奇怪言論。但不得不提的是件甥，政策的實(shí)施者捌议，民意的執(zhí)行者，自古以來(lái)都不應(yīng)該把自己束之高閣引有，閉門造冊(cè)瓣颅。文明的傳播，應(yīng)當(dāng)是由著高向低傳播譬正。若是一旦流動(dòng)性固化宫补，就會(huì)引發(fā)一定的社會(huì)動(dòng)態(tài)反應(yīng)延遲，也可以看作是包含著交流的不通暢导帝。往往一定的矛盾擠壓起來(lái)守谓，必定會(huì)導(dǎo)致集中爆發(fā)。那樣的失態(tài)您单，想必不會(huì)有著太多的人愿意看到。
之前提到過(guò)的這些在城市化進(jìn)程之中淪為炮灰的荞雏，并非是我的臆斷虐秦，某些事例，也并非僅僅是發(fā)生在屏幕之中凤优，光是自己能看到的悦陋，就是有著不少。先前說(shuō)到的從一個(gè)區(qū)域到另一區(qū)域的卑微感筑辨，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)俺驶，往往會(huì)有著不少的局限性。在爭(zhēng)論這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候棍辕，有朋友提到過(guò)這種卑微感會(huì)增進(jìn)一個(gè)人的斗志暮现，會(huì)使得他懂得階層的差異，懂得努力向上楚昭。而實(shí)際上栖袋，這樣的例子并非是多數(shù)。就像是指揮失誤抚太，先頭部隊(duì)幾乎全軍覆沒(méi)塘幅，死人堆里面爬出來(lái)一兩個(gè)大將昔案，那么是否應(yīng)該夸贊這樣的行為是為皇帝在選拔心腹？當(dāng)然电媳，這樣的例子未免太過(guò)悲觀消極踏揣，現(xiàn)實(shí)是更為樂(lè)觀的。
在我的所見(jiàn)里匾乓，有著農(nóng)村的孩子學(xué)業(yè)中途轉(zhuǎn)進(jìn)城市呼伸，反倒學(xué)會(huì)了諸多惡習(xí)，看到了太多未成年不該看到的東西钝尸。這倒并非是對(duì)學(xué)校的詆毀括享。只是現(xiàn)如今學(xué)校與學(xué)校的分層，越來(lái)越嚴(yán)重珍促，其實(shí)哪怕是城市里面铃辖，何嘗不會(huì)有著群體的遷移與沉淀？而務(wù)工的父母猪叙，難以把自己的孩子送到一些精英學(xué)校娇斩，反倒是讓孩子接觸了不好的事物。原本青少年該有的朝氣穴翩，都會(huì)被一些不正之風(fēng)摧毀犬第。家長(zhǎng)們未必能真正接觸到孩子的世界，在勞累一日之后芒帕，面對(duì)著孩子的倔強(qiáng)與敷衍歉嗓，也是無(wú)心去細(xì)想。而這樣對(duì)于孩子的成長(zhǎng)背蟆，又是有著如何的實(shí)質(zhì)性進(jìn)步呢鉴分？更是有的孩子染上一些撒謊的重病，可罪責(zé)又是否全在他們的身上呢带膀？
而對(duì)于這個(gè)群體的孩子志珍，不得不提的是，在沒(méi)有自己健全人格與堅(jiān)定意志之下垛叨，難免會(huì)卷入攀比伦糯，而這種攀比往往會(huì)落入下乘。試想嗽元，八九歲的孩子敛纲，會(huì)不對(duì)同齡人拿著的高級(jí)玩具，美味零食動(dòng)心嗎还棱？其實(shí)在某些程度之中载慈，成人也不可避免，只是他們追逐著的是自己想要追逐的東西——所謂的名利珍手；對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)办铡，那些小東西就是他們的世界辞做。不過(guò)孩子更不會(huì)遮掩自己的想法。攀比心里在人格發(fā)育越不健全的人群表現(xiàn)得愈為壯烈寡具，明白的都知道各取所需秤茅，知道虛榮丑惡。而可悲的是有些東西在進(jìn)化之中童叠，不會(huì)像尾巴一樣被甩掉框喳。換個(gè)想法，其實(shí)這樣也是促成了許多悲劇喜劇的發(fā)生厦坛，未免不是藝術(shù)五垮。
最可怕的轉(zhuǎn)變，就是失去原本的樸實(shí)杜秸，勤勞放仗，得到不該有的虛浮，沉湎撬碟。前者是農(nóng)村文化精神李里面最為可貴的部分诞挨，后者則是城市文明病呢蛤；這樣的癥狀惶傻，可遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比邯鄲學(xué)步要不幸的多，后者只是喪失技能罷了其障。而并非是悲觀的考究在作祟银室，這樣的例子，絕不是少數(shù)静秆。就我所見(jiàn)到的粮揉，大多是如此。沒(méi)有經(jīng)過(guò)自我的良好沉淀抚笔，是極易被影響的。
在這些大時(shí)代下的產(chǎn)物侨拦，未免個(gè)個(gè)得到大時(shí)代的庇護(hù)殊橙，有的反而會(huì)成為大時(shí)代的犧牲品，被碾壓得一無(wú)是處狱从∨蚵可是依舊會(huì)有這樣排山倒海的涌入，為什么呢季研？還不是為了分杯羹敞葛，分杯時(shí)代進(jìn)步的羹。一點(diǎn)點(diǎn)殘羹冷飯与涡，都是足以讓原本要求就是不高的群體得到滿足惹谐。況且持偏，需要子女能和含著金鑰匙的一較高下，實(shí)現(xiàn)自家的轉(zhuǎn)變氨肌。在鄉(xiāng)村化腐朽為神奇鸿秆，不依托于太多資源的，實(shí)在太少怎囚，恐怕沒(méi)有家長(zhǎng)愿意使得孩子冒著這種風(fēng)險(xiǎn)卿叽。
最近，看到一個(gè)關(guān)于變形記后續(xù)的報(bào)告恳守，里面部分從鄉(xiāng)村到城市的孩子考婴，開(kāi)始向往城里的生活，甚至還通過(guò)電話希望可以繼續(xù)生活在之前活動(dòng)結(jié)對(duì)的父親身邊催烘；而那些從城里到鄉(xiāng)村的沥阱，部分似乎是有意向著名人的方向轉(zhuǎn)變。如何颗圣，這不能從某些層面來(lái)說(shuō)是城市與農(nóng)村交替的反面例子嗎喳钟？
一方面在分享著別人成果的，一方面在隔離付出成果的人在岂，這樣割裂的文明奔则，未免太過(guò)畸形。階層與階層的劃分本就是日積月累蔽午，通過(guò)各式各樣的比較與資源分配形成的易茬。所說(shuō)的公平，我向來(lái)沒(méi)有認(rèn)為過(guò)是平均主義及老，那樣是會(huì)使得無(wú)數(shù)懶人無(wú)理由寄生抽莱，將文明前進(jìn)的步伐拖住，甚至倒退骄恶。公平食铐，更應(yīng)該是享有著與自己能力以及貢獻(xiàn)該有的分配∩常可是某些公共資源虐呻，不應(yīng)該為特定階層服務(wù)。既然是規(guī)定了屬于全體人民寞秃，就不要掛羊頭賣狗肉斟叼，用著集體的名義來(lái)作態(tài)了。
只是人性的使然春寿，有的人奮斗的目的朗涩，本就是為了打敗自己看不慣的事物，然后自己用著先前的方式绑改，做下一個(gè)被別人看不慣的問(wèn)題谢床。
實(shí)在是有著一個(gè)問(wèn)題使我費(fèi)解：為什么有人一直冠冕堂皇宣稱厭惡兄一，最后變成了自己厭惡的人？并且并非是情勢(shì)所迫萤悴，而是主動(dòng)的選擇瘾腰？有時(shí)，多問(wèn)問(wèn)自己覆履，能不能做到自己期望別人的那一步蹋盆，然后再去厭惡別人。對(duì)于那些只是為了迎合大眾呼聲硝全，或是為了自己發(fā)展去打壓別人栖雾，而用上所謂的高尚，想來(lái)真是厚顏無(wú)恥伟众。
但是析藕，我并非是抵制這樣的遷移，只是希望在這樣的過(guò)程中凳厢，能夠有著更多的人注意這些問(wèn)題账胧。是見(jiàn)了不少的反面教材，所以便總結(jié)一下罷了
